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Die Beduinen und ihre Pferde überleben in der Wüste.

In der arabischen Wüste, wo der Sand tagsüber glühend heiß und der Wind nachts eisig kalt ist, leben die Beduinen seit Jahrtausenden in einem ganz eigenen Rhythmus. In diesem Lebensrhythmus ist die Präsenz des Pferdes allgegenwärtig.

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế23/02/2026


Das Wort „Beduine“ stammt vom arabischen Wort „Badiya“ ab, was Wüste bedeutet. Die Beduinen betrachten die Wüste als ihre Heimat und verweilen selten lange an einem Ort. Ständig ziehen sie weiter, auf der Suche nach Wasserquellen, Weidegründen und Wüstenrouten. Sie sind in den Wüsten des Nahen Ostens und Nordafrikas verstreut, von der Arabischen Halbinsel bis zur Levante und nach Nordafrika. Dort haben sie durch Anpassung, Erinnerung und einzigartige Beziehungen zu den Tieren, die sie durch die Wüste begleiten, gelernt zu überleben. Besonders im Umgang mit Pferden, diesen äußerst feinfühligen und treuen Tieren, pflegen die Beduinen viele besondere Bräuche.

Die Beduinen und der Rhythmus der Hufe ihrer Pferde – ihr Überlebensinstrument in der Wüste.

„Beduinen vor ihren Zelten im Jordantal“, 1895. (Quelle: arabianhorseworld)

Es geht nicht um Privilegien, sondern um Vertrauen.

Das Arabische Pferd (auch bekannt als Araberpferd) gilt seit Langem als die berühmteste Pferderasse der Welt . Es zeichnet sich durch seine aristokratische Schönheit und außergewöhnliche körperliche Stärke aus und ist zudem die älteste Pferderasse (erstmals vor 4500 Jahren aufgetreten). Es hat einen starken Einfluss auf alle Pferderassen weltweit. Ursprünglich von den Beduinen im Nahen Osten domestiziert, nimmt das Arabische Pferd heute an Langstreckenrennen in vielen Ländern und Kontinenten teil.

Im traditionellen Beduinenleben diente das Zelt nicht nur als Schutz vor Regen und Sonne, sondern war das Zentrum des Familienlebens. Nutztiere wie Ziegen, Schafe und Kamele wurden stets draußen angebunden und klar vom Zelt getrennt gehalten. Zahlreiche anthropologische Aufzeichnungen und Memoiren europäischer Entdecker des 18. und 19. Jahrhunderts offenbaren jedoch eine ungewöhnliche Ausnahme: Vollblutstuten durften oft ins Zelt, insbesondere nachts.

Europäische Entdecker des 18. Jahrhunderts berichteten von ihrem Erstaunen, als sie ein Pferd regungslos neben dem Schlafgemach seines Besitzers vorfanden. Für die Beduinen sind Stuten sanftmütig, an den menschlichen Geruch gewöhnt, ruhig und besonders sensibel für Gefahren. In der Dunkelheit der Wüstennacht kann eine ungewöhnliche Bewegung eines Pferdes das erste Warnsignal sein. Sie dürfen nicht aus Privilegien in die Zelte, sondern aufgrund des Vertrauens, das sich über Jahre des Zusammenlebens entwickelt hat.

Der britische Entdecker Wilfred Thesiger, der viele Jahre bei Beduinenstämmen auf der Arabischen Halbinsel lebte, beschrieb einmal eine Szene, in der ein Pferd still in der Ecke eines Zeltes lag, den Kopf zur Tür gewandt, und das Familienleben nicht störte.

Gemäß der langjährigen Erfahrung der Beduinen werden Stuten aus mehreren praktischen Gründen Hengsten vorgezogen: Stuten sind weniger aggressiv und nachts leiser; sie haben nicht den Duftmarkiertrieb von Hengsten; sie lassen sich leichter auf engem Raum halten und eignen sich besonders für Frauen und Kinder. Auf langen Reisen gelten Stuten als robuster und zuverlässiger und stellen ein geringeres Risiko für unvorhergesehene Unfälle dar.

Die Beduinen und der Rhythmus der Hufe ihrer Pferde – ihr Überlebensinstrument in der Wüste.

Arabische Pferde sind an das Leben in Wüstenumgebungen gewöhnt. (Quelle: arabianhorsehaven)

„Lebende Alarmglocken“ der Wüste

Die Wüste ist nachts nicht so ruhig, wie man vielleicht denkt. Diebe, wilde Tiere oder rivalisierende Stämme können unerwartet auftauchen. Bevor Hunde weit verbreitet waren, dienten Pferde als wichtigstes Frühwarnsystem. Pferde haben ein extrem feines Gehör und einen ausgeprägten Geruchssinn. Schon ein ungewohnter Geruch oder eine ungewöhnliche Bewegung genügen, und ein Pferd spitzt die Ohren, verlagert sein Gewicht und stößt charakteristische, leise Schnauben aus. Diese Anzeichen reichten aus, um die Beduinen zu wecken und in Alarmbereitschaft zu versetzen. Die Unterbringung der Pferde in Zelten half ihnen, Gefahren angesichts der eingeschränkten Sichtverhältnisse in der Nacht frühzeitig zu erkennen.

Zudem herrschen in der Wüste extreme Temperaturschwankungen mit sengend heißen Tagen und bitterkalten Nächten. In kalten Nächten teilen sich Pferde und Menschen den Raum und helfen sich so gegenseitig, warm zu bleiben. Der menschliche Geruch trägt dazu bei, Stress bei den Pferden zu reduzieren, während die Anwesenheit der Pferde der Familie ein Gefühl der Geborgenheit vermittelt.

Da Pferde sich zudem schon früh an den Geruch von Menschen gewöhnen, verringert das Schlafen im selben Zelt die Panik bei den Pferden, erleichtert die Kontrolle bei schnellen Reisen und hilft ihnen, ihre „Familie“ klar zu erkennen. Für die Beduinen ist dies eine Möglichkeit, eine natürliche Bindung zu schaffen, die keinem aufwendigen Training bedarf.

Nicht alle Pferde dürfen ins Zelt. Nur jene, die an das Zuhause gewöhnt, sanftmütig und zuverlässig sind, werden zugelassen. Junge, neu gekaufte oder schwer zu bändigende Pferde müssen draußen bleiben. Dies zeigt, dass dieser Brauch nicht auf Gefühlen, sondern auf Beobachtung und langjähriger Erfahrung beruht. Die Beduinen bevorzugen keine Pferde blindlings; sie wählen einfach das passende Pferd für die jeweilige Situation.

Der Legende nach konnten die Beduinenpferde die ganze Nacht hindurch ohne viele Kommandos reiten. Die Pferde kannten den Weg und den Rhythmus ihres Besitzers; eine einfache Körperneigung genügte, um sie zu verstehen. In solchen Situationen waren Pferde nicht nur ein Transportmittel, sondern ein lebenswichtiges Bindeglied zwischen Mensch und Wüste.

Auf langen Reisen, wenn Wasser knapp wird, geben die Beduinen ihren Pferden stets zuerst Wasser. Das beruht auf der praktischen Erfahrung, dass ein gesundes Pferd die ganze Familie den restlichen Weg zur nächsten Oase tragen kann. Für sie ist es kein emotionales Opfer, sondern eine altbekannte Beduinen-Überlegung: Wenn das Pferd zusammenbricht, hat niemand in der Gruppe eine Chance, die Wüste zu verlassen. In der Weite der Wüste ist diese Beziehung eng genug, um darauf zu vertrauen, einfach genug, um zu bestehen. Für die Beduinen, die seit Generationen leben, ist das alles, was zählt.

Die Beduinen und der Rhythmus der Hufe ihrer Pferde – ihr Überlebensinstrument in der Wüste.

Die Beduinen und der Rhythmus der Hufe ihrer Pferde – ihr Überlebensinstrument in der Wüste.

Die Pferde der Tai-Beduinen in Syrien während eines Besuchs der WAHO-Konferenz im Jahr 2004. (Quelle: bedouin-heritage)

Pferdegenealogien und die Erinnerung der Nomaden

In der arabischen Kultur gibt es eine berühmte Legende über den Ursprung des reinrassigen Arabischen Pferdes. Der Überlieferung nach prüfte der Prophet Mohammed einst eine Pferdeherde, indem er sie tagelang ohne Wasser in der Wüste ließ. Als sie schließlich Wasser erhielten, drehten nur fünf Stuten den Kopf, als er sie rief. Gerührt von ihrer Treue segnete der Prophet sie. Diese fünf Pferde gelten als die Vorfahren der berühmten arabischen Pferderassen, darunter Keheilan, Seglawi, Abeyan, Hamdani und Hadban. Jede Rasse besitzt ihre eigenen, unverwechselbaren Merkmale, die von den Stämmen hoch geschätzt werden, und zeichnet sich durch legendäre Schönheit aus, wie etwa kleine Köpfe, große Augen, geschwungene Hälse und schlanke Körper.

Trotz ihres legendären Charakters wird die Geschichte von den Beduinen seit Generationen immer wieder erzählt, um zu bekräftigen, dass Pferde nicht nur stark sind, sondern auch eine starke Bindung besitzen und auf ihre eigene Art gehorsam sind.

Die Beduinen sind für ihr mündliches Gedächtnis bekannt. Sie können sich lange Gedichte, Ahnengeschichten und insbesondere Pferdezuchtlinien merken. Sie wissen genau, welcher Rasse die Mutter und Großmutter jedes Pferdes angehörten. So ist beispielsweise die Kehilan-Rasse für ihre Ausdauer, die Saklawi für ihre Anmut und die Abeyan für ihre Wendigkeit bekannt. Diese Abstammung wird nicht schriftlich festgehalten, sondern mündlich von Generation zu Generation weitergegeben.

Die Erinnerung an die Abstammung diente nicht der Prahlerei, sondern dem Verständnis der jeweiligen Einsatzgebiete eines Pferdes – lange Reisen, Kampf oder das Reiten durch Frauen und Kinder. Die Beduinen versuchten nicht, alle Pferde zu einem einzigen identischen Exemplar zu formen. Pferde mit reinrassiger Abstammung nannten sie „asil“ (was so viel wie „reinrassig“ oder „ursprünglich“ bedeutet). Bemerkenswerterweise verfolgten sie die Abstammung mütterlicherseits, nicht nur väterlicherseits – eine Praxis, die sich deutlich von vielen späteren europäischen Kulturen unterschied. So blieben viele reinrassige Pferde über Generationen hinweg durch mündliche Überlieferung erhalten.

Später, als Europäer und Menschen aus anderen Regionen im 14. und 15. Jahrhundert begannen, Genealogien schriftlich festzuhalten, wurden die Beduinenpferdelinien offiziell in den Stammbaum der arabischen Pferderasse aufgenommen. Dementsprechend entwickelten die Beduinen ein System von Linien, die als Pferdelinien verstanden werden können. Jede Linie hat ihre eigenen Merkmale: Manche sind wendig, manche robust, manche ruhig und manche loyal. Diese Eigenschaften werden in der Regel mütterlicherseits vererbt, und jedes reinrassige Pferd hat eine klar identifizierbare „Asil“-Mutter.

Die Beduinen glauben, dass Pferde „verunreinigt“ sind, wenn sie sich jemals mit fremden oder Mischlingspferden gepaart haben, da sie dadurch ihren reinrassigen Status verlieren. Aus diesem Grund wählen sie jedes Pferd sehr sorgfältig aus und dokumentieren dessen Abstammung genauestens.

Heute haben sich Naturschutzorganisationen wie Al Khamsa, Inc. in den Vereinigten Staaten auf die Erhaltung von Pferdelinien spezialisiert, die auf reinrassige Beduinenlinien zurückgehen, und argumentieren, dass dies den wesentlichsten Aspekt der arabischen Pferderasse in Bezug auf Eigenschaften und Geschichte darstellt.

Für die Beduinen sind Pferde heute nicht mehr die Lebensgrundlage wie einst, als sie die Wüste zu Pferd durchquerten. Das moderne Leben hat die Art des Reisens verändert, aber die besondere Bedeutung der Pferde nicht geschmälert. Sie sind nach wie vor Teil des kulturellen Erbes und ein stiller Quell des Stolzes. Sie sind bei traditionellen Festen, arabischen Pferderennen, Aufführungen, Zeremonien und sogar feierlichen Hochzeiten präsent.

In vielen Beduinenfamilien werden reinrassige Araberpferde noch immer sorgsam gepflegt; ihre Abstammung wird als Teil der Familiengeschichte bewahrt. Geschichten über ihre Herkunft, ihre Asil-Abstammung, über das Leben einer Stute oder eines treuen Pferdes werden noch heute am Kamin erzählt. So sind die Pferde über ihre Rolle als bloße „Überlebensgefährten“ hinausgewachsen und zu einem lebendigen Symbol der Erinnerung geworden, in dem Vergangenheit, Ehre und die Identität der Beduinen im Rhythmus des menschlichen Lebens weiterleben.

In Katar ist das Training von Vollblut-Arabern nicht nur ein Hobby für die Superreichen und den Adel, sondern wird von der katarischen Regierung auch als ein besonderes Kulturerbe eingestuft, das streng bewahrt und geschützt werden muss.

Die Al Shaqab Pferderennakademie ist das führende Zentrum für die Zucht, Ausbildung und Organisation von Rennen für arabische Pferde im Nahen Osten. Sie ist zu einem absoluten Muss für jeden Katar-Besucher geworden. Das einzigartige Erlebnis hier, mit seinen millionenschweren Pferden, beschert den Besuchern unvergessliche Erinnerungen und Eindrücke.


Quelle: https://baoquocte.vn/nguoi-bedouin-va-vo-ngua-sinh-ton-tren-sa-mac-356389.html


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