Mit der gesellschaftlichen Entwicklung verbessert sich auch das materielle Leben der Mong im Dorf My A, Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, zunehmend. Gleichzeitig wird das spirituelle Leben, das sich in traditionellen kulturellen Merkmalen ausdrückt und von der ethnischen Identität der Menschen geprägt ist, weiterhin bewahrt und gefördert.
Panorama des My A-Gebiets
Die ethnische Gruppe der Mong, die in der Region My A lebt, macht nur 0,12 % der Bevölkerung des Bezirks Tan Son aus. Die einzigartigen traditionellen kulturellen Merkmale, die von der Mong-Identität geprägt sind, sind jedoch immer noch lebendig und für Fremde erkennbar. Durch die Arbeit zur Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte ethnischer Gruppen wird der traditionelle kulturelle Kern der ethnischen Gruppen weiterhin bewahrt, bewahrt und gefördert. Dabei stehen Trachten, Sprache, Volksmusik , Feste und kulturelle Besonderheiten der Mong im Mittelpunkt und tragen dazu bei, das Bewusstsein der Menschen für den Wert und die Bedeutung der Bewahrung traditioneller kultureller Werte zu schärfen.
Schüler der ethnischen Gruppe Mong üben während der Pause auf dem Schulhof das Pao-Werfen.
Herr Mua A Cang, Bezirksvorsteher von My A, Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, sagte: „Das Gebiet umfasst 142 Haushalte mit über 800 Einwohnern, von denen über 90 % der H'Mong-Ethnie angehören. Die ethnische Gruppe pflegt noch immer einige traditionelle kulturelle Besonderheiten wie Tanzen, Trompetenblasen und traditionelle Spiele. An Feiertagen und Tet-Tagen werden in My A Aktivitäten wie Tanzen, Trompetenblasen, Pao-Werfen, Kreiselspielen und Armbrustschießen organisiert. So wird nicht nur Spaß gemacht, sondern auch die traditionelle Kultur des Landes bewahrt.“
Wenn man über die ethnische Kultur der Mong spricht, muss man unbedingt die Trachten erwähnen, insbesondere die Kleider der Frauen. Die leuchtenden Farben, die üppigen und markanten Muster, die mit den Schritten der Mütter und Schwestern auf dem Markt oder auf den Feldern mitschwingen … Früher webten und nähten die Mong-Frauen ihre Trachten selbst. Heute verwenden sie industriell gefertigte Textilien, die man fertig kaufen kann. Die Muster werden jedoch immer noch traditionell hergestellt, bestickt und verziert. Die Farben und ein wenig Innovation unterstreichen die Einzigartigkeit dieser Tracht. Eine Frau im Dorf Mong My A sagte: „Wenn man es schnell macht, dauert es etwa sechs Monate, bis das Kleid fertig ist. Das selbstgemachte Kleid ist dicker und schwerer und wird daher oft beim Ausgehen und bei Festen getragen.“ Mong-Frauen können ihre Kleider alle selbst nähen …
Herr Sung A Cau (links) und Erwachsene im Dorf führen Panflöte-Spiele und -Tänze auf.
Es besteht ein scheinbarer Kontrast zu den Kostümen und Kleidern der Mong-Frauen. Der Klang der Mong-Flöte in den Händen der Männer hat einen tiefen, warmen Ton und der Tanz ist anmutig und einzigartig. Der Überlieferung nach ist die Mong-Flöte eng mit dem täglichen Leben der Menschen und jedem einzelnen Leben der Mong verbunden. Die Flöte ist ein einzigartiges Musikinstrument, das Spiritualität und traditionellen Glauben repräsentiert und ein heiliger Gegenstand in den Ritualen und Festen der Mong ist. Der Klang der Flöte ist für die Mong zu einer Möglichkeit geworden, ihre Gedanken und Sehnsüchte mitzuteilen und auszudrücken. Neben der Flöte beherrschen die Mong viele andere Musikinstrumente. Von der Melodie, dem Rhythmus bis zum Ton bildet die Mong-Musik ein einheitliches Ganzes und flößt den Menschen Liebe zum Leben, Zusammenhalt und Liebe füreinander ein.
Herr Sung A Cau, eine angesehene Persönlichkeit aus My A, erklärte: „Wenn wir die nationale kulturelle Identität bewahren wollen, müssen wir unser Wissen an unsere Kinder und Enkel weitergeben. Wenn wir alt sind, werden sie es bewahren und weitergeben.“ Deshalb organisieren die Onkel und Tanten im Dorf im Sommer Tanz- und Panflötenunterricht für die Kinder, damit sie es lernen und lieben lernen. Erwachsene erklären den Kindern auch die Bedeutung und das Spiel der Mong-Spiele wie Kreiselspielen, Paowerfen, Armbrustschießen usw.
Das materielle und spirituelle Leben des Mong-Volkes in My A verbessert sich zunehmend.
Im Tal unterhalb des Cum Co-Gipfels wurde die Straße nach My A mit Asphalt und Beton gepflastert, die massiv gebauten Häuser mit Wellblechdächern werden nach und nach durch Strohdächer ersetzt; Motorräder und Lastwagen ersetzen Pferde und Büffel ... Auf dem Hof der My A-Grundschule pflegen die Schüler während der Pause noch immer die traditionelle Kultur des Mong-Volkes, beispielsweise das Spielen von Pao-Werfen und Kreiseln ...
Mit der Aufmerksamkeit aller Ebenen und Sektoren und dem Bewusstsein, die kulturelle Identität des Mong-Volkes von jedem Einzelnen, jeder Familie und jedem Clan zu bewahren, werden die wunderschönen kulturellen Farben des Mong-Volkes weiterhin bewahrt und weiterentwickelt.
Hoang Giang
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Quelle: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm
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