Stammhaus

Das Zuhause war von Anfang an ein warmer und gemütlicher Ort. Dort kuschelten die Kinder jeden Abend mit ihren Eltern. Es war ein Ort erfüllt vom Lachen der Schwestern und dem Murren ihres betagten Vaters, der moderne Musik nicht gewohnt war.

Illustrationsfoto: QUANG DINH

Aus der Küche hallte die Stimme der Ehefrau wider. Sie verkündete stolz, dass es heute Bánh lọc (eine Art vietnamesische Teigtasche) gäbe, ein Gericht, das die ganze Familie liebte. Dann zogen die Kinder nach Saigon, um dort ihre Karrieren zu beginnen, und das Haus wurde zu einem Ort, zu dem sie nach jedem Tet-Fest zurückkehrten. Der älteste Sohn half seinem Vater eifrig dabei, den Topf mit dem Aprikosenblütenbaum ins Haus zu tragen, während die Töchter im Hof ​​saßen und Bananenblätter abwischten.

Die Töpfe mit Ringelblumen, die mein Vater zuvor gepflanzt hatte, wurden den Weg zum Haus entlanggetragen… Lachen und spielerisches Geplauder erfüllten den sonnendurchfluteten Hof. Sie waren wieder die unschuldigen, unbeschwerten Kinder ihrer Kindheit.

Als der Immobilienboom die Gegend erfasste, brachen Streitereien und Konflikte aus, die die Bewohner gegeneinander aufbrachten. Geschwister wurden wegen Land zu Feinden. Herr Hai war erleichtert, dass seine Familie noch nicht in diese Lage geraten war. Doch in letzter Zeit klagen seine Kinder:

Der Altarraum, der ein Drittel des Hauses einnimmt, sieht so altmodisch aus!

Das jüngste Kind war nicht weniger beeindruckend.

- Unser Garten ist so groß, Mama, das ist doch reine Verschwendung!

Die Kinder loben ihre Mutter nicht mehr für ihre geschickte Gemüsegärtnerei oder dafür, dass sie sauberes, unbedenkliches Gemüse isst. Die Schwiegertochter ist sanftmütig und kultiviert.

- Mama, du wirst alt, du solltest dich ausruhen. Es gibt jede Menge Bio-Gemüse zu kaufen.

Sie glaubten, niemand würde sich die Mühe machen, dreißig oder vierzig Quadratmeter Land zu opfern, nur um ein paar Büschel Schnittlauch und Minze für seine Kinder und Enkelkinder gegen Husten anzupflanzen. Zitronengras und Senfgrün waren billig und überall erhältlich; ein Markt war nur wenige Schritte entfernt.

Ganz gleich, wie viele Gründe seine Frau auch vorbrachte, die Kinder hatten ebenso viele Argumente, um das, was sie für unnötig hielten, abzulehnen. Ihr Ziel war es, das Haus zu teilen. Sie wollten das Land verkaufen, um es nicht verkommen zu lassen, und für ihre Eltern bedeutete es, einen Teil ihres angestammten Besitzes an Fremde abzutreten.

Die Familientreffen während der drei Tage von Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) boten plötzlich ganz andere Gesprächsthemen. Man fragte die Mutter nicht mehr nach dem Geheimnis, wie man Frühlingsrollen auch kalt knusprig hält, oder wie man gefüllte Bittermelone so zubereitet, dass sie zart, aber noch grün ist. Der älteste Sohn vergaß, seine Mutter dafür zu loben, wie geschickt sie in den letzten drei Jahren die Blätter vom Aprikosenbaum gepflückt hatte, und sagte, die Blüten würden genau am Morgen des ersten Tet-Tages aufblühen.

Die anderen hatten vergessen, ihre Eltern zu fragen, ob sie in letzter Zeit Rückenschmerzen oder allgemeine Beschwerden hatten. Sie alle teilen dieselbe Sorge: den Verkauf des Grundstücks. Für diese Kinder ist Land ein unschätzbarer Wert, doch ihre Eltern sind so altmodisch, dass sie aus einem Vermögenswert eine Belastung machen. Ein Haus ist nur ein Ort zum Schlafen. Geld muss mehr Geld erwirtschaften…

Die Geschichte, die sie erzählten, verstanden sogar die Großeltern, denn sie wiederholt sich jeden Tag, seitdem das Land aufgehört hat, einfach nur Land zu sein, und sich in Gold und Diamanten verwandelt hat. Trotzdem brennt und kratzt meine Nase noch immer. Es fühlt sich an, als hätte die Erde genug von den Stürmen des Lebens aufgesogen und würde weich und brüchig werden, selbst die tiefsten Bande der Zuneigung zerbrechen.

Als Herr Hai sein gesamtes Land verkaufte, um seinen Kindern in Saigon ein neues Leben zu ermöglichen, wollte er ihnen günstige Bedingungen schaffen, damit sie später nicht mit anderen konkurrieren müssten. Das oberste Ziel von Eltern sind ihre Kinder, und egal wie sehr sie sich anstrengen, alles ist auf sie ausgerichtet. Genau wie seine Eltern einst hierherkamen, um sich ein neues Leben aufzubauen.

Von einsamen, unbewohnten Wäldern voller Wildtiere bis hin zu weitläufigen Gemüse- und Blumengärten – unzählige Stunden harter Arbeit stecken darin. Auch das Haus, in dem er heute lebt, wurde von seinen Eltern aus kleinen Holzbrettern zusammengebaut – 20 m, 30 m, 50 m, 100 m und so weiter – und alle paar Jahre, wenn die Gemüseernte gut ausfiel, ein Stück erweitert.

Er konnte sich an jeden Monat und jedes Jahr erinnern, in dem sein Haus renoviert wurde. Das letzte Mal war vor seiner Hochzeit, als seine Eltern Geld liehen und ihre Beziehungen spielen ließen, um ihrem Sohn ein richtig großes Haus zu bauen, auf das er stolz sein konnte. Sie ließen sogar die Zahl 1980 eingravieren, um das Jubiläum zu markieren. Doch das Besondere war, dass seine Eltern, egal wie baufällig das Haus auch war, immer den wichtigsten Raum für die Ahnenverehrung reservierten.

Als Kind, jedes Mal, wenn er am Ahnenaltar Weihrauch anzündete und betete und dabei das restaurierte Gemälde betrachtete, spürte er, dass seine Großeltern noch immer über ihn wachten, ihn unterstützten und beschützten. Jedes Mal, wenn er ein Problem hatte und es glücklicherweise überwand, sagte seine Mutter: „Danke, Großeltern, dass ihr meinen tollpatschigen Sohn beschützt habt.“

Nach dem Tod seiner Eltern führte seine Frau die Gewohnheit ihrer Schwiegermutter fort, bei jedem Ereignis Räucherstäbchen anzuzünden und die Namen seiner Eltern zu rufen, um Dankbarkeit auszudrücken. Egal, wie groß oder klein die Aufgabe war, sie zündete Räucherstäbchen an und betete für einen reibungslosen Ablauf und Erfolg bei ihren Vorhaben. Selbst bei starken Bauchschmerzen mitten in der Nacht opferte sie ihnen eine Tasse Wasser und bat um ihren Segen.

Niemand kennt oder kann diese wundersamen Ereignisse bestätigen, doch seine Frau ist fest davon überzeugt, dass ihre Vorfahren stets im Haus weilen, um ihre Nachkommen zu unterstützen. Was auch immer sie während Tet tun, am dreißigsten Tag des Mondmonats, zünden sie Weihrauch an und verbrennen Sandelholz, um ihre Vorfahren einzuladen. Während der drei Tage von Tet, wohin auch immer seine Mutter reist, kehrt sie stets rechtzeitig zurück, um drei Mahlzeiten als Opfergaben für ihre Vorfahren zuzubereiten und den Ahnenaltar immer mit Weihrauchduft zu erfüllen.

Für das Paar war ihr Zuhause nicht nur ein Schutz vor Regen und Wind, sondern ein heiliges Tor zwischen Leben und Tod. Ihre Vorfahren blieben dort, ohne jemals fortzugehen, über Generationen hinweg, um ihre Nachkommen zu unterstützen. Obwohl seine Frau jeden Abend das Amitabha-Sutra über das Westliche Reine Land für ihre Vorfahren rezitierte, behielt sie, auch nachdem sie damit aufgehört hatte, stets im Hinterkopf, dass dies, egal wohin sie gingen, immer ihr Zuhause war, zu dem sie zurückkehren konnten.

Wenn das Haus verkauft wird, wohin sollen die Großeltern gehen? Wenn das Haus geteilt wird, finden sie bei ihrer Rückkehr nur Fremde vor? Werden sie wütend sein und gehen? Der Weihrauch wird verglühen, der Rauch wird kalt. Deshalb kann das Grundstück verkauft werden, aber nicht das Haus. Von da an konnten die Kinder die überholten Ansichten ihrer Großeltern nicht länger akzeptieren.

Mit ihrer Vernunft, ihren wissenschaftlichen Erkenntnissen und ihrer Marktwirtschaft fühlten sie sich angesichts der Denkweise der beiden altmodischen Menschen machtlos. Der Ältere, frustriert darüber, dass seine wiederholten Versuche, mit ihnen zu argumentieren, gescheitert waren, platzte schließlich der Kragen.

Meine Eltern sind beide egoistisch und altmodisch.

Die Mutter schlug ihren Sohn. Von da an riefen Enkel und Schwiegertochter seltener an. Der jüngste Sohn sagte nichts, hielt aber insgeheim zu seinem älteren Bruder. Jedes Jahr am Tet-Fest ging er, aus Angst, seine Frau könnte verärgert sein, heimlich hinaus, um seine Kinder anzurufen.

- Ich bin mit einem unfertigen Projekt beschäftigt, Papa!

Einer von ihnen entschuldigte sich:

Papa, wir haben schon Tickets für die ganze Familie gebucht, um nach Japan zu fliegen und die Kirschblüte zu sehen.

Seit wann war das geräumige Haus so leer, nur noch das ältere Ehepaar und ihre verstorbenen Vorfahren lebten dort? Es war kein Ort mehr, an den die Kinder zurückkehren konnten. Neben den Opfergaben für die Ahnen kochte die Großmutter immer noch geschmorte Jackfrucht mit Sojasauce, ein Gericht, das der älteste Sohn liebte.

Das jüngste Kind isst am liebsten junge Artischocken mit Gräten, deshalb muss die Großmutter überall danach fragen. Ein Korb mit Tapiokaklößchen steht immer bereit, damit sich die Enkelkinder bedienen und zwischendurch essen können. Aber keines von ihnen kommt jemals nach Hause, sodass die beiden mit einer kalten Mahlzeit dastehen.

Der Weihrauchrauch stieg über dem Altar auf und brannte in ihren Augen, die sich röteten. Vorhin, als sie für ihre Schwiegereltern Weihrauch angezündet hatte, hatte sie ihnen ihre Gefühle anvertraut und gehofft, sie würden ihr Rat geben oder vielleicht das Verhalten ihrer Kinder ändern. Sie fragte sich, ob sie sie gehört hatten, denn die Weihrauchstäbchen brannten noch immer stumm. Ihr Mann sah sie an, sein Herz schmerzte.

Mama und Papa werden uns das wahrscheinlich nicht übel nehmen. Lass uns einen Teil des Landes verkaufen, Oma.

Sie schwieg lange Zeit, dann verzogen sich ihre Lippen und ihre Stimme verstummte.

- Wartet nur, bis ich sterbe. Dann werde ich meine Pflicht gegenüber meinen Eltern erfüllen, und danach könnt ihr machen, was ihr wollt.

Tränen stiegen mir wie aus dem Nichts in die Augen und quollen über die Falten der Zeit. Das Silvesteressen war so bitter, dass es mir das Herz schnürte. Das Schluchzen meiner Großeltern vermischte sich mit dem Weihrauchduft, der noch immer vom Ahnenaltar aufstieg. Er wusste nicht, was nach ihrem Tod geschehen würde. Wohin würden seine Eltern, Großeltern und Vorfahren die Neujahrsfeiertage verbringen?

Seine Kinder haben Ärzte und Apotheken für alles, ob Kleinigkeiten oder ernste Beschwerden, daher brauchen sie keine Ahnenverehrung. Sie sind unabhängig und selbstbewusst und haben ihre eigenen Gründe für alles, was sie tun und wohin sie gehen; sie müssen ihren Vorfahren kein Weihrauchopfer darbringen. Ihr Zuhause ist für sie nur ein Ort, an den sie für eine Nachtruhe zurückkehren, bevor sie am späten Nachmittag wieder aufbrechen; es ist keine Brücke zwischen Gegenwart und Vergangenheit.

Wir laden die Leser zur Teilnahme am Schreibwettbewerb ein.

Ein warmer Frühlingstag

Als besonderes Schmankerl zum chinesischen Neujahr lädt die Zeitung Tuoi Tre in Zusammenarbeit mit der INSEE Cement Company ihre Leser weiterhin zur Teilnahme am Schreibwettbewerb „Frühlingsheim“ ein, um ihr Zuhause – ihre warme und gemütliche Oase, ihre Besonderheiten und unvergessliche Erinnerungen – vorzustellen.

Das Haus, in dem Ihre Großeltern, Eltern und Sie geboren und aufgewachsen sind; das Haus, das Sie selbst gebaut haben; das Haus, in dem Sie Ihr erstes Tet (Mondneujahr) mit Ihrer kleinen Familie gefeiert haben... all das kann beim Wettbewerb eingereicht werden, um es Lesern im ganzen Land vorzustellen.

Der Artikel „Ein warmes Frühlingsheim“ darf zuvor weder an einem Schreibwettbewerb teilgenommen noch in Medien oder sozialen Netzwerken veröffentlicht worden sein. Der Autor trägt die Verantwortung für das Urheberrecht, das Organisationskomitee behält sich das Recht vor, den Artikel zu bearbeiten, und der Autor erhält Tantiemen, falls der Artikel zur Veröffentlichung in Tuoi Tre ausgewählt wird.

Der Wettbewerb findet vom 1. Dezember 2025 bis zum 15. Januar 2026 statt, und alle Vietnamesen, unabhängig von Alter oder Beruf, sind zur Teilnahme eingeladen.

Der Artikel „Ein warmes Zuhause an einem Frühlingstag“ in vietnamesischer Sprache sollte maximal 1000 Wörter umfassen. Fotos und Videos sind erwünscht (Fotos und Videos aus sozialen Medien ohne Urheberrechtsschutz werden nicht akzeptiert). Beiträge werden ausschließlich per E-Mail entgegengenommen; postalische Einsendungen werden aus Sicherheitsgründen nicht angenommen.

Beiträge sollten an die E-Mail-Adresse maiamngayxuan@tuoitre.com.vn gesendet werden.

Die Autoren müssen ihre Adresse, Telefonnummer, E-Mail-Adresse, Bankkontonummer und Bürgeridentifikationsnummer angeben, damit die Organisatoren sie kontaktieren und ihnen Tantiemen oder Preise zusenden können.

Mitarbeiter der Zeitung Tuoi Tre und deren Familienangehörige können am Schreibwettbewerb „Ein warmes Zuhause im Frühling“ teilnehmen, sind aber von der Preisvergabe ausgeschlossen. Die Entscheidung des Organisationskomitees ist endgültig.

Die Preisverleihung für die Frühlingsunterkunft und der Start der Jugend-Frühlingssonderausgabe

Die Jury, bestehend aus renommierten Journalisten und Kulturschaffenden sowie Vertretern der Zeitung Tuoi Tre, wird die vorläufigen Einsendungen prüfen und die Preise auf deren Grundlage vergeben.

Die Preisverleihung und die Veröffentlichung der Tuoi Tre Frühlings-Sonderausgabe sind für Ende Januar 2026 in der Nguyen Van Binh Buchstraße in Ho-Chi-Minh-Stadt geplant.

Preis:

1. Preis: 10 Millionen VND + Zertifikat, Tuoi Tre Frühlingsausgabe;

1. zweiter Preis: 7 Millionen VND + Zertifikat, Tuoi Tre Frühlingsausgabe;

1. dritter Preis: 5 Millionen VND + Zertifikat, Tuoi Tre Frühlingsausgabe;

5 Trostpreise: je 2 Millionen VND + Zertifikat, Tuoi Tre Frühlingsausgabe.

10 Leserpreise: je 1 Million VND + Urkunde, Tuoi Tre Frühlingsausgabe.

Die Abstimmungspunkte werden anhand der Interaktion mit dem Beitrag berechnet, wobei 1 Stern = 15 Punkte, 1 Herz = 3 Punkte und 1 „Gefällt mir“ = 2 Punkte entspricht.

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Tran Thi Thanh Thuy

Quelle: https://tuoitre.vn/nha-tu-duong-20251223132029714.htm