Diejenigen, die die Dorfkultur "bewahren".

Inmitten des sich ständig wandelnden Lebens in Hue stehen die alten Dorfgemeinschaftshäuser in den verschiedenen Stadtteilen und Gemeinden still und leise als „Bewahrer der Erinnerungen“ der Gemeinschaft. Die „Seele“ dieser Häuser liegt nicht nur in ihrer Architektur, sondern auch in den Hausmeistern, Ältesten und Hütern königlicher Erlasse und Familiengeschichten – sie sind die lebendige Geschichte der Gemeinschaft.

Die Zeremonie zur Öffnung der Truhe mit den königlichen Erlassen und zur Digitalisierung der genealogischen Dokumente fand im Dorf Cu Lai (Stadt Hue ) statt. (Foto: TVTH)

Die Seele alter Dorfgemeinschaftshäuser bewahren.

Das Gemeindehaus des Dorfes Dạ Lê Thượng im Stadtteil Thanh Thủy liegt versteckt hinter alten Bäumen. Sein Ziegeldach ist mit Moos bedeckt und schafft eine friedliche Atmosphäre, die scheinbar von den geschäftigen Straßen draußen abgeschirmt ist. Im Hauptsaal wischt Herr Nguyễn Văn Diễu, der Hausmeister und Hüter des Gemeindehauses, sorgfältig die verwitterten, horizontalen Gedenktafeln und Inschriften ab: „Die Instandhaltung des Gemeindehauses bedeutet, dass das Dorf sich daran erinnert, wer wir sind.“

Während der Zeit, in der Herr Diễu vom Dorf mit der Betreuung des Gemeinschaftshauses beauftragt wurde, verließ er seinen Posten nie lange. In der Regenzeit und bei Überschwemmungen war er stets der Erste, der eintraf, um das Haus zu inspizieren und die Artefakte in Sicherheit zu bringen. „Manchmal stieg das Wasser so schnell, dass ich die ganze Nacht wach bleiben musste. Mein eigenes Haus mag beschädigt sein, aber das Gemeinschaftshaus durfte nicht zerstört werden“, erzählte Herr Diễu.

Laut Herrn Nguyen Viet Tri, dem Vorsitzenden des Dorfrats von Da Le Thuong, ist die Rolle des Dorfvorstehers nicht nur die eines Verwalters, sondern auch die eines „Hüters des kollektiven Gedächtnisses“. „Herr Dieu und die Ältesten – Mitglieder des Dorfclanrats – sind die Geschichtenerzähler, die der jüngeren Generation bei Dorfzeremonien von den Vorfahren und der Entstehung der Gemeinschaft berichten. Die Erinnerungen an das Dorf werden in königlichen Erlassen, in den Stammbäumen der einzelnen Clans und im Gemeinschaftshaus bewahrt. Der Stammbaum des Clans dient nicht nur dazu, Namen zu kennen, sondern hilft den Nachkommen auch zu verstehen, woher sie kommen und was sie erlebt haben“, erklärte Herr Tri.

Nachdem wir Dạ Lê verlassen hatten, besuchten wir das Dorf Phù Bài, das für seine Gelehrtentradition und seine alteingesessenen Familienlinien bekannt ist. Es wurde um 1558 während des Konflikts zwischen Trịnh und Nguyễn gegründet. Das Dorf bewahrt heute sieben königliche Erlasse verschiedener Kaiser sowie über 20.000 wertvolle digitalisierte Dokumente zu Land- und Haushaltsregistern aus den Dynastien Tây Sơn und Gia Long. Darüber hinaus werden zahlreiche Bräuche, Traditionen, religiöse Praktiken und alte Feste bewahrt. Das Gemeindehaus liegt am Ufer des ruhigen Flusses Phù Bài; seine Weitläufigkeit und friedliche Atmosphäre erinnern an ein traditionelles Tuschegemälde.

Herr Ngo Phuoc Toan, der Dorfvorsteher, führte uns durch die einzelnen Bereiche des Gemeindehauses. Er blieb vor dem Ort stehen, an dem das königliche Dekret in einer Glasvitrine aufbewahrt wird. „Wir öffnen es nur an hohen Feiertagen. Nicht um es einzulagern, sondern damit jeder weiß, dass unser Dorf eine lange Geschichte hat“, erklärte Herr Toan. Seinen Angaben zufolge steht die Erhaltung des Gemeindehauses derzeit vor vielen Herausforderungen: raues Wetter, der Verfall der Baumaterialien und die Gleichgültigkeit mancher junger Leute. Er erwähnte aber auch positive Entwicklungen. Zahlreiche Restaurierungs- und Förderprogramme der Regierung hätten dazu beigetragen, das Gemeindehaus besser zu reparieren und zu erhalten.

Das moderne Leben verändert die Verbindung der Menschen zu ihrem Dorfgemeinschaftshaus. Traditionelle Gemeinschaftsaktivitäten finden immer seltener statt. Viele junge Leute werden erwachsen, verlassen das Dorf zum Studieren oder Arbeiten und haben nur selten die Gelegenheit zurückzukehren. Herr Toan vertraute an: „Die Kinder sind heutzutage sehr beschäftigt. Manchmal sieht man sie nicht einmal im Jahr im Gemeinschaftshaus. Es ist nicht so, dass sie das Gemeinschaftshaus nicht kennen, aber die Verbindung hat sich abgeschwächt. Doch wenn sie Geschichten aus der Geschichte hören, von den Zeiten, als der König Erlasse erließ, ändert sich allmählich ihre Sichtweise. Sobald sie es verstehen, sehen sie die Dinge ganz natürlich anders. Und damit sie es verstehen, muss ihnen jemand die Geschichte erzählen.“

Laut Frau Vo Thi Minh Thao, der Kultur- und Sozialbeauftragten des Bezirks Phu Bai in Phu Bai, sind die Bemühungen um den Erhalt der dörflichen Gemeinschaftshäuser nicht allein auf das Engagement Einzelner zurückzuführen. Die Lokalregierung hat Programme zur Renovierung dieser Häuser ins Leben gerufen und stellt finanzielle Mittel für Reparaturen und die Sanierung baufälliger Gebäude bereit. „Wir wissen, dass die dörflichen Gemeinschaftshäuser ein wichtiger Bestandteil des kulturellen Lebens sind. Für ihren wirksamen Erhalt ist jedoch die Beteiligung der Bevölkerung unerlässlich. Die größte Herausforderung liegt derzeit nicht in der Finanzierung, sondern in einem veränderten Bewusstsein“, so Frau Thao.

Das kulturelle Erbe im modernen Leben bewahren.

Das Gemeinschaftshaus des Dorfes Hien Luong (Bezirk Phong Thai), Heimat einer über 500 Jahre alten Schmiedetradition, dient als Gebetsstätte und spirituelles Zentrum des gesamten Dorfes. Das Hämmern vor den Schmieden vermischt sich während der Feste mit dem Läuten der Hausglocken. Herr Hoang Dau, der Hausmeister, sagte: „Die Menschen von Hien Luong erinnern sich immer an das Gemeinschaftshaus, wo immer sie auch hingehen. Denn hier ruhen die Begründer des Handwerks, unsere Vorfahren.“ Er zeigte uns die königlichen Erlasse, die die Verdienste der Vorfahren würdigen, die das Dorf gründeten und das Handwerk weitergaben. In Hien Luong ist das Gemeinschaftshaus untrennbar mit dem Leben verbunden. Es lebt weiter im Klang der Hämmer, im Schweiß und im Rhythmus des Lebens der Menschen. „Das Handwerk mag sich mit der Zeit verändern, aber das Gemeinschaftshaus kann nicht verschwinden“, bekräftigte Herr Dau.

Das Dorf Pho Trach (Stadtteil Phong Dinh) ist eines der ältesten Dörfer am O Lau Fluss. Das Gemeindehaus hat sich viele seiner ursprünglichen Merkmale bewahrt. Herr Le Hua (Vorsitzender des Gemeinderats), über 80 Jahre alt, empfing uns im Hof ​​des Gemeindehauses und kommt noch immer täglich dorthin. Er bewahrt weder die königliche Urkunde noch die Familiengeschichte auf, aber etwas anderes: lebendige Erinnerungen. Er vertraute uns an: „Ich bin zwar nicht der Hausmeister, aber ich betrachte das Gemeindehaus als mein Zuhause. Als Kind hörte ich meinen Großvater die Geschichte der Dorfgründung erzählen. Jetzt erzähle ich sie den Kindern. Es ist nicht wichtig, ob es Dokumente gibt oder nicht, solange es Menschen gibt, die sich erinnern. Viele Kinder bevorzugen heutzutage Handys. Aber wenn ich ihnen die königliche Urkunde zeige und ihnen die alten Geschichten über die Errungenschaften des Dorfes erzähle, werden sie neugierig …“

Laut Tran Dai Vinh, einem Forscher der Hue-Kultur, ist das System der dörflichen Gemeinschaftshäuser in Hue ein wichtiger Bestandteil der traditionellen Kulturstruktur und spiegelt deutlich den Prozess der Dorfbildung, die Glaubensvorstellungen und die Gemeinschaftsorganisation wider. „Dorfgemeinschaftshäuser sind nicht nur architektonische Strukturen, sondern umfassende Kulturräume – Orte, die Erinnerungen, Rituale und Identität bewahren“, erklärte Vinh.

Hue ist nicht nur die alte Hauptstadt mit ihren berühmten Palastgebäuden, sondern auch Heimat hunderter alter Dörfer mit Gemeinschaftshäusern, Tempeln, Familiengeschichten usw., den „Zellen“, die die vietnamesische kulturelle Identität ausmachen.

Herr Doan Quyet Thang, Leiter des Kultur- und Sozialamts des Bezirks Phong Dinh, erklärte, dass in den letzten Jahren viele Dorfgemeinschaftshäuser erfasst, dokumentiert und schrittweise restauriert wurden. Gleichzeitig wurden königliche Erlasse und historische Dokumente digitalisiert. Die Beteiligung der Bevölkerung ist dabei weiterhin von entscheidender Bedeutung. Ohne sie verliert das kulturelle Erbe seine Bedeutung. Daher wird die Würdigung von Persönlichkeiten wie Tempelwächtern und Genealogen zunehmend betont. Sie gelten als Bewahrer des kulturellen Erbes, als diejenigen, die es vor dem Verlust bewahren.

NGUYEN CONG HAU

Quelle: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-luu-giu-van-hoa-lang-post951488.html