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Zeugen der Geschichte

Việt NamViệt Nam28/09/2024


„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

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„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

An einem heißen Nachmittag besuchte ich den Thien-Co-Tempel im Dorf Huong Lan, Gemeinde Trung Vuong, Stadt Viet Tri. Unter dem kühlen, grünen Blätterdach eines 2300 Jahre alten gelben Blütenbaums erzählte mir Herr Nguyen Ngoc Luan (der Tempelwächter) langsam von den beiden „alten Tau“, die mit dem heiligen Tempel verbunden sind.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Laut der Genealogie gab es während der Regierungszeit des 18. Hung-Königs, unter der Herrschaft von Hung Due Vuong, ein Lehrerpaar, Vu The Lang und Nguyen Thi Thuc, die in der Hauptstadt Van Lang eine Unterrichtsstunde abhielten. König Hung lud sie an den Hof ein, um Prinzessin Tien Dung und Ngoc Hoa zu unterrichten. Die beiden Prinzessinnen lernten von Herrn Vu The Lang und seiner Frau Lesen und Schreiben und entwickelten sich zu tugendhaften und talentierten jungen Frauen. Als die Lehrer plötzlich verstarben, bestatteten die Dorfbewohner sie und errichteten einen Tempel im Dorf. Die beiden weißblühenden Tau-Bäume (Silberbaum) und der gelbblühende Tau-Baum (Goldbaum) wurden damals von den Vorfahren gepflanzt und sind bis heute erhalten geblieben.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Der Respekt und die Zuneigung der Einheimischen für die beiden alten Tau-Bäume kommen auf der im Tempel errichteten Stele deutlich zum Ausdruck: „Fast 2300 Jahre sind vergangen, durch die Wirren des Krieges hindurch haben die Menschen von Huong Lan und Lau Thuong sie stets gepflegt und sind, wenn nötig, bereit, ihr Leben zu opfern, um das unversehrte Gemeindehaus, den Tempel, das Grabmal und die beiden kostbaren Tau-Bäume – wertvolle Relikte der Erziehung der Hung-Könige – zu bewahren.“ Am 28. Mai 2012 erklärte der vietnamesische Verband für Naturschutz und Umwelt die beiden Tau-Bäume zu Denkmalbäumen und zugleich zu den ältesten Denkmalbäumen Vietnams.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

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Nach Herrn Hap besuchte ich die Thien Sinh Ba Nhan Pagode, wo sich eine Reihe uralter, über 700 Jahre alter Frangipanibäume befindet. Der Legende nach entstand diese Baumreihe im frühen 14. Jahrhundert (Tran-Dynastie). Ursprünglich bestand sie aus sieben Bäumen, doch im Laufe der Zeit starben leider zwei ab. Heute stehen noch fünf majestätische Exemplare. Jeder Baum ist bis zu zehn Meter hoch, sein Stamm ist rau und knorrig, die Äste und Blätter hingegen sind grün, und die Blütenpracht ist überwältigend. Sie verströmt einen unvergleichlichen, reinen Duft.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Seltsamerweise trägt der „alte Gott“ an ein und demselben Zweig zwei Arten von Früchten: runde und flache, runde mit Kernen und flache ohne Kerne. Steht man unter dem Baum und blickt nach Südwesten, sieht man in Kopfhöhe das Bild einer Elefantenmutter mit ihrem Elefantenbaby, die sich zärtlich umarmen und respektvoll ihre Köpfe vor dem heiligen Nordtempel neigen. Aufgrund seines hohen Alters und seiner tiefen spirituellen Bedeutung wurde der „alte Gott“ am 10. Mai 2012 zur Freude und Ehre der Dorfbewohner als Kulturerbebaum anerkannt.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

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Bislang gibt es in Phu Tho 87 anerkannte Kulturerbebäume. Viele von ihnen zeichnen sich durch ein hohes Alter, wunderschöne Wuchsformen und die Verbindung zu alten Geschichten und Legenden mit geheimnisvollen Farben aus. Ein typisches Beispiel sind die über 500 Jahre alten „Zwei Großen Bäume“, ein Banyanbaum und ein Sanh-Baum, im Reliquienkomplex des Mau-Tempels im Dorf Son Cuong in Cam Khe, Bezirk Cam Khe. Dieser Tempelkomplex war Zeuge der historischen Augustrevolution und schützte den Ort, an dem die Parteizellen Son Cuong und No Luc tagten und Entscheidungen zur Führung des Volkswiderstands trafen. Ein weiteres Beispiel ist das tausendjährige Cho-Chi-Baumpaar im Dorf Coi, Gemeinde Xuan Son, Bezirk Tan Son, das mit der berührenden Liebesgeschichte eines verwaisten Dao-Jungen und der Tochter des Muong-Clanführers verbunden ist.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Neben ihrem historischen und kulturellen Wert sind alte Bäume auch für den Erhalt genetischer Ressourcen von besonderer Bedeutung. Diese jahrhunderte- und jahrtausendealten Bäume weisen eine hohe Anpassungsfähigkeit an regionale Klimabedingungen, Ökosysteme, den Klimawandel sowie negative menschliche Einflüsse auf. Sie stellen eine äußerst wertvolle genetische Ressource für die wissenschaftliche Forschung dar. Tatsächlich ist es durchaus möglich, Genkombinationen zu vermehren, um Organismenstämme zu erzeugen, die resistent gegen Schädlinge und Krankheiten sind, gut wachsen, sich entwickeln und einen hohen wirtschaftlichen Wert besitzen.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Ungeachtet der Zeit besitzen die historischen Bäume nach wie vor eine ganz besondere Bedeutung. Ihre Erhaltung ist ein sinnvoller Schritt, um einen unschätzbaren Schatz für die Zukunft zu bewahren. Die Pflege und der Schutz dieser historischen Bäume stellen jedoch weiterhin eine Herausforderung dar, die den Konsens und die gemeinsamen Anstrengungen der gesamten Gesellschaft erfordert, um dieses kostbare „grüne Gold“ zu erhalten.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Thanh AN



Quelle: https://baophutho.vn/cay-thieng-tren-dat-coi-nguon-ky-i-nhung-nhan-chung-cua-lich-su-219798.htm

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