Die Geräusche der Berge und Wälder

Wenn im Grenzgebiet der Frühling Einzug hält, inmitten der leuchtenden Farben von Pfirsich- und Birnenblüten, singen die Schwarzen Hmong der Provinz Lang Son freudig die einfachen, aber tiefgründigen Volkslieder, die sie seit ihrer Kindheit geprägt haben.

Die Volkslieder der Schwarzen Hmong in der Provinz Lang Son wurden über viele Generationen weitergegeben.

Die melodischen Klänge der Flöten, die resonanten Töne der Blatthörner und die gefühlvollen, herzzerreißenden Lieder der Schwarzen Hmong aus der Provinz Lang Son offenbaren einen reichen Schatz an unverwechselbarer Kultur, der darauf wartet , entdeckt zu werden .

Vom alten Bezirkszentrum Trang Dinh aus erreichten wir nach etwa 50 Kilometern Fahrt über kurvenreiche Straßen die Gemeinde Doan Ket im Morgengrauen. Mit warmem Reiswein gegen die Kälte empfingen uns die Dorfbewohner mit melodischen Volksliedern über den Frühling und die Hoffnungen für das neue Jahr.

Die Schwarzen Hmong in Lang Son leben hauptsächlich in den Dörfern Khuoi Lam, Khuoi Nap, Khuoi Vang und Vang Can in der Gemeinde Doan Ket. Ihre Volkslieder (von den Schwarzen Hmong „Tu Si Na Mieo“ genannt) sind ein einzigartiges Kulturerbe, das die Werte von Musik , Sprache, Bräuchen und Traditionen des Alltags und der Produktion widerspiegelt. Die Volkslieder sind Ausdruck der Lebensfreude, der Liebe, der Familienwerte und des Gemeinschaftssinns.

Laut der Kunsthandwerkerin Trinh Thi Nhinh aus dem Dorf Khuoi Nap sind Volkslieder eine traditionelle Kunstform, die von Generation zu Generation weitergegeben wird. Schon im Kindesalter lernen die Kinder der Schwarzen Hmong Volksmelodien durch Wiegenlieder, die ihnen ihre Großmütter und Mütter vorsingen. Zu jedem Anlass – ob Feiertag, Hochzeit oder Einweihungsfeier – vermischen sich die melodischen Klänge der Volkslieder mit den Tönen von Hörnern und Flöten. Im Alltag nutzen die Menschen Lieder oft, um Müdigkeit zu lindern. So sind Volkslieder im Laufe der Zeit zu einer unverzichtbaren Quelle spiritueller Nahrung geworden und fördern den Zusammenhalt der Gemeinschaft über Generationen hinweg.

Volkslieder sind eine traditionelle Kunstform, die von Generation zu Generation weitergegeben wird. Schon im Kindesalter lernen Kinder der Schwarzen Hmong Volksmelodien durch Wiegenlieder ihrer Großmütter und Mütter. Bei Festen, Neujahrsfeiern, Hochzeiten und Einweihungspartys vermischen sich die melodischen Klänge der Volkslieder mit den Tönen von Hörnern und Flöten. Im Alltag nutzen die Menschen Lieder oft, um Müdigkeit zu lindern. So sind Volkslieder im Laufe der Zeit zu einer unverzichtbaren Quelle spiritueller Nahrung geworden und fördern den Zusammenhalt der Gemeinschaft über Generationen hinweg.

Kunsthandwerker Trinh Thi Nhinh, Dorf Khuoi Nap

Die Lieder der Schwarzen Hmong sind stark improvisatorisch und flexibel und drücken tiefe innere Gefühle aus. Anders als die Volkslieder der ethnischen Gruppen der Tay, Nung, Cao Lan und San Chi, die üblicherweise in siebensilbigen Versen verfasst sind, bestehen die Volkslieder der Schwarzen Hmong aus kurzen, fünfsilbigen Gedichten. Die Texte sind schlicht, die Sprache einfach und schmucklos, aber dennoch tiefgründig lyrisch; kreativ und voller leidenschaftlicher Emotionen. Wolken, Berge, Bäume, Blumen und andere Elemente der Natur werden in die Lieder eingebunden, um menschliche Gefühle auszudrücken.

Die einfachen, klangvollen Texte der Lieder der Schwarzen Hmong werden oft vom unverwechselbaren, melodischen Klang eines Blatthorns oder dem tiefen, vollen Klang einer Flöte begleitet und spiegeln so die Atmosphäre der Berge und Wälder wider. Vielleicht ist das der Grund, warum Jungen der Schwarzen Hmong noch immer so gerne Bambusflöten bauen und Blatthörner spielen; die Ältesten und Kinder im Dorf singen noch immer mit Begeisterung Volkslieder. In den Dörfern singen Männer und Frauen im Wechselgesang Lieder, um in mondhellen Nächten, bei Festen und am Neujahrstag ihre Liebe auszudrücken und eine fröhliche und lebendige Stimmung zu schaffen.

In der Gemeinde Doan Ket, einem Dorf der Schwarzen Hmong, ist die Kunsthandwerkerin Trinh Thi Nhinh eine begabte Flöten- und Blatthornspielerin. Mit einer einfachen, selbstgebauten Bambusflöte mit vier Löchern spielt sie zahlreiche Melodien, die die Volkslieder der Tu Si Na Mieo begleiten und dabei melodische und klangvolle Töne erzeugen. Darüber hinaus kann Frau Nhinh mit nur einem einfachen Blatt vom Straßenrand unverwechselbare, eindringliche Klänge hervorbringen. Für die Schwarzen Hmong ist das Blatthorn ein inniger Ruf an den Geliebten, eine subtile Liebeserklärung; es drückt Freude oder Melancholie aus. Die Klänge von Flöte und Blatthorn, die durch die Berge und Wälder hallen, erinnern uns an die wunderschönen Traditionen der Schwarzen Hmong im Hochland der Provinz Lang Son.

Der zweite Tag von Tet ist überfüllt und lebhaft.

Der dritte Tag von Tet ist überfüllt und lebhaft.

Die ganze Familie versammelt sich.

Ein gemeinsames Familienessen

Jungen und Mädchen waschen sich das Gesicht mit frisch abgekochtem Wasser.

Das Gesicht ist so weiß wie Baumwolle.

Weiß wie ein rundes Ei

Der Vater schenkt seinem Sohn ein neues Hemd.

Die Mutter schenkte dem Mädchen ein rosa Kleid…

Vor ihrem Stelzenhaus, das noch nach Küchenrauch roch, boten uns Herr Duong Van Ngoan und seine Mutter, die Kunsthandwerkerin Trinh Thi Khen, mit Flöten in der Hand einfache, herzliche Lieder ihres Volkes als Neujahrsgruß dar.

Aufgewachsen mit den Wiegenliedern und Volksliedern ihrer Großmutter und Mutter, setzt sich Frau Khén seit jeher leidenschaftlich für den Erhalt des wertvollen kulturellen Erbes ihres Volkes ein. Seit vielen Jahren transkribieren Frau Khén und Herr Ngoan zahlreiche Volksliedtexte und übersetzen sie in die Alltagssprache, um die Lieder sowohl in der Gemeinschaft aufzuführen als auch an die Nachkommen weiterzugeben.

Duong Van Ngoan, derzeit Parteisekretär und Oberhaupt des Dorfes Khuoi Lam, freut sich darüber, dass traditionelle Lieder noch immer jedes Jahr zu Neujahr gesungen werden, und führt diesen Erfolg auf die Aufmerksamkeit und Unterstützung des Parteikomitees und der Regierung bei der Bewahrung und Förderung der traditionellen kulturellen Werte der ethnischen Gruppe zurück.

Im Juni 2024 gründete das Volkskomitee des Bezirks Trang Dinh (ehemals) einen Kurs für Volksgesang mit 50 Schülern im Alter von 10 bis 60 Jahren. Nach über einem Monat Training beschloss das Volkskomitee die Gründung des „Clubs zur Erhaltung des Volksliedes der Schwarzen Hmong“. Die Mitglieder des Clubs lernen von Kunsthandwerkern und Ältesten der Gemeinde, wie beispielsweise Frau Trinh Thi Nhinh und Frau Trinh Thi Khen, zahlreiche traditionelle Volksmelodien und erlernen außerdem das Spielen von Flöte und Blatthorn.

Seit seiner Gründung haben die Mitglieder des Clubs ihr Gesangstalent mit benachbarten Gemeinden geteilt und an Veranstaltungen innerhalb und außerhalb der Provinz Lang Son teilgenommen. Obwohl die Teilnehmerzahl aufgrund des Aufkommens neuer Musikrichtungen und der Abwanderung vieler junger Menschen aus dem Dorf zur Arbeit begrenzt ist, trägt jedes Mitglied des Clubs wesentlich zur Bewahrung dieses wertvollen ethnischen Erbes bei. „Da Partei und Staat so großes Interesse zeigen, hängt es nun von uns selbst ab, ob wir dieses Erbe bewahren und schützen können“, erklärte Herr Duong Van Ngoan.

Bei solch einer Aufmerksamkeit seitens der Partei und des Staates hängt es nun ganz von den ethnischen Völkern selbst ab, ob sie erhalten und geschützt werden können.

Herr Duong Van Ngoan, Parteisekretär und Leiter des Dorfes Khuoi Lam

Laut der Kunsthandwerkerin Trinh Thi Nhinh möchte sie gemeinsam mit den Ältesten die traditionellen Stärken ihrer ethnischen Gruppe nutzen, um kulturelle Werte und Identität zu bewahren und weiterzugeben. Ziel ist es, den Volksliedunterricht in den Lehrplan der Schulen der Schwarzen Hmong zu integrieren. Dadurch sollen Kinder die Möglichkeit erhalten, die traditionelle Kultur kennenzulernen, sich mit ihr vertraut zu machen und eine Liebe dafür zu entwickeln. Jedes Kind soll so zu einem Kulturbotschafter werden und insbesondere die Volkslieder und die wertvollen kulturellen Werte der Schwarzen Hmong einem breiteren Publikum im ganzen Land näherbringen.

Ein neues Jahr ist angebrochen und bringt viel Hoffnung mit sich. Für die Schwarzen Hmong in der Provinz Lang Son bedeutet diese Hoffnung manchmal einfach nur, den Klängen des Frühlings zu lauschen, den Liedern ihres Volkes zuzuhören, die über die Berghänge und durch ihre Häuser hallen. Der Rauch der Feuerstellen steigt noch auf, die Zweige der wilden Pfirsichblüten erblühen nacheinander, und dank der Fürsorge und Unterstützung der Parteikomitees und Behörden sowie der Liebe und des Stolzes der Menschen auf ihre ethnischen Traditionen werden die Volkslieder der Schwarzen Hmong immer weiterleben, einen besonderen Platz einnehmen und den Schatz des kulturellen Erbes der ethnischen Gruppen des Landes bereichern.

QUOC DAT

Quelle: https://nhandan.vn/nhung-thanh-am-cua-nui-rung-post943992.html