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Was ist das Besondere an diesem Ort, der die östliche Philosophie ehrt?

Người Lao ĐộngNgười Lao Động22/03/2025

Bilder und Stelen, die die Renovierungsarbeiten am Mao-Dien-Literaturtempel und der Provinzprüfungsschule dokumentieren, zeigen, dass im Norden schon früh provinzielle Literaturtempel errichtet wurden.


Der Mao-Dien-Literaturtempel war eines unserer Ziele vor unserer Reise in die Provinz Hai Duong . Bei jedem Besuch dieser besonderen nationalen historischen Stätte spürten wir, wie die Menschen im Osten den Geist der Ehrung des „Landes des Lernens“ bewahren.

Kultivieren Sie sich durch Höhen und Tiefen

Auf beiden Seiten des Weges von der Nationalstraße zum Tor des Mao-Dien-Literaturtempels müssen die Besucher langsam gehen, um die großformatigen Schriftzeichen lesen zu können. Auf der einen Seite steht „Liebe zum Lernen – Fleiß – Starker Wille – Ruhm – Bestehen von Prüfungen“; auf der anderen Seite „Frieden – Erfolg – Wohlstand – Bestehen von Prüfungen – Weisheit“. Damit wird der Geist des „Ortes zur Ehrung der östlichen Philosophie“ unterstrichen.

Trường thi Hương với một dãy lều chõng được phục dựng

Die Huong-Prüfungsschule mit einer Reihe restaurierter Zelte und Betten

Hai Duong war unter der Späten Le-Dynastie eine der „vier Städte“ rund um die Zitadelle Thang Long. Aufgrund seiner Lage in der Ostregion erhielt es unter der Tay-Son-Dynastie den Namen Ostregion und umfasste vier Präfekturen: Thuong Hong, Ha Hong, Nam Sach und Kinh Mon. Das in 18 Bezirke unterteilte Land erstreckte sich über die Provinz Hai Duong, die Stadt Hai Phong sowie Teile der heutigen Provinzen Quang Ninh und Hung Yen.

Zu Beginn der Nguyen-Dynastie wurde der Name „Stadt Hai Duong“ wiederverwendet und dann in „Provinz Hai Duong“ geändert, die vier Präfekturen umfasst: Binh Giang, Ninh Giang, Nam Sach, Kinh Mon, die ebenfalls in 18 Bezirke unterteilt sind.

Der Hai-Duong-Literaturtempel wurde während der frühen Le-Dynastie (15. Jahrhundert) in der Gemeinde Vinh Lai, Bezirk Duong An, Präfektur Thuong Hong (heute Gemeinde Vinh Tuy, Bezirk Binh Giang) erbaut. Während der Tay-Son-Dynastie wurde er in die Gemeinde Mao Dien (heute Gemeinde Cam Dien, Bezirk Cam Giang) verlegt, mit der Huong-Prüfungsschule zu einem Kultur- und Bildungszentrum der östlichen Region zusammengelegt und Mao-Dien-Literaturtempel genannt. Die Alten nannten diesen Ort auch „Zivilisiertes Land“.

Informationen über den Mao-Dien-Literaturtempel und die Huong-Prüfungsschule werden durch zahlreiche Bilder und Stelen vermittelt, die die Renovierungsarbeiten dokumentieren und zeigen, dass es sich um einen früh im Norden erbauten Literaturtempel in der Provinz handelt.

Cầu đá bắc qua Thiên quang tỉnh

Steinbrücke über die Provinz Thien Quang

Der Literaturtempel bewahrt derzeit drei antike Stelen auf, die die Zeit der Restaurierung und Renovierung der Reliquie dokumentieren. Die Stele „Tan Dau Trong Thu Coc Nhat Tao“ wurde im August des Tan Dau-Jahres 1801 (Tay Son-Dynastie) errichtet und trägt die Inschrift: „Der König erließ ein Sondererlass, in dem er anordnete, dass alle Städte und Zitadellen im Norden Bildungsinspektoren ernennen sollen, die das Bildungswesen verwalten und die Bildungsregeln durchsetzen sollen, damit der gute Sinn des Religionsunterrichts auch bei besonderen Anlässen erhalten bleibt. … Da die Bildungsrechte der Städte noch nicht vollständig sind, wurde die Präfektur Thuong Hong angewiesen, einen Schulpalast und eine Gebetsstätte zu errichten.“

Aufgrund dieses Erlasses wählten die Mandarine die Gemeinde Mao Dien im Norden der Stadt Hai Duong, ein 36.000 m² großes Reisfeld, als Standort für die Schule. Die Arbeiten begannen am 2. Januar und wurden am 26. Juli, Tan Dau, abgeschlossen. Der Literaturtempel wurde zu einem „Ort, an dem Hunderte von Menschen respektvoll die Zeremonie zur Verehrung der Heiligen durchführten, ein Ort, an dem Gelehrte das Schreiben übten“.

Mặt sau bia tiến sĩ khắc chữ quốc ngữ

Auf der Rückseite der Doktorstele sind vietnamesische Schriftzeichen eingraviert.

Während der Nguyen-Dynastie, im Oktober des Jahres Binh Dan 1806, wurden die Restaurierungen des Literaturtempels fortgesetzt und im August des Jahres Dinh Mao 1807 abgeschlossen. Die Stele „Trung tu Van Mieu bi ky“ dokumentiert die Restaurierung des Vu-Tempels, des Tempeltors, der Dong-Vu- und Tay-Vu-Häuser, die Hinzufügung eines Kessels (Weihrauchbrenner) und den Bau des Khai-Thanh-Tempels im Westen. Die beiden Korridore südlich des Tempels dienten der Verehrung der Lehrer auf heiliger Ebene. Links befindet sich der Kim-Thanh-Turm (bronzener Glockenturm), rechts der Ngoc-Chan-Turm (steinerner Gongturm).

Khue Van Cac hat ein separates Stockwerk. Vor Khue Van Cac befindet sich ein zweistöckiges Tor mit einem Durchgang in der Mitte. In der „Restaurierung der Van Mieu-Stele“ heißt es: „Der Literaturtempel verfügte über Betriebsvorschriften und ausgewähltes Land für die Prüfungsschule. Über die Dynastien hinweg hatte der Literaturtempel ein würdevolles Erscheinungsbild und war ein berühmter Ort am östlichen Zaun der Hauptstadt.“ Sechzehn Jahre später, 1823, wurde der Mao-Dien-Literaturtempel unter der Herrschaft von König Minh Mang weiter restauriert.

Văn miếu Mao Điền là điểm đến không thể bỏ qua khi đến tỉnh Hải Dương

Der Mao-Dien-Literaturtempel ist ein Ziel, das Sie bei einem Besuch der Provinz Hai Duong nicht verpassen sollten.

Zu den noch erhaltenen antiken Relikten zählen der steinerne Weihrauchbrenner und der Steingong aus der Tay-Son-Zeit. Der 1801 im Vorgarten der Andachtshalle gepflanzte Kapokbaum blüht jedes Jahr im März leuchtend rot.

Der Literaturtempel steht seit über 200 Jahren auf Mao-Dien-Gelände. Zwischen 1947 und 1990 wurde das Relikt stark beschädigt und erst 1991/92 restauriert, über viele Jahre hinweg weiter renoviert und erweitert, so wie es heute aussieht.

Traditionelle Ausbildung durch Fleiß

Das Tor des Literaturtempels wurde 1995 auf dem alten Fundament restauriert. Das Haupttor, das linke und das rechte Tor sind im Bogenstil gehalten. Der Durchgang durch das dreitürige Tor eröffnet einen harmonischen und wunderschönen architektonischen Raum.

Zwei Teiche, die seit der Gründung des Mao-Dien-Literaturtempels zur Bewässerung von Pflanzen genutzt wurden, wurden 2002 renoviert und Thien Quang Tinh genannt. In der Mitte wurde eine breite Steinbrücke mit einem geschnitzten Geländer errichtet, die einen freien Weg vom Tor zum Vorgarten der Andachtshalle schafft. Zu beiden Seiten von Thien Quang Tinh befinden sich zwei Häuser mit antiken Steleninschriften.

Der Glockenturm und der Gongturm auf beiden Seiten vor den Häusern Dong Vu und Tay Vu wurden aus Kalkmörtel, Ziegeln und Fliesen errichtet. 2004 wurden sie mit Eisenholz restauriert. Der zerbrochene Steingong wurde durch eine große Trommel ersetzt, daher wurde der Gongturm in Trommelturm umbenannt. Die alte Glocke im Glockenturm wurde 2010 durch eine über eine Tonne schwere Bronzeglocke ersetzt.

Các vị đại khoa, danh nhân, anh hùng dân tộc qua các triều đại được thờ tự trong Hậu cung

Im Harem werden große Gelehrte, Berühmtheiten und Nationalhelden aller Dynastien verehrt.

Die Gebetshalle und der Hinterpalast sind die beiden Hauptgebäude des Literaturtempels. Sie bestehen aus sieben Abteilen aus Eisenholz, die mit Schnitzereien in Spiralform, mit Drachen, Phönixen sowie stilisierten Blumen und Blättern verziert sind. In den Jahren 2002 bis 2004 wurden alle Säulen, Balken und Rahmen der Gebetshalle und des Hinterpalastes bemalt und vergoldet, um ihnen noch mehr Glanz zu verleihen. Die „Langlebigkeit“-Schriftzeichen am Tor und den umgebenden Mauern scheinen den Wunsch nach Langlebigkeit des Literaturtempels zum Ausdruck zu bringen.

Im Harem wurden Konfuzius und seine vier treuesten Jünger verehrt.

Seit 2002 hat sich die Gottesdienstordnung geändert: Konfuzius und acht große vietnamesische Gelehrte werden verehrt. Fünf Bronzestatuen berühmter Persönlichkeiten stehen in rot lackierten und vergoldeten Holzrahmen: Konfuzius, Vizekanzler der Kaiserlichen Akademie Chu Van An, der Gelehrte beider Länder Mac Dinh Chi, der Nationalheld und Weltkulturstar Nguyen Trai und Trinh Quoc Cong Nguyen Binh Khiem. Vier berühmte Persönlichkeiten haben Altäre und Gedenktafeln: der große Arzt und kaiserliche Student Tue Tinh, der vietnamesische Mathematikgott Vu Huu, der königliche Inspektor Pham Su Menh und Nghi Ai Quan Nguyen Thi Due.

Các bức vẽ đại tự ở hướng đi vào Văn miếu Mao Điền

Große Schriftzeichenmalereien am Eingang zum Mao-Dien-Literaturtempel

Diese veränderte Art der Verehrung zeigt Respekt vor großen Gelehrten, Stolz auf die Region Dong-Hai Duong als Geburtsort und Bildungsstätte vieler Helden und berühmter Persönlichkeiten der vietnamesischen Geschichte und nutzt diese Möglichkeit, um die Tradition des Lernens über Generationen hinweg weiterzuentwickeln.

Wie können wir nicht stolz darauf sein, dass in fast 1.000 Jahren der Talentauswahl, von der ersten Prüfung der Ly-Dynastie im Jahr 1075 bis zur letzten Prüfung der Nguyen-Dynastie im Jahr 1919, 185 königliche Prüfungen stattfanden, bei denen landesweit 2.898 Ärzte ausgewählt wurden, von denen 644 in Hai Duong leben. In der heutigen Provinz Hai Duong gibt es außerdem 491 Doktoren des Konfuzianismus. Bemerkenswert ist, dass Nghi Ai Quan Nguyen Thi Due (Mac-Dynastie) die einzige promovierte Frau in der Geschichte der feudalen Prüfungen in Vietnam ist.

Attraktives Reiseziel

Historisch gesehen war der Mao-Dien-Literaturtempel nach dem Literaturtempel sowohl die zweitgrößte Nationalschule im Norden als auch einer der Orte, an denen die Provinzprüfungen abgehalten wurden.

Vorne rechts vom Literaturtempel befindet sich die Prüfungshalle mit einer Reihe restaurierter Zelte und Betten, die den Besuchern einen Eindruck davon vermitteln, wo sich die Gelehrten der Antike versammelten, um ihre Zelte und Betten für die Regionalprüfungen aufzustellen. Die Regionalprüfungen sind sehr wichtig. Wer sie besteht, wird in einen Beamtenposten neunten Ranges berufen; anschließend werden die Kriterien für die Doktorprüfung erfüllt, die einen einfachen Weg zu Ruhm und Reichtum ebnet. Um die Regionalprüfungen ablegen zu können, muss man zwei Voraussetzungen erfüllen: aus einer guten Familie stammen und ein Bildungsniveau aufweisen, das ein gründliches Verständnis der Vier Bücher und Fünf Klassiker erfordert.

Während der Mac-Dynastie wurde die Hai-Duong-Prüfungsschule als Ort für die Abhaltung von drei Hoi-Prüfungen in den Jahren 1529, 1532 und 1535 ausgewählt.

Die Huong-Prüfungsschule der Stadt Hai Duong existierte bis 1807. Als die Nguyen-Dynastie das Prüfungsschulsystem neu ordnete, wurde 1813 die Huong-Prüfungsschule der Stadt Son Nam für die Provinzen Hai Duong und Quang Yen gegründet.

Auch ohne Prüfungssaal blieb der Mao-Dien-Literaturtempel ein Ort, an dem der lernbegierige Geist der Menschen im Osten gefördert wurde, eine Schule, in der Gelehrte für die Prüfungen ausgebildet wurden. In der Provinz Hai Duong gab es weiterhin viele Gelehrte, deren Namen auf der goldenen Tafel standen und die in den nächsten 100 Jahren der konfuzianischen Prüfungen unter der Nguyen-Dynastie als Doktoren ausgezeichnet wurden.

Die beiden Reihen von Stelenhäusern im Osten und Westen des Mao-Dien-Literaturtempels enthalten 14 Stelen zu Ehren konfuzianischer Ärzte aus dem Osten – ein Neubauprojekt, dessen Bau von Anfang bis Ende zehn Jahre (2006–2016) dauerte.

Die erste Stele erzählt von der Tradition des Lernens und der Geschichte des Literaturtempels. Mao Dien und Pham Le verfassten die Steleninschrift. 13 Stelen verzeichnen die Namen von Ärzten aus den verschiedenen Dynastien und sind auf den Rücken von Steinschildkröten platziert, die Stabilität und Heiligkeit symbolisieren. Die Stele mit den Namen der Ärzte jeder Epoche ist mit den Mustern der jeweiligen Epoche verziert. Die Gravuren auf den Hauptstelen sind in Han-Nom-Schriftzeichen gehalten; die Rückseite ist in Quoc Ngu eingraviert – einer Übersetzung der Hauptschrift. Bei jedem Arzt sind sein vollständiger Name, Geburtsjahr, Wohnort, Prüfungsnote, Abschluss und eine Zusammenfassung seines Werdegangs eingraviert.

Für die Menschen in Hai Duong ehren die Doktorstelen nicht nur die Vorfahren, die die östliche Region berühmt gemacht haben, sondern sie haben auch die Bedeutung, das Lernen zu fördern, sodass zukünftige Generationen stolz darauf sein und nach Spitzenleistungen streben können.

Laut der Verwaltung der Relikte des Distrikts Cam Giang werden im Mao Dien-Literaturtempel jedes Jahr zwei Feste im Frühling (Februar des Mondkalenders) und eine Weihrauchzeremonie im Herbst (August des Mondkalenders) abgehalten, um die berühmten Persönlichkeiten und Vorfahren des Landes zu ehren und die Tradition des Lernens zu ehren. Der Mao Dien-Literaturtempel ist zu einem Ziel für in- und ausländische Touristen in der Provinz Hai Duong geworden.

Im Mao-Dien-Literaturtempel folgen die großen Schriftzeichen auf den Tafeln der Richtung: Auf der einen Seite steht „Menschlichkeit – Gerechtigkeit – Anstand – Weisheit – Vertrauen“ parallel zu „Reichtum – Adel – Langlebigkeit – Gesundheit – Frieden“ auf der gegenüberliegenden Seite. Dies bedeutet, dass man, wenn man Wert auf das Erlernen von Wissen und Moral legt, einen Weg zum eigenen Ruhm findet und dem Land hilft.


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Quelle: https://nld.com.vn/noi-ton-vinh-dao-hoc-xu-dong-co-gi-dac-biet-196250322201322904.htm

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