Der Rote Fluss – ein Fluss, der die Kultur Nordvietnams bereichert hat.

Der Rote Fluss, schwer von rotem Schlamm, ist die Lebensader der Reisanbaukultur und spielt zugleich eine große Rolle als Zeuge der Höhen und Tiefen der Geschichte.

Der Rote Fluss ist nicht nur ein natürlicher Wasserlauf, sondern auch ein Schlüsselelement, das die Landschaft Nordvietnams prägt. Foto: Dinh Ha.

Der Rote Fluss ist nicht nur ein natürlicher Wasserlauf, sondern prägt die Landschaft Nordvietnams maßgeblich. Die tiefe, untrennbare Verbindung zwischen den Menschen und dem Fluss hat über Jahrtausende einzigartige kulturelle Werte hervorgebracht. Vom Alltag und der Produktion bis hin zu einer reichen spirituellen Welt – alles ist vom leuchtenden Rot und der beständigen Kraft des Schwemmlandbodens durchdrungen.

Der Fluss ist wie das „Fleisch und Knochen“ unzähliger Generationen.

In der umfassenden Sammlung zum tausendjährigen kulturellen Erbe von Thang Long, die 2007 vom Kultur- und Informationsverlag herausgegeben wurde, betrachten die Forscher den Roten Fluss als Grundlage für die Entstehung des Kulturraums von Thang Long - Hanoi und der gesamten nördlichen Delta-Region.

Der Rote Fluss, der sich über 1100 km erstreckt und im Weishan-Gebirge in Yunnan (China) entspringt, transportiert jährlich etwa 120–130 Millionen Tonnen Sedimente und reichert so das nördliche Delta mit fruchtbarem Boden an. Dieser rote Boden bot den frühen Vietnamesen ideale Bedingungen, um sich anzusiedeln, Nassreisanbau zu betreiben und die ersten Siedlungen entlang des Flussbeckens zu gründen.

„Der Rote Fluss ist ein untrennbarer Bestandteil des Landes geworden, durch das er fließt, der Generationen und jedes Menschen, der eine blutsverwandte Verbindung zu ihm hat. Jeder Mensch hat seinen eigenen Roten Fluss“, Auszug aus der Anthologie.

Der Red River in der Vergangenheit. Foto: Leon Busy.

Entlang des Flusses entstanden dicht an dicht Dörfer und Weiler an beiden Ufern und prägten so den für den alten Norden typischen Lebensstil, der vom Leben am Fluss und an den Booten geprägt war. Die Flusshäfen waren Handelszentren und Ausgangspunkte geschäftiger Flussmärkte, auf denen Waren aus den flussaufwärts gelegenen Gebieten flussabwärts in die Hauptstadt transportiert wurden.

Entlang des Roten-Fluss-Beckens entstanden dank der Wasserressourcen, der Schwemmböden und eines Netzes von Wasserwegen zahlreiche Handwerksdörfer. Bat Trang entwickelte sich zu einem renommierten Zentrum der Keramikherstellung, da Rohstoffe und Waren flussaufwärts leicht transportiert werden konnten. Die engen Gassen und hohen Backsteinmauern des Dorfes zeugen noch heute von einem einst geschäftigen Handelsplatz für Kunsthandwerk, der über Jahrhunderte florierte.

Im Oberlauf des Roten Flusses, in der Nähe von Hanoi, hat sich die Region Nhat Tan dank der fruchtbaren Schwemmböden entlang des Flusses zu einem bekannten Anbaugebiet für Pfirsichblüten entwickelt. Forscher gehen davon aus, dass es ohne diese fruchtbaren Böden und die einzigartige Wasserquelle des Roten Flusses schwierig gewesen wäre, die Marke Nhat Tan mit ihrer unverwechselbaren Blütenfarbe so zu entwickeln, wie sie es heute ist.

Parallel zur Landgewinnung existiert eine jahrtausendealte Geschichte des Wassermanagements. Das Deichsystem entlang des Roten Flusses wurde zu einem wichtigen Bestandteil der Dorfstruktur in Nordvietnam und schützte sowohl die Ernte als auch den Lebensraum der Deltabewohner.

Der Rote Fluss ist auch mit einer der wichtigsten Entscheidungen in der vietnamesischen Geschichte verbunden – König Ly Cong Uan verlegte 1010 die Hauptstadt nach Thang Long. Laut vielen Forschern machte die Lage an einem großen Fluss und das günstige Wasserstraßennetz Dai La zu einer strategischen Wahl für den Bau der neuen Hauptstadt.

Im Edikt zur Verlegung der Hauptstadt beschrieb Ly Cong Uan dieses Land als „Mittelpunkt von Himmel und Erde“, „in der glückverheißenden Position eines zusammengerollten Drachen und eines sitzenden Tigers“, „günstig am Fluss gelegen und von Bergen umgeben“, „ein weites und flaches, hochgelegenes und luftiges Land“, und „alles ist dort im Überfluss vorhanden und gedeiht prächtig“. Vom Roten Fluss aus konnten Boote die Mittel- und Tieflandregionen verbinden und das Meer erreichen, was Thang Long über Jahrhunderte hinweg wirtschaftliche und verteidigungspolitische Vorteile verschaffte.

Quelle des spirituellen und kulturellen Erbes

Neben seinem materiellen Wert ist der Rote Fluss auch Quelle eines reichen und tiefgründigen spirituellen Lebens. Im Volksbewusstsein erscheint der Fluss als heiliges Wesen mit einer Seele und der Kraft, das Leben seiner Bewohner unmittelbar zu beeinflussen.

Der „Hauptfluss“ – einer der vielen Namen für diesen Fluss – spiegelt die Ehrfurcht der Bewohner vor einem Mutterfluss wider, der Hunderttausende anderer Flüsse genährt hat. Der Fluss sichert den Lebensunterhalt und bewahrt die kollektiven Erinnerungen und die Friedenssehnsucht der gesamten Gemeinschaft.

„Das vietnamesische Volk ist dem Roten Fluss dankbar, dass er das Rote-Fluss-Delta entstehen ließ. Dem Roten-Fluss-Delta ist die Existenz der Reiskultur des Roten Flusses zu verdanken“, stellen die Forscher in ihrem Buch unmissverständlich fest.

Die umfassende Anthologie „Tausend Jahre Thang-Long-Kultur“ wurde von Professor Dang Vu Khieu und Professor Vu Tuyen Hoang herausgegeben und enthält Beiträge von 1200 Autoren. Foto: Giaoductaichinh.

Die Verehrung des Wassergottes blühte entlang des Flussbeckens auf und bot den Bewohnern spirituellen Trost im Angesicht von Naturkatastrophen. Viele alte Schreine und Tempel wurden nahe dem Ufer errichtet, im Glauben, der Wassergott würde Harmonie bringen und Überschwemmungen verhindern, die die Felder überfluten würden.

Das Wasserprozessionsfest im Gemeindehaus von Chem ist eines der einzigartigsten spirituellen Rituale, die mit dem Flusslauf des Roten Flusses verbunden sind. Das Ritual, Wasser aus der Mitte des Flusses für die Verehrung zu entnehmen, demonstriert die spirituelle Verbundenheit und tiefe Dankbarkeit der Menschen gegenüber der Quelle des Lebens.

Legenden wie die von Ly Ong Trong, der im Fluss einen Fisch enthauptete, oder die Geschichte des Cau-Nhi-Tempels haben ihren Ursprung alle an diesem Fluss. Der Rote Fluss ist Schauplatz dieser Ereignisse und spielt eine wichtige Rolle als Zeuge der vietnamesischen Geschichte und Legenden.

Die umfassende Sammlung zur tausendjährigen Zivilisation von Thang Long würdigt auch den Einfluss des Roten Flusses in historischen Aufzeichnungen, Volkserzählungen und zahlreichen Relikten, Tempeln und Kulturstätten an beiden Ufern des Flusses.

Auch heute noch entstehen entlang des Flusses neue Kulturräume, die den jahrtausendealten spirituellen Fluss fortführen. Der Rote Fluss ist zu einem Medium vietnamesischer Erinnerung, Geschichte und kultureller Identität geworden.

Quelle: https://znews.vn/song-hong-dong-chay-boi-dap-van-hoa-bac-bo-post1651266.html