Khmer-Buddhisten besuchen die Cay Khoa Pagode in der Gemeinde An Cu, um in den ersten Tagen des neuen Jahres Buddha zu verehren.
KULTURELLE EINMISCHUNG
Da Herr Chau Che sein ganzes Leben im Weiler Cay Oi im Bezirk Tinh Bien verbracht hat, ist er der dortigen vietnamesischen Gemeinde eng verbunden. In dieser Zeit hat er die Schönheit der vietnamesischen Kultur in sich aufgenommen und gleichzeitig seine eigene, einzigartige Spiritualität bewahrt. „Ich empfinde das Mondneujahr als freudig und herzlich, und es gibt auch einige Gemeinsamkeiten mit der Khmer-Kultur. Während Tet besuchen Vietnamesen, genau wie die Khmer, oft Verwandte und Freunde. Wir reinigen den Ahnenaltar und bringen unseren Vorfahren in den ersten Tagen des Jahres Speisen dar, um unsere kindliche Pietät zu zeigen. Das ist eine Gemeinsamkeit zwischen den Kinh und den Khmer während des Mondneujahrs“, sagte Herr Chau Che.
Herr Chau Che schenkte sich eine Tasse heißen Tee ein und erzählte, wie die Khmer das Mondneujahr feiern. Chol Chnam Thmay markiert den Beginn des neuen Jahres, das „zeitlose Neujahr“ der Khmer. Aufgrund der langjährigen wirtschaftlichen und kulturellen Verbindungen zwischen den Khmer und den Kinh nutzen manche das Mondneujahr jedoch weiterhin zur Altersberechnung. Diese Methode erleichtert den Khmer das Erinnern.
In Herrn Chau Ches Erzählung sah ich Bilder von Khmer-Frauen, die fleißig Blätter trockneten und Klebreis einweichten, um Bánh Tét (vietnamesische Reiskuchen) im goldenen Sonnenschein der letzten Tage des zwölften Mondmonats zu wickeln. Herr Chau Che erzählte, dass seine Familie jedes Jahr zum Mondneujahr 70 bis 80 Bánh Tét-Kuchen zubereitet. „Ich wickle die Kuchen, um sie meinen Vorfahren zu opfern, damit meine Kinder und Enkel sie während Tet essen können und um sie an Nachbarn zu verschenken, damit sie sich Glück für den Jahresbeginn wünschen“, sagte Herr Chau Che.
Khmer-Kinder in der Gemeinde An Cu posieren fröhlich neben einem goldblühenden Aprikosenbaum während Tet (vietnamesisches Neujahr).
Wie Herr Chau Che feiert auch Herr Chau Soc Kop, der im Weiler Soai Chek in der Gemeinde An Cu lebt, jedes Jahr das Mondneujahr ausgiebig. Laut diesem älteren Bauern feiern die Khmer das Mondneujahr so prunkvoll, weil es ihnen heute besser geht als früher. Während Tet ist das Dorf erfüllt vom Duft geschmorten Fleisches, und die Aprikosenbäume in den Höfen leuchten in leuchtendem Gelb. Die frühlingshafte Stimmung in den Dörfern ist genauso lebendig wie in anderen vietnamesischen Städten. Die Khmer sehen sich als Teil der großen vietnamesischen Familie und freuen sich auf einen friedlichen und erneuernden Frühling für das Land. Etwa zwei Wochen vor Tet reinigen die Menschen ihre Höfe und die Wege in den Dörfern. Wer es sich leisten kann, streicht und renoviert seine Häuser und schmückt sie mit Lichterketten. „Meine Kinder und Enkelkinder haben alle Arbeit, daher ist ihr Leben stabil, und sie feiern Tet umso fröhlicher. Nur während des chinesischen Neujahrsfestes bleiben meine Kinder lange zu Hause, sodass die Stimmung im Haus sehr freudig ist. Jedes Jahr freue ich mich auf Tet, um meine Kinder und Enkelkinder wiederzusehen“, erzählte Herr Chau Soc Kop.
Traditionen bewahren
Neben den Gemeinsamkeiten bei den Feierlichkeiten zum Mondneujahr pflegen die Khmer auch einzigartige Bräuche. Herr Chau Ku, ein angesehenes Mitglied der Khmer-Gemeinde im Stadtteil Tinh Bien, erklärte: „Die Khmer legen großen Wert darauf, zu Beginn des Jahres Tempel zu besuchen und Buddha zu verehren. Üblicherweise gehen die Menschen am 30. Tag des zwölften Mondmonats in den Tempel, manche sogar vom 1. bis zum 3. Tag des ersten Mondmonats. In dieser Zeit erweisen die Nachkommen ihren Vorfahren ihre Ehrerbietung. Wo immer die Khmer hingehen, vergessen sie ihren Tempel nie.“
Herr Chau Ku kümmert sich um die Aprikosenblütenbäume an der Thmay-Pagode im Stadtteil Tinh Bien und bereitet sie auf das neue Jahr vor.
Laut Herrn Chau Ku ähneln die Khmer-Neujahrsbräuche stark der traditionellen Sene-Dolta-Neujahrsfeier. Am ersten Tag des Jahres herrscht in den Khmer-Tempeln reges Treiben: Menschen kommen, um Buddha zu verehren, den heiligen Schriften zu lauschen oder sich gegenseitig zu besuchen, um sich nach Geschäften zu erkundigen und einander ein glückliches, friedliches und erfolgreiches neues Jahr zu wünschen.
Nach dem Besuch der Pagode kehren die Khmer zu ihren fröhlichen Traditionen zurück. Sie spielen traditionelle Neujahrsspiele wie „Bong Vu“ oder „Lac Bau Cua“. Junge Khmer haben nach einem Jahr harter Arbeit im Unternehmen genug Geld, um zu den Neujahrsfeierlichkeiten nach Hause zu fahren, zu singen und zu feiern. Deshalb sagt man scherzhaft: „Die Khmer feiern das Mondneujahr genauso ausgelassen wie die Vietnamesen.“ „Außerdem ist das Mondneujahr auch die Zeit, in der junge Khmer heiraten. Dank der langen Feiertage und ihrer angesparten Ersparnisse ist dies der günstigste Zeitpunkt dafür. Ich besuche oft die Hochzeiten meiner Verwandten und Kinder während des Neujahrsfestes, und es ist immer wieder schön“, sagte Herr Chau Ku.
Buddhistische Anhänger der Nênl Non Pagode in der Gemeinde An Cư kommen während des Mondneujahrs zur Pagode, um ihre Vorfahren zu verehren.
Das Bild junger Khmer-Männer und -Frauen in traditioneller Kleidung, die inmitten der freudigen Segenswünsche ihrer Verwandten Händchen halten, verleiht dem Neujahrsfest eine noch tiefere Bedeutung und macht es zu einem ganz besonderen Ereignis. Dieses einzigartige Merkmal trägt auch dazu bei, dass der Frühling in der Region Bay Nui so lebendig ist.
| Herr Chau Ku sagte: „Als angesehene Persönlichkeit in der Gemeinde ermutige ich das Khmer-Volk, Tet (das Mondneujahr) in einer herzlichen und fröhlichen Atmosphäre zu feiern, stets mit dem Kinh-Volk vereint zu sein und sich darum zu bemühen, ihr Leben zu verbessern, damit jedes Mal, wenn Tet naht, alle glücklich und voller Vorfreude sind, sich gegenseitig alles Gute für das neue Jahr zu wünschen.“ |
MINH QUAN
Quelle: https://baoangiang.com.vn/tet-viet-cua-dong-bao-khmer-a476712.html
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