Der O O Wasserfall ist über 7 km lang und entspringt den Gebirgszügen Bang Lim, Nong Cuom und Cay Giay im Westen im Gebiet Thanh Chau der Gemeinde Tien Chau (Bezirk Tien Phuoc, ehemalige Provinz Quang Nam, heute Teil der Gemeinde Son Cam Ha, Stadt Da Nang ); er fließt durch das Dorf Thanh Khe zum Dorf Thanh Boi und mündet in den Fluss Tien, fließt westwärts und mündet schließlich in den Fluss Tranh, bevor er flussabwärts ins Meer fließt.
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| O O Wasserfall. |
Eingebettet in eine unberührte und majestätische Berglandschaft ist der Wasserfall ein ideales Ziel für Besucher, die der Hitze entfliehen und eine friedliche, entspannende Atmosphäre suchen. Der O O-Wasserfall wurde im Juni 2025 vom Volkskomitee der ehemaligen Provinz Quang Nam zum Landschaftsschutzgebiet auf Provinzebene erklärt.
Der O O-Wasserfall hat ein Einzugsgebiet von etwa 13 km² . Da er durch ein bergiges Waldgebiet mit steilen Hängen fließt, entsteht eine faszinierende Landschaft mit vielen verschiedenen Wasserfällen unterschiedlicher Größe, wie dem O Dieu-Wasserfall, dem O O-Wasserfall, der Ban-Schlucht, der Ong-Hom-Höhle usw. Der O O-Wasserfall ist dabei der schönste und majestätischste. Laut den Ältesten verdankt der Wasserfall seinen Namen wahrscheinlich dem Geräusch des Wassers, das Tag und Nacht durch die Felsspalten fließt und ein „Oh-Oh“-Geräusch erzeugt. Es erscheint jedoch plausibler, dass der Name von der Aussprache des „ao“-Lautes im Quang-Nam-Dialekt abgeleitet ist, wodurch der „ao hao“-Laut anders ausgesprochen wird als „o o“-Wasserfall.
Der O O-Wasserfall ist nicht nur ein attraktives Touristenziel, sondern auch mit vielen geheimnisvollen Geschichten über Wetterphänomene wie Sonnenschein und Regen sowie die Verehrung des Weißen Tigers in der Gegend verbunden. Laut den Einheimischen beobachten die Menschen rund um den O O-Wasserfall seit jeher ein faszinierendes Naturphänomen: „O O ruft nach Sonnenschein! O O ruft nach Regen!“ Denn wenn es lange trocken ist und sie nachts das Rauschen des O O-Bachs hören, regnet es am nächsten Tag. Regnet es hingegen viele Tage und Nächte lang stark und anhaltend, so ist das Rauschen des O O-Bachs ein sicheres Zeichen dafür, dass der Regen aufhört und die Sonne einige Tage später wieder scheint. Die Ältesten des Dorfes Thanh Khe können dieses mysteriöse Naturphänomen nicht erklären. Sie kennen es nur durch die Geschichten, die von ihren Großeltern und Vorfahren überliefert wurden, und die Dorfbewohner verlassen sich auf dieses Volkswissen, um das Wetter vorherzusagen, ob es sonnig oder regnerisch sein wird, um ihre Aussaat, Pflanzung und Ernte zu planen.
Am O O Wasserfall befindet sich ein kleiner Schrein mit einer davorliegenden Paraventwand, die einen weißen Tiger im Relief darstellt. Laut den älteren Einheimischen wurde der Schrein vor fast 100 Jahren zur Verehrung des Weißen Tigers errichtet.
Laut dem Dossier zur Aufwertung des O O-Wasserfalls als Landschaftsschutzgebiet auf Provinzebene (erstellt vom Ministerium für Kultur, Wissenschaft und Information des ehemaligen Bezirks Tien Phuoc im März 2025): Die Verehrung des Weißen Tigers ist ein wichtiger Bestandteil des kulturellen und spirituellen Lebens vieler vietnamesischer Volksgruppen im Allgemeinen und insbesondere in Quang Nam und Tien Phuoc. Der Legende nach ist der Weiße Tiger der Sohn des Berggottes und beschützt die Menschen vor Bösem und Unglück. Das Bild des Weißen Tigers wird oft mit Stärke, Mut und territorialer Verteidigung in Verbindung gebracht. Dieser Glaube hat nicht nur persönlichen Wert, sondern stärkt auch den Zusammenhalt der Gemeinschaft. Feste und Rituale zur Verehrung des Weißen Tigers fördern den Zusammenhalt, das Miteinander und die Verbundenheit der Generationen. Dabei wird für günstiges Wetter, Wohlstand, Gesundheit, Frieden und eine erfolgreiche Landwirtschaft und Viehzucht gebetet.
Jedes Jahr am 14. Tag des zweiten Mondmonats versammeln sich die Dorfbewohner von Thanh Chau, um Opfergaben für den Schrein des Weißen Tigers vorzubereiten. Zu den Opfergaben gehören Klebreis, Hühnchen und Schweinefleisch. Nach der Zeremonie am Schrein bauen die Dorfbewohner ein Floß aus Bananenstauden, beladen es mit den Opfergaben wie Klebreis, Fleisch, Reis, Salz, Kuchen, Früchten, Räucherstäbchen, Kerzen und Votivpapier und lassen es den O O-Bach hinabtreiben. Vor dem Aussetzen des Floßes betet das Zeremonienkomitee und wünscht sich, dass alles Unglück, alle Krankheiten und Gebrechen vom Wasser fortgetragen werden und das Dorf Frieden und Glück finden möge.
Quelle: https://baodaklak.vn/du-lich/202511/thac-oo-va-tin-nguong-tho-bach-ho-doc-dao-d04101a/
