Flüstern mit Zivilisationen

Ich erinnere mich an jenen frühen Tag vor über zehn Jahren im Tal der Götter von My Son. Die italienische Professorin Patrizia Zolese berichtete begeistert von den „seltsamen Vorkommnissen“ an der G-Turmgruppe, während Mara Landonni unweit davon, am Rande der Ausgrabungsgrube, Bruchstücke von Ziegelsteinen aufsammelte.

Dr. Patrickcia und ihr Team von Naturschutz- und Restaurierungsfachkräften in My Son. Foto: My Son Management Board.

Ein vertrautes Land

Nachdem Patrizia fast drei Jahrzehnte lang durch Südostasien gereist war, verbrachte sie die längste Zeit in My Son. Sie erzählt, dass ihre anfängliche Motivation von einem Hinweis eines UNESCO-Experten kam: „Betrachten Sie die Ruinen, um die Zerstörung künstlerischer Meisterwerke durch Bomben und Kugeln zu sehen.“ Betrachten Sie die Tragödie des Krieges an diesen Meisterwerken und verstehen Sie, dass Restaurierung nur dann sinnvoll ist, wenn sie die Zeugnisse respektiert.

Im Jahr 2004 startete die vietnamesische Regierung im Rahmen eines von der UNESCO koordinierten Projekts in Zusammenarbeit mit Italien ein Programm zur „Erklärung und Schulung nach internationalen Denkmalschutzstandards“ für die Turmgruppe G. Knapp zehn Jahre später (am 22. Juni 2013) wurde die Turmgruppe G für Besucher geöffnet. Experten sind der Ansicht, dass diese Turmgruppe in ihren ursprünglichen Zustand zurückversetzt wurde, wodurch die ursprüngliche Form des Denkmals erhalten blieb. Sie wurde als „Vorbild für die Restaurierung zukünftiger Cham-Türme“ ausgewählt.

Über einen Zeitraum von zehn Jahren untersuchten Patrizia Zolese und ihre Kollegen unauffällig die Originalmaterialien. Sie entdeckten Ähnlichkeiten zwischen dem Harz der My-Son-Tempel und dem Bindemittel in alten Cham-Ziegeln. Dieses Ergebnis ebnete den Weg für neue, kompatible Ziegel, die vom Kunsthandwerker Nguyen Qua hergestellt wurden. Später schuf „Qua Cham“ Ziegel, die „die gleiche Sprache sprachen“ wie die alten Türme.

Rico bei My Son. Foto: My Son Management Board

Nach der erfolgreichen Restaurierung der einzelnen Turmgruppen schlugen Patrizia und ihr Ehemann, Dr. Mauro Cucarzi, der italienischen Seite die Einrichtung eines Ausbildungszentrums für Restauratoren in Quang Nam vor. Für sie waren die Denkmäler erst dann wirklich gesichert, wenn eine Generation von Einheimischen über die notwendigen Fähigkeiten, die Disziplin und die Leidenschaft verfügte, sie zu erhalten. Und die italienischen Archäologen wurden gleichzeitig zu Ausbildern für die Restaurierung.

Federico Barocco (liebevoll Rico genannt) – Absolvent der ostasiatischen Archäologie an der Universität Rom und weiterer Studierender der Geschichte und Archäologie des Fernen Ostens an der Universität Peking – kam im Alter von 27 Jahren nach Vietnam, nachdem er jahrelang in Laos und Myanmar Ausgrabungen durchgeführt hatte. Knapp zehn Jahre später lebte er fast ausschließlich in Vietnam. Rico wohnte zunächst in My Son und zog dann nach Hoi An, wo er einen kleinen Laden namens Bazar – Marktstraße – eröffnete. Seit 2016 ist Rico auf Anregung der Lerici-Stiftung (Italien und Provinz Quang Nam) Dozent an einem Ausbildungszentrum für Denkmalrestaurierung.

Die italienischen Restaurierungsexperten hielten regelmäßigen Kontakt zum Managementteam von My Son. Sie waren über verschiedene Kanäle über alle Entwicklungen und Details der nachfolgenden Ausgrabungen in My Son bestens informiert. Es schien, als wollten sie damit unausgesprochen zum Ausdruck bringen, dass My Son für sie ein vertrauter Ort war.

In den Fußstapfen der alten Vietnamesen

Im Juni 2025 verstarb außerordentlicher Professor Dr. Nguyen Lan Cuong. Er war eng in archäologische Ausgrabungen in der Provinz Quang Nam eingebunden.

Dr. Patrizia Zolese bei My Son. Foto: My Son Management Board.

Ich erinnere mich, dass wir im August 2014 die Gelegenheit hatten, ihn bei der zweiten Ausgrabung in Bau Du (Gemeinde Tam Xuan) zu begleiten. Dort beteiligte sich Herr Nguyen Lan Cuong persönlich an der Rekonstruktion der Überreste prähistorischer Menschen. Das Ergebnis der zweiten Ausgrabung in diesem Gebiet war die Entdeckung von sechs Gruppen prähistorischer menschlicher Überreste, darunter einige mit intakten Schädeln sowie einige Gliedmaßenknochen und Wirbel.

Wir sahen ihn stundenlang schweigend neben den Schädelfragmenten sitzen, die mit den sogenannten „Muschelhügeln“ vermischt waren. Die Fundstätte Bau Du wird von Archäologen ebenfalls der Jungsteinzeit zugeordnet und trägt den Namen „Muschelhügelkultur“. Er sagte, erst wenn jedes einzelne Teil perfekt zusammenpasst, können wir das Flüstern der Alten vernehmen. Die 5.000 bis 6.000 Jahre alten Schädel nehmen allmählich Form an.

Für Associate Professor Dr. Nguyen Lan Cuong ist es in Fachdiskussionen immer selbstverständlich, die archäologischen Stätten der Provinz Quang Nam in einen breiteren Kontext zu stellen: von Binh Yen (Nong Son) – wo internationale Kollegen einst Stätten ausgruben, die mit dem Volk der Sa Huynh in Verbindung stehen – bis hin zur Grenzlinie zwischen Sa Huynh und Phung Nguyen, die sich in uralten menschlichen Zähnen eingeprägt hat.

Dr. Nguyen Lan Cuong, außerordentliche Professorin, bei einer archäologischen Ausgrabung. Foto: NLH

Er griff die alte Debatte um die Kultur der Jakobsmuscheldünen erneut auf: Sie sei nicht rein menschengemacht, sondern das Ergebnis einer Kombination aus natürlichen und sozialen Einflüssen. Und es seien die vorgelagerten Wellen und die jahrtausendealte Zivilisation gewesen, die die archäologischen Stätten der Provinz Quang Nam geformt hätten. Diese fragmentarischen Teile wurden zusammengefügt, um eine Erzählung über das alte vietnamesische Volk zu erschaffen – von geologischen Schichten und Essgewohnheiten bis hin zu Bestattungsritualen und Küstennavigationsmethoden.

Nguyen Lan Cuongs Engagement für Ausgrabungen in der Provinz Quang Nam und sogar für Ausgrabungs- und Restaurierungsexperten aus anderen Ländern ist letztendlich eine Form des „Zurückgebens“ an das Land.

Es geht darum, die Namen jeder Generation wiederherzustellen, die einst auf diesem Land lebte, den Jakobsmuscheldünen ihre Geschichte zurückzugeben und Hoi An und dem Thu-Bon-Fluss wieder Tiefe zu verleihen.

Ob traditionell oder modern, ist weniger wichtig als Ehrlichkeit angesichts der Beweislage, und die Archäologie ist der erste Schritt, um dies aufzudecken.

Archäologen und Restaurierungsexperten aus verschiedenen Ländern kommen nach Quang Nam, scheinbar um eine nie endende Arbeit zu leisten: eine Reise, um das Flüstern der Alten aus den Tiefen des Landes von Quang Nam zu vernehmen, eine Möglichkeit, ein Fundament für das kollektive Gedächtnis zu schaffen...

Quelle: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html