Dort ist meine Heimat.
Die erste Insel, die unsere Delegation des vietnamesischen Journalistenverbands auf ihrer Reise nach Truong Sa ansteuerte, war die Insel Sinh Ton. Alle waren aufgeregt, nachdem sie mehrere Tage auf See verbracht hatten, ohne Land zu berühren, und sehnten sich danach, wieder auf dem Festland zu sein.
 |
Die Autorin (zweite von rechts) mit den Schwestern von der Insel Sinh Ton. |
Unsere Gruppe, die sich Sinh Ton Island nannte, durfte als Erste passieren. Schon von Weitem wirkte Sinh Ton Island üppig und friedlich inmitten von Meer und Himmel. Im Hafen standen Soldaten in adretten Uniformen Spalier, um uns zu begrüßen; ihre wallenden Ao Dai-Kleider waren in der Ferne gut zu erkennen. Ohne ein Wort zu sagen, riefen wir alle aus: „Wow, Ao Dai, Ao Dai!“
Als Frauen tragen wir oft den Ao Dai (das traditionelle vietnamesische Kleid) und haben schon viele andere Frauen darin gesehen, darunter auch junge, wunderschöne Schönheitsköniginnen. Doch als ich die Insel betrat, sah ich den Ao Dai noch nie so schön! Er ist nicht einfach nur traditionelle Kleidung, sondern vielmehr eine Bestätigung und Verkörperung der Heimat.
Auf Survival Island leben sieben Familien, also insgesamt sieben Frauen. Frau Ho My Hung, ihr Mann, Herr Pham Thuc, und ihre beiden Kinder, die seit über einem Jahr auf der Insel sind, erzählten: „Als wir unsere Sachen für die Abreise packten, war das Ao Dai (traditionelle vietnamesische Tracht) das Erste, was ich einpackte. Man sagte mir, dass man es auf der Insel, umgeben von Meer und Himmel, kaum tragen könne. Ich entgegnete, es symbolisiere die Wärme des Festlandes, einen Quell des Nationalstolzes. Je mehr wir den Wellen und dem Wind ausgesetzt sind, desto mehr muss das Ao Dai wehen, um die Souveränität unseres Landes zu bekräftigen.“
Auf der Insel, fernab vom Festland, verlief das Leben der Frauen gemächlicher. Es gab keine Autos, keinen Smog, kein WLAN und kein Facebook; stattdessen bildeten sie eine große Gemeinschaft aus Soldaten und Einheimischen, die einander wie eine Familie behandelten. Wann immer es auf der Insel Arbeit zu erledigen gab, waren die Frauen ohne Zögern zur Stelle. Und wenn die Einheimischen Hilfe beim Anbringen von Rankhilfen für Kürbisse oder beim Umstellen von Topfpflanzen benötigten, halfen die Soldaten bereitwillig mit; die Bindung zwischen Militär und Zivilbevölkerung war stark und beständig.
Auf der Insel herrschen das ganze Jahr über raue Wetterbedingungen. Während der Trockenzeit brennt die Sonne unerbittlich und die Meeresbrise ist trocken und sengend; in der Regenzeit gibt es Stürme und starke Winde. Doch mehr als nur eine Tradition: Jeden Montagmorgen nehmen die Frauen, in ihren traditionellen Ao Dai gekleidet, gemeinsam mit den Offizieren und Soldaten an der Flaggenhissungszeremonie teil. Frau Hung erklärte: „Außer bei Stürmen, selbst bei starkem Regen, findet die Flaggenhissungszeremonie auf der ganzen Insel statt; sie wird in der Versammlungshalle abgehalten. Ansonsten stehen wir jeden Montagmorgen, ohne dass uns jemand dazu auffordert, in ordentlicher und feierlicher Formation, um die Flagge zu grüßen.“
 |
Ao Dai (vietnamesische traditionelle Kleidung) auf der Insel Truong Sa. |
Frau Tran Thi Thu Huyen, eine Nachbarin, fügte hinzu: „Auf der Insel raten wir Frauen uns an schönen Tagen gegenseitig, traditionelle vietnamesische Kleider anzuziehen, um unsere Kinder zur Schule zu bringen, zum Tempel zu gehen, um Räucherstäbchen anzuzünden, im Schatten der Mandelbäume vor den Korallenriffen zu stehen und die Meeresbrise hereinwehen zu lassen, um uns dem Festland näher zu fühlen, um das Bild unserer Heimat zu sehen.“
Auf der Insel Truong Sa rufen die Flaggenhissungszeremonie und die Truppenparade stets starke Emotionen hervor und schaffen unvergessliche Erinnerungen für die Delegationen vom Festland. Die leuchtend rote Nationalflagge und die Nationalhymne, tief im Herzen jedes Vietnamesen verankert, verleihen der Zeremonie inmitten der Wellen von Truong Sa eine ganz besondere Bedeutung. Vor dem Souveränitätsdenkmal, zwischen den Uniformen und den feierlichen Reihen der Soldaten, sieht man die fließenden Ao Dai-Kleider der Inselbewohner und Delegationsmitglieder. Es ist ein Gefühl, das sich kaum in Worte fassen lässt – heilig und voller Stolz!
Die Journalistin Phong Diep von der Zeitung Nhan Dan berichtete bei ihrem zweiten Besuch auf Truong Sa: „Obwohl meine Zeit auf der Insel kurz ist, trage ich immer ein Ao Dai (traditionelles vietnamesisches Kleid), um durch Truong Sa zu schlendern, Tempel zu besuchen und die Heimat in meinem Herzen zu spüren. Für mich ist dies eine Reise der Seele, um heilige Dinge auf einfache Weise zu erleben.“
"An diesem Tet-Fest werden wir das Ao Dai (traditionelle vietnamesische Kleid) tragen, das Sie uns geschickt haben."
Da Tay A Island ist mit 16 Haushalten etwas dichter besiedelt, daher wirkte das Dorfleben dort sehr dicht und einladend. Die Häuser der Bewohner stehen eng beieinander, vor den Toren schmücken Rankgitter aus Kalebassen und Luffaschwämmen die Wände, Topfpflanzen stehen herum, und Steintische und -stühle laden zum Verweilen ein; alles ist sehr friedlich.
 |
Frauen in traditionellen vietnamesischen Kleidern bringen ihre Kinder auf der Insel Da Tay A zur Schule. |
Nach einer schweißtreibenden Reise über die Insel ließ die Hitze wie im Flug vergehen, als Frau Vo Thi Anh Chau, die Hausherrin von Hausnummer 10, ihr ein erfrischendes Glas Kräutertee reichte. Die noch recht junge Frau, etwa 30 Jahre alt, erzählte: „Wenn man auf die Insel kommt, vermisst man die Heimat, das Festland und seine Lieben. Aber nach einer Weile gewöhnt man sich daran. Wenn man dann Urlaub hat und aufs Festland zurückkehrt, vermisst man die Insel, den Klang der Tempelglocken, der in den Wellen widerhallt, das unschuldige Lachen spielender Kinder; man vermisst die Soldaten, mit denen man Freud und Leid geteilt hat …“
Wir lobten Chau für ihr wunderschönes, kühles und erfrischendes blaues Ao Dai (traditionelles vietnamesisches Kleid) in der Sommersonne, friedlich inmitten der brechenden Wellen. Sie erzählte, dass die Meeresbrise hier die Kleidung zwar schnell trocknet, sie aber auch schnell ausbleichen und abnutzen lässt. Sie und ihre Schwestern tragen sie deshalb nur selten, etwa bei Besuch von Ehrengästen, und wagen es nur, sie am 15. Tag des Mondmonats zu Tempelbesuchen, kulturellen Aufführungen oder Gemeindeveranstaltungen anzuziehen.
Was uns auf den besuchten Inseln besonders beeindruckte, war der Anblick der kleinen Meeresbewohner. Auf der Insel Truong Sa lebt Pham Le Khanh Ngan, das jüngste Kind von Familie San und Tram, gerade einmal sieben Monate alt. Auf der Insel Sinh Ton gibt es Le Thanh Tu, das Kind von Familie Tuan und Ngoc, das gerade erst krabbeln gelernt hat. Auf der Insel Da Tay A lernt das jüngste Kind laufen – hübsch, liebenswert und ganz entspannt in Sonne, Wind und unter Fremden. Die Mütter erzählten, dass sie mit ihren drei Monate alten und kräftigeren Kindern vom Festland zu den Inseln übersetzten. Und das Besondere: Sie hatten alle traditionelle Ao Dai-Kleider in verschiedenen Größen und Farben für ihre Kinder eingepackt, die diese bis zu ihrer Rückkehr aufs Festland zu vielen Anlässen tragen sollten.
Wie ich bereits erwähnte, habe ich die Ao Dai (vietnamesische Tracht) im Hafen von Sinh Ton inmitten der weiten, grünen Landschaft flattern sehen. Ich habe sie vor dem Souveränitätsdenkmal auf Truong Sa im Wind wehen sehen, vor dem unendlichen Meer und Himmel, während Taubenschwärme kreisten. Und ich habe die Ao Dai anmutig auf Da Tay im sanften Klang der Tempelglocken schweben sehen. Was könnte schöner, heiliger, ergreifender und inspirierender sein?
Und noch etwas: Beim Besuch der Häuser auf der Insel sah ich hübsche kleine Ao Dai-Kleider, die von den Frauen und Müttern stolz präsentiert wurden und darauf warteten, dass ihre kleinen Bürgerinnen heranwachsen, um sie zu tragen, wenn sie laufen und sprechen können, um die Tradition des Ao Dai in Truong Sa fortzuführen und ihre Spuren zu hinterlassen.
„Dieses Tet werden wir die Ao Dai (traditionelle vietnamesische Tracht) tragen, die ihr uns geschickt habt!“ Das war die Nachricht von Dang Thi Bau, einer Bewohnerin der Insel Da Tay A, als wir 16 Ao Dai an die Kinder der Insel schickten. Wie vom Schicksal gelenkt, regnete es auf dem Rückweg zum Festland heftig, und das Boot konnte nicht mehr weiterfahren. Bau kam uns entgegen, ihr Ao Dai war am Kragen abgenutzt und die Ärmel hatten ausgefranste Nähte. Ich fragte, ob es eine Möglichkeit gäbe, ihr das Ao Dai zukommen zu lassen, und Bau schrieb schnell ihre Adresse auf einen Zettel. Ich wickelte ihn in einen Regenmantel und eilte zurück zum Boot. Zurück auf dem Festland erfüllten wir den Kindern ihren Wunsch. Sie wünschten sich einheitliche Ao Dai für alle 16 Mädchen, maßgeschneidert nach Maß, in Rosa, aus kühlem, knitterfreiem Material, mit einem 3 cm hohen Kragen und langen Ärmeln; Denn, wie Bau schrieb: „Es ist sehr heiß auf der Insel, deshalb brauchen wir ein Kleid mit Kragen, damit wir keinen Sonnenbrand bekommen.“
Es ist herzzerreißend, aber die enorme Entfernung und die immensen Schwierigkeiten haben es uns so schwer gemacht, die Kleidung rechtzeitig zum chinesischen Neujahr an die Kinder zu schicken. Es ist, als würden wir Liebe, Anteilnahme und Wärme vom Festland auf die Insel senden.
Um diese Stunde weht auf der Insel noch immer stetig eine sanfte, salzig-salzige Meeresbrise. Schiffe mit den Köstlichkeiten des vietnamesischen Neujahrsfestes Tet legen an den Inseln an. Ich stelle mir Bau, Chau und die anderen Mädchen und Frauen auf den Inseln Da Tay A, Truong Sa und Sinh Ton vor, wie sie in ihren traditionellen Ao Dai-Kleidern am Morgen des ersten Tet-Tages, im milden Frühlingswetter, den Tempel besuchen, während die Soldaten im weiten Meer und Himmel Wache halten.
Sie sind der Quell des Meeres. Dort sind sie, in ihrer Heimat, ihrem Land, ihrem geliebten Vaterland, damit der Frühling an Land für immer friedlich und freudig sei.
Quelle: https://baobacninhtv.vn/thoang-thay-ao-dai-o-truong-sa-postid439073.bbg
Kommentar (0)