Gentle Hue, Studentin. Foto: Minh Thu

Wenn meine Mutter auf den Markt geht, manchmal in Eile, trägt sie ein rauchfarbenes Ao Dai und knöpft es nur mit drei Knöpfen am Kragen, unter den Achseln und an der Taille zu, sieht aber trotzdem höflich aus. Ich war fasziniert, als meine Mutter mit einem Dutt und einem weißen Ao Dai aus Seide vor dem Spiegel stand und sich insgeheim wünschte, dass sie als Erwachsene auch so ein Ao Dai tragen könnte.

Damals sah ich überall, wo ich hinkam, Frauen, die Ao Dai trugen. Auf dem Markt und auf der Straße tragen die Frauen, die Nudeln, süße Suppen, Haferbrei, Reisnudeln, Tofu, Gemüse und Zwiebeln verkaufen, und sogar die Tante, die Brennholz und Kohle verkauft, Ao Dai, können sich aber trotzdem bequem und ohne Behinderung bewegen und kaufen und verkaufen. Die Tante, die Brennholz und Kohle verkauft … steckt ihr Hemd in die Hose und krempelt die Hose hoch, trägt Brennholz und rennt schnell. Für alle Frauen ist es normal, im Ao Dai auszugehen.

Als ich etwas älter war, ging ich nach Hue und wurde vom Vorstand der Dong Khanh Schule aufgrund meiner schulischen Leistungen in die Klasse C2 (10. Klasse) aufgenommen. Dong Khanh School, die größte Mädchenoberschule in der Zentralregion – der Traum vieler Generationen von Schülerinnen. Zu Beginn der Schulzeit wimmelt es in Hue von Tauben in weißen Hemden. Seit ich eine Schülerin der Dong Khanh bin, habe ich die beiden Buchstaben DK mit blauem und schwarzem Rand auf meine Brust gestickt. Jedes Mal, wenn ich in mein Dorf zurückkehrte, machten mir alle Komplimente: „Du siehst aus wie eine junge Dame, sanft und wie eine Studentin aus Dong Khanh!“

Zu unserer Zeit waren Raglan-Langarmshirts beliebt, die bis über das Knie reichten und so Bewegungsfreiheit beim Gehen sowie Fahrrad- und Motorradfahren ermöglichten. Nicht nur in Dong Khanh, auch an anderen Schulen, darunter der Jeanne d'Arc Western School, tragen die meisten Schülerinnen weiße Ao Dai, an der Kieu Mau School himmelblaue Ao Dai. Damals wussten meine Freunde und ich nicht, wie schön das weiße Ao Dai war, während Schriftsteller und Dichter jeweils ihre eigene Art hatten, über das Ao Dai zu sprechen und es von ganzem Herzen zu loben.

Vor langer Zeit kam der talentierte und romantische Musiker Van Cao in diese Stadt und „klammerte“ sich irgendwie an ein „Kleid“, das der Welt diese wunderschönen Verse hinterließ: „Eine kalte Nacht beim Zitherspielen auf dem Fluss Hue/ Oh, ich vermisse das grüne Kleid für immer!“. Do Trung Quan gestand einmal: „Jedes Mal, wenn ich auf die Straße gehe und Studentinnen in weißen Kleidern herumtollen sehe, weiß ich nicht, wie lange ich sie noch vermissen werde.“

„Der Ao Dai ist wie ein Fluss der Zeit, ein Fluss der Schönheit, der durch eine Frau fließt und ihr Herz auf Grund laufen lässt, oder liegt es daran, dass es diesen wunderbaren Fluss gibt, der Männer im Ao Dai ertränkt und ihre leidenschaftlichen Herzen für immer darin stranden lässt? Als ich die „Fashion 2000“-Show der Zeitung Thoi Trang Tre sah, erfuhr ich, dass der Ao Dai sich in alle modernen Moden verwandelt, als Stolz auf die ewige Schönheit eines Landes, das den Ao Dai mit zwei Laschen Truong Son und Dong Hai trägt, die die Geschichte Vietnams geschrieben haben. Dieser Ao Dai ist nicht nur eine Lebensphilosophie, sondern auch Kultur, die Geschichte vietnamesischer Ästhetik, die über den Körper der Nachkommen der schönen Mutter Au Co fließt. Dieser Ao Dai lässt meine Seele zu den Wolken am Himmel werden, zum frei wehenden Frühlingswind …“. Ein tiefer Blick auf Frauen und das Ao Dai vom Schriftsteller, Forscher und Literaturkritiker Tran Manh Hao.

Professor Nguyen Ngoc Lan kam aus Saigon, um zu unterrichten. Er war so emotional, dass er die Le Loi-Straße jedes Mal, wenn die Schülerinnen von Dong Khanh die Schule verließen, die Weiße Straße nannte. Dieser weiße Wasserfall hat die Herzen vieler Reisender erobert, die nach Hue kamen und dann widerwillig wieder abreiste.

Den Ao Dai für Damen gibt es schon lange, seit der talentierte Künstler Nguyen Cat Tuong 1934 den ersten LEMUR Ao Dai entwarf – eine einzigartige Schönheit für Frauen. In den 1960er Jahren war der fließende Ao Dai aufgrund seiner „Wespentaille“ bestechend schön. Zu dieser Zeit trugen weibliche Filmstars wie Tham Thuy Hang, Kieu Chinh, Kim Cuong ... und die berühmten Sängerinnen Thai Thanh, Khanh Ly, Le Thu ... alle ein bescheidenes Ao Dai, wenn sie im In- und Ausland auf Bühnen und bei Musikveranstaltungen vor der Öffentlichkeit auftraten, sehr vietnamesisch, sehr höflich und unglaublich charmant!

Vereintes Land. Im Bemühen, die Wunden des Krieges zu heilen, fehlt es der Kulturstadt Hue neben den Errungenschaften in Wirtschaft, Kultur und Gesellschaft leider manchmal an den Ao Dai, nicht nur der Studentinnen, Lehrerinnen und Beamtinnen, sondern auch an den Ao Dai der alten Damen, der alten Damen, der alten Damen … Diese Ao Dai aus der schönen Hue-Ära wurden gefaltet und in Truhen und Schränke gelegt. Doch nach Jahrzehnten kehrte das Ao Dai allmählich nach Hue zurück, nicht nur an der Hai Ba Trung Schule, sondern auch in der Luftfahrt-, Post- und Bankenbranche …

Beim Betrachten des Ao Dai-Festivals der Hue-Festivals von 2000 bis 2014 betrachteten die Designer Minh Hanh, Si Hoang, Chu La (Spanisch), viele andere Designer und der Regisseur Quang Tu Ao Dai als Fleisch und Blut, als Quelle kreativer Inspiration, die vietnamesisches Ao Dai sublimieren und in moderne Mode verwandeln lässt, sodass es angesichts des immer schneller werdenden Lebens nicht verschwindet, sondern im Laufe der Zeit Bestand hat – der wahre Name der reinen vietnamesischen Kleidungskultur, die seit der Antike für vietnamesische Frauen und Männer existiert.

Seit vielen Jahren gehe ich nun schon jedes Mal, wenn ich montags durch die Stadt komme, gerne zur Nguyen Truong To Straße, herum zur Le Loi Straße, um mich wieder in die Zeit zurückzuversetzen, als ich in unschuldigen weißen Hemden zur Schule ging, und um den Hai Ba Trung-Mädchen auf dem Weg zur Schule und nach dem Verlassen der Schule zuzusehen. Wenn man sich den Ao Dai und das wallende schwarze Haar der Jugend ansieht …

Ehemalige Studentinnen von Dong Khanh tragen immer noch ihr traditionelles Ao Dai, wenn sie das Café Trinh Attic besuchen, und besuchen den Dachboden des Musikers Trinh Cong Son – die Wiege unzähliger unsterblicher Liebeslieder, die er der Welt hinterlassen hat. Hier haben meine Freunde und ich „Trinh Attic aufgewärmt“, um diesem talentierten Musiker mit den Programmen „Calling the Four Seasons“ in seiner Musik zu danken. Kein Programm ist vollständig ohne Professor – Autor – Forscher – Übersetzer Buu Y – Sons engen Freund. Herr Buu Y sagte: „Ich bin hingegangen, um Sons Musik zu hören und das Ao Dai zu sehen!“

In den Augen aller wird Hue jetzt mit seinen vielen breiten, sauberen, von Bäumen gesäumten Straßen immer schöner ... Gelegentlich gibt es immer noch Vormittage und Nachmittage, an denen Studentinnen und Frauen aus Hue Ao Dai, konische Hüte und Fahrräder auf der Straße tragen ... Der Wunsch ist, dass dies nicht nur in Büros und Schulen, sondern auch im täglichen Leben von Straßenhändlern und Frauen geschieht ... Ao Dai kann häufiger und an mehr Tagen getragen werden, denn dies ist die „Hue – Hauptstadt von Ao Dai“, die Art und Weise, wie die Kulturerbestadt inmitten des geschäftigen Verkehrs auf den Straßen so sanft wie der Parfümfluss wird ...

Hoang Thi Tho