Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Glaubens- und Religionsfreiheit in Vietnam während der Doi Moi (Renovierungs-)Periode.

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế29/02/2024

Vietnams Erfolge bei den nationalen Reformen waren stets eng mit der Gewährleistung der Menschenrechte, einschließlich des Rechts auf Glaubens- und Religionsfreiheit, verbunden. Dieses Recht ist nicht nur in wichtigen Dokumenten der Partei und des Staates verankert, sondern findet auch im religiösen Leben deutlichen Ausdruck.
Một chương mới cho sự trưởng thành của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Der 9. Nationale Kongress der buddhistischen Delegierten, Amtszeit 2022-2027.

Die Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit ist ein grundlegender und wichtiger Aspekt der Wahrung der Menschenrechte und spiegelt sich in den Richtlinien und Strategien der Partei und des Staates zu Glauben und Religion im gesamten Prozess des nationalen Aufbaus und der Entwicklung wider. Sie ist in den Verfassungen verankert, zuletzt in Artikel 24 der Verfassung von 2013: „1. Jeder hat das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit, einer Religion anzugehören oder nicht anzugehören. Die Religionen sind vor dem Gesetz gleich. 2. Der Staat achtet und schützt das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit. 3. Niemand darf die Glaubens- und Religionsfreiheit einschränken oder Glauben und Religion missbrauchen, um gegen das Gesetz zu verstoßen.“ Auf dieser Grundlage werden die Menschenrechte weiterhin in der gesamten Gesellschaft kodifiziert und umgesetzt.

Ein Schritt nach vorn für die Glaubens- und Religionsfreiheit aller Menschen.

Der nationale Reformprozess in Vietnam begann 1986, und 1990 markierte mit der Resolution Nr. 24/NQ-TW des Politbüros vom 16. Oktober 1990 zur „Stärkung der religiösen Arbeit in der neuen Situation“ einen bedeutenden Wendepunkt in religiösen Angelegenheiten. Diese Resolution verdeutlichte das Bekenntnis zur Gewährleistung der Menschenrechte, einschließlich des Rechts auf Glaubens- und Religionsfreiheit. Darin hieß es: „Glaube und Religion sind spirituelle Bedürfnisse eines Teils der Bevölkerung.“ Das Recht der Menschen, ihren Glauben und ihre Religion zu wählen und zu praktizieren, wurde bekräftigt, und dies wurde als ein normales Bedürfnis der Bevölkerung anerkannt. Um das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit zu gewährleisten, verpflichtete die Resolution die zuständigen Strafverfolgungsbehörden, „gleichzeitig und in angemessener Weise den religiösen Bedürfnissen der Bevölkerung Rechnung zu tragen“. Dies sind entscheidende Prinzipien, die die Grundlage für die Förderung der Ausübung des Rechts auf Glaubens- und Religionsfreiheit im gesellschaftlichen Leben bildeten. Der Institutionalisierung der Parteipositionen zu Glauben und Religion wurde große Bedeutung beigemessen, wobei sich diese in jeder nachfolgenden Periode sowohl inhaltlich als auch rechtlich verbesserten. Um die in der Resolution Nr. 24 formulierten Positionen der Partei zu institutionalisieren, erließ der Staat am 21. März 1991 das Dekret Nr. 69/HĐBT des Ministerrats zur Regelung religiöser Aktivitäten. Dieses Dekret schuf einen rechtlichen Rahmen für religiöse Aktivitäten und regelte deren Verwaltung in den ersten Jahren der Reform. Neun Jahre später ersetzte die Regierung das Dekret Nr. 69 durch das Dekret Nr. 26/1999/NĐ-CP über religiöse Aktivitäten. Die Inhalte des Dekrets dienen sowohl als Rechtsgrundlage für die Durchführung religiöser Aktivitäten durch Einzelpersonen und religiöse Organisationen gemäß den Bestimmungen als auch als Grundlage für die zuständigen Behörden zur einheitlichen Steuerung und Verwaltung religiöser Aktivitäten im ganzen Land. Nach 13 Jahren der Umsetzung der Resolution Nr. 24 und aufbauend auf den Errungenschaften der nationalen Erneuerung auf dem 7. Plenum des 9. Zentralkomitees erließ das Zentralkomitee der Partei am 12. März 2003 die Resolution Nr. 25-NQ/2003/TW zu religiösen Angelegenheiten, die die Resolution Nr. 24 ersetzte. Die Resolution Nr. 25 verfolgt das Ziel, die Auffassung zur Gewährleistung der Menschenrechte im Bereich Glauben und Religion weiter zu verbessern und zu vertiefen, indem sie den Standpunkt bekräftigt und erweitert: „Glaube und Religion sind spirituelle Bedürfnisse eines Teils der Bevölkerung, die neben der Nation im Prozess des Aufbaus des Sozialismus in unserem Land bestehen und auch weiterhin bestehen werden.“ Mit diesem Standpunkt wird das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit auf eine neue Ebene des Verständnisses gehoben und bekräftigt, dass dieses Recht neben dem Überleben und der Entwicklung der vietnamesischen Nation weiterhin gewährleistet ist. Die Resolution Nr. 25 trieb die Institutionalisierung dieses Rechts einen Schritt weiter voran. Am 18. Juni 2004 erließ der Ständige Ausschuss der Nationalversammlung die Verordnung über Glauben und Religion. Diese schuf einen weiteren rechtlichen Rahmen für religiöse Aktivitäten im Einklang mit dem Gesetz, trug dem Recht der Bevölkerung auf Glaubens- und Religionsfreiheit Rechnung und leistete einen wichtigen Beitrag zur Wahrung der Menschenrechte in Vietnam. Mit der Verfassung von 2013 setzte Vietnam die Ausweitung des Rechts auf Glaubens- und Religionsfreiheit fort und ersetzte den Begriff „Bürgerrechte“ durch „Menschenrechte“. Der Staat bekräftigt, dass Menschenrechte natürliche Rechte sind, und verpflichtet sich, diese gemäß den internationalen Konventionen, die Vietnam unterzeichnet hat, zu gewährleisten. Im Bereich Glauben und Religion wurde Artikel 70 der Verfassung von 1992 durch Artikel 24 der Verfassung von 2013 ersetzt. Dieser Artikel legt fest: „Bürger“ wird durch „Jeder“ ersetzt, der das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit hat; der rechtliche Schutz von Gebetsstätten verschiedener Glaubensrichtungen und Religionen wurde durch die Achtung und den Schutz durch den Staat ersetzt. Um die Verfassung von 2013 zu institutionalisieren, den Anpassungsbedarf im Religionsrecht im Kontext der internationalen Integration zu decken und die Menschenrechte im Bereich Glauben und Religion besser zu gewährleisten, verabschiedete die 14. Nationalversammlung am 18. November 2016 in ihrer zweiten Sitzung das Gesetz über Glauben und Religion, das die entsprechende Verordnung ersetzte. Gesetz und Verordnung traten gleichzeitig am 1. Januar 2018 in Kraft und schufen einen wichtigen Rechtsrahmen zur Sicherung der Rechte von Organisationen und Einzelpersonen bei religiösen Aktivitäten. Das Gesetz über Glauben und Religion ist somit das bisher ranghöchste Rechtsdokument, das religiöse Aktivitäten direkt regelt. Es konkretisiert die in der Resolution Nr. 25 festgelegten Grundsätze und Richtlinien zu Glauben und Religion, trägt der aktuellen Situation im Land Rechnung und verankert die in der Verfassung von 2013 verankerten Menschenrechte – insbesondere das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit für alle Menschen.
Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

Eine Delegation ausländischer Journalisten besucht einen Ort in Dak Lak , an dem Katholiken ihren Glauben ausüben. (Foto: Nguyen Hong) Religion ist Teil des gesellschaftlichen Lebens und begleitet die Nation.

Vietnam ist ein Land mit vielfältigen Glaubensrichtungen und Religionen; schätzungsweise 95 % der Bevölkerung sind religiös. Um die Rechte und Pflichten der Religionsgemeinschaften zu gewährleisten, hat Vietnam im Zuge der nationalen Erneuerung die Registrierung und Anerkennung von Organisationen anerkannter Religionen eingeführt. Stand November 2023 waren in Vietnam 40 Organisationen aus 16 Religionen staatlich anerkannt und registriert. Darunter befanden sich neun importierte Religionen: Buddhismus, Katholizismus, Protestantismus, Islam, Brahmanismus, Bahaitum, die Siebenten-Tags-Adventisten-Kirche Vietnams, die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage und Minh Su Dao; sowie sieben einheimische Religionen: Cao Dai, Hoa Hao-Buddhismus, die Buddhistische Vereinigung Tu An Hieu Nghia, die Buddhistische Vereinigung Hieu Nghia Ta Lon, Buu Son Ky Huong, die Vereinigung der Laienbuddhisten des Reinen Landes in Vietnam und Minh Ly Dao Tam Tong Mieu. Die Gesamtzahl der Gläubigen beläuft sich derzeit auf etwa 26,5 Millionen, was 27 % der Bevölkerung entspricht. Es gibt über 54.000 religiöse Würdenträger, über 135.000 religiöse Amtsträger, mehr als 29.000 Gebetsstätten und Tausende registrierte Religionsgemeinschaften. Die vom Staat anerkannten und registrierten Religionsgemeinschaften haben religiöse Praktiken entwickelt und umgesetzt, die tief in humanistischen Werten und einem Verantwortungsgefühl gegenüber der Nation verwurzelt sind. Vietnams Erfolge bei der Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit haben religiöse Würdenträger, Amtsträger, Geistliche und Gläubige ermutigt und motiviert, religiöse Praktiken zu entwickeln und umzusetzen, die eng mit den nationalen Werten verbunden sind. Dies hat enge Beziehungen zwischen dem Staat und den Religionsgemeinschaften gefördert, gegenseitiges Verständnis und Vertrauen zwischen Amtsträgern auf allen Ebenen und religiösen Würdenträgern, Amtsträgern und Geistlichen geschaffen und den Konsens bei der Umsetzung religiöser und sozialer Maßnahmen gestärkt. Durch religiöse Aktivitäten wurden Einzelpersonen und Religionsgemeinschaften mobilisiert, sich aktiv an patriotischen Bewegungen auf lokaler Ebene zu beteiligen, effektiv soziale Wohlfahrtsmaßnahmen durchzuführen, die Bemühungen der lokalen Regierung zur Unterstützung eines Teils der Bevölkerung in schwierigen Lebenslagen zu unterstützen und direkt zur Entlastung des Staates beizutragen. Im Bildungsbereich gibt es landesweit 270 Vorschulen und etwa 2.000 unabhängige Vorschulgruppen/-klassen, die von religiösen Einzelpersonen gegründet wurden und rund 125.594 Kinder betreuen. Dies entspricht 3,06 % aller Vorschulkinder im Land. Religiöse Organisationen haben landesweit 12 Berufsbildungszentren eingerichtet, die Tausenden von Menschen Hochschul-, Mittel- und Kurzzeitausbildungen anbieten. Im Bereich Gesundheit und Soziales… Mit Nächstenliebe demonstrieren die Religionen ihren Einfluss deutlich durch kostenlose medizinische Untersuchungen und Medikamente, die Eröffnung von karitativen Kliniken und den Aufbau von Ambulanzsystemen für den Krankentransport. Sie sensibilisieren Gläubige für ein hygienisches Leben, die Prävention von Krankheiten, den Gang zum Krankenhaus im Krankheitsfall, die Anwendung von Medizin anstelle von Aberglauben und raten dazu, überholte, gesundheitsschädliche Bräuche aufzugeben. Viele religiöse Organisationen koordinieren mobile medizinische Teams, um Bedürftige und Angehörige ethnischer Minderheiten kostenlos mit Medikamenten zu versorgen. Derzeit gibt es 113 staatlich lizenzierte Sozialhilfeeinrichtungen religiöser Organisationen, die 11.800 Menschen in schwierigen Lebenslagen betreuen und unterstützen. Im Rahmen der Kampagne „Tag der Armen“ und des „Fonds für die Armen“ haben sich religiöse Organisationen aktiv beteiligt und jährlich Billionen von Dong gespendet, insbesondere während der Covid-19-Pandemie. Religiöse Würdenträger, Beamte, Geistliche und Anhänger religiöser Organisationen engagieren sich aktiv als Vertreter in der Nationalversammlung und den Volksräten auf allen Ebenen sowie als Mitglieder gesellschaftspolitischer Organisationen. Dies stärkt die Rolle des religiösen Sektors beim nationalen Aufbau und der Entwicklung, trägt zu einem gesunden sozialen Umfeld in Gebieten mit religiösen Gemeinschaften bei und beugt der Instrumentalisierung und dem Missbrauch der Religion durch böswillige Kräfte zur Spaltung von Nation und Religion vor. Vietnams Erfolge bei der nationalen Erneuerung sind stets mit der Gewährleistung der Menschenrechte, einschließlich der Glaubens- und Religionsfreiheit, verbunden. Dieses Recht ist nicht nur in wichtigen Dokumenten der Partei und des Staates verankert, sondern wird auch im religiösen Leben deutlich sichtbar. Religiöse Organisationen haben die Garantie, gemäß Gesetz und ihren Satzungen und Bestimmungen zu arbeiten, positive religiöse Praktiken zu fördern und günstige Bedingungen für soziale Wohlfahrtsaktivitäten zu erhalten. Das religiöse Leben befindet sich in einem tiefgreifenden Wandel; die Zahl und der Umfang der Aktivitäten von Religionen nehmen im In- und Ausland zu. Die große Mehrheit der religiösen Führer und Anhänger vertraut der Führung der Partei, unterstützt den Reformprozess des Landes und leistet einen bedeutenden Beitrag zur nationalen Entwicklung. Um jedoch einen besseren Schutz der Menschenrechte im Bereich der Religion zu gewährleisten, bedarf es der aktiven und engagierten Beteiligung aller, einschließlich Einzelpersonen, religiöser Organisationen und Verwaltungsbehörden auf allen Ebenen. In der aktuellen Situation ist es unerlässlich, sich proaktiv mit den Richtlinien und Praktiken auseinanderzusetzen, sie zu verstehen und korrekt umzusetzen sowie die Verantwortung und Verpflichtung zum Schutz der Religionsfreiheit zu stärken.

Referenzen

1. Justizministerium, Menschenrechte in der Verfassung von 2013: Neue Perspektiven, neue Ansätze und neue Bestimmungen, Nationaler Politischer Verlag, 2014. 2. Juristische Fakultät der Nationalen Universität Vietnam, Hanoi, Wissenschaftlicher Kommentar zur Verfassung der Sozialistischen Republik Vietnam von 2013, Nationaler Politischer Verlag, 2016. 3. Resolution Nr. 24/NQ-TW des Politbüros vom 16. Oktober 1990 zur „Stärkung der Religionsarbeit in der neuen Situation“. 4. Resolution Nr. 25-NQ/2003/TW vom 12. März 2003 „Über Religionsarbeit“. 5. Ständiges Büro für Menschenrechte und Nationale Politische Akademie Ho Chi Minh, Menschenrechte, Grundrechte und Bürgerpflichten in der vietnamesischen Verfassung, Hanoi, 2015.
Quelle

Kommentar (0)

Hinterlasse einen Kommentar, um deine Gefühle zu teilen!

Gleiches Thema

Gleiche Kategorie

Gleicher Autor

Erbe

Figur

Unternehmen

Aktuelles

Politisches System

Lokal

Produkt

Happy Vietnam
LASS DEINE TRÄUME ABFLUGEN.

LASS DEINE TRÄUME ABFLUGEN.

Frühlingsfarben der Grenzregion

Frühlingsfarben der Grenzregion

Stadt

Stadt