Doch in erster Linie handelt es sich bei den Aktivitäten von Handwerksdörfern um wirtschaftliche Aktivitäten. Und wirtschaftliche Gesetze hängen nicht vom subjektiven Willen der Menschen ab.
Hundert Jahre voller Wechselfälle
Meine Kindheit war geprägt vom geschäftigen Rauschen des Flusses in meiner Heimatstadt nach Sonnenuntergang. Jeden Tag, wenn die Sonne gerade hinter den Bergen untergegangen war, erwachte der sonst so friedliche Flussabschnitt zu ungewöhnlicher Lebendigkeit.
Dutzende, manchmal Hunderte von Dorfbewohnern strömen zum Flussufer und tragen einfache Fischereigeräte wie Körbe, Fallen, Netze, Schleppnetze und Reusen (zum Fangen von Fischen und Garnelen). Stimmen, Lachen und allerlei Geräusche, wenn die Geräte auf die Wasseroberfläche schlagen, hallen über den Fluss.
Das Bambusflechterdorf Xom Bau (Gemeinde Duy Thanh, Provinz Duy Xuyen) war damals in der gesamten Region berühmt. Fast alle – Jung und Alt, Frauen und Männer – beteiligten sich an den Produktionsschritten der Dorfprodukte.
Alle Arten: von alltäglichen Haushaltsgegenständen bis hin zu Produktions- und Fischereigeräten, alle aus Bambus hergestellt; und Hunderte von Produkten aus dem Dorf sind überall verbreitet.
Der Aufbau neuer ländlicher Gebiete und die zunehmend dynamische wirtschaftliche Integration und Entwicklung gehen einher mit dem Niedergang des traditionellen Bambusflechterhandwerks in Xom Bau. In meinem Dorf und vielen anderen werden die Bambusreihen allmählich weniger.
Die Alten bedauerten es und wollten einige Bambussträucher in ihren Gärten behalten, um sich nach ihrem Tod mit Bambusstreifen zu fesseln. Letztendlich war ihnen dies jedoch nicht möglich. Mit der Zeit benötigten die „Beamten“ keine Bambusstreifen mehr, um sich zu fesseln, so wie Kinder keine Bambuswiegen mehr brauchten.
Anfang 1990 absolvierte ich ein Praktikum im Rahmen meines Studienabschlusses im Schreinerdorf Kim Bong (Hoi An). Obwohl die Renovierung erst vor wenigen Jahren begonnen hatte, äußerten die alten Handwerker des Dorfes ihre Besorgnis über den Mangel an Nachfolgern in einem Handwerksdorf, das seit Jahrhunderten berühmt war.
„Jetzt haben die Kinder viel zu tun, und es wird eine Zeit kommen, in der niemand mehr den Beruf seines Vaters ergreifen wird“, sagte ein alter Handwerker traurig.
Die Seggenmatten von Duy Vinh, die Tischlerei von Van Ha, die Bambusweberei von Xom Bau und Tam Vinh, die Seidenweberei von Duy Trinh und viele andere berühmte traditionelle Handwerksdörfer in ganz Quang Nam sind verkümmert, verschwunden oder sterben langsam aus.
Das "Feuer" bewahren und Handwerksdörfer entwickeln
Die Vielfalt der Herkunftsregionen der Bevölkerung sowie die wirtschaftlichen, technologischen, kulturellen und austauschbezogenen Fortschritte und die Integration haben dazu beigetragen, dass Quang Nam als „Land der hundert Berufe“ bekannt geworden ist. Dies ist der Stolz, das kulturelle Kapital und das wichtige materielle Erbe, auf dem Quang Nam seinen Weg der Industrialisierung und Integration fortsetzen kann.
Es gab zahlreiche Projekte und Bemühungen auf allen Ebenen, in allen Sektoren, in allen Regionen und von allen Menschen, um Handwerksdörfer wiederherzustellen, zu erhalten und weiterzuentwickeln.
Doch in erster Linie sind Entstehung, Fortbestand, Entwicklung und Verschwinden von Kunsthandwerk und Handwerksprodukten stets eng mit den Veränderungen des wirtschaftlichen und sozialen Lebens sowie der menschlichen Zivilisation verbunden. Je mehr internationale Integration und Austausch stattfinden, desto mehr Chancen und Herausforderungen ergeben sich für jedes Handwerksdorf.
Das Ausstellungshaus, in dem die Produkte des traditionellen Bronzegießerei-Dorfes Dien Phuong und vieler ähnlicher „Häuser“ in anderen Handwerksdörfern der Provinz aus den vergangenen Jahrzehnten vorgestellt wurden und die jeweils Hunderte von Millionen Dong kosteten, steht seit vielen Jahren leer.
Viele Maschinen und Produktionsanlagen, die in den Dörfern Duy Vinh (Seggenmattenherstellung) und Nam Phuoc (Weberei) investiert wurden, sind nicht mehr funktionsfähig. Hinzu kommt, dass es zahlreiche weitere Fördermaßnahmen zur Sanierung und Weiterentwicklung traditioneller Handwerksdörfer in der Region gibt, die jedoch das Überleben vieler dieser Dörfer nicht sichern können.
In jüngster Zeit fordern viele Meinungen weiterhin Unterstützung für Handwerksdörfer in Form von Vorzugskrediten, Markenanmeldung, Produktwerbung und insbesondere Investitionen in innovative Technologieausrüstung, um die Produktionskapazität und Wettbewerbsfähigkeit auf dem Markt zu steigern.
Der Grund dafür ist, dass die Produktionsstätten der Handwerksdörfer (Genossenschaften, Produktionsbetriebe) allesamt Klein- und Kleinstunternehmen sind und daher viel Unterstützung benötigen. Ist dies für alle Handwerksdörfer gerechtfertigt und notwendig?
Die Antwort sollte vermutlich bei den Marktsignalen und kulturellen Werten ansetzen, die in jedem Produkt eines Handwerksdorfes und seines traditionellen Handwerks verborgen liegen. Grundsätzlich unterscheiden sich Existenz und Entwicklung der einzelnen Handwerksdörfer. Sie hängen von den spezifischen Einflussfaktoren jedes Dorfes ab (Produktionsmaterialien, handwerkliches Können, kulturelle Identität).
Insbesondere bedienen die meisten traditionellen Handwerksdörfer Nischenmärkte und nicht den Massenmarkt wie Industrieprodukte. Daher müssen nicht alle Handwerksdörfer in gleicher Weise investieren.
Wir sollten uns nicht zwingen, in Handwerksdörfer zu investieren, deren Produkte auf dem Markt keine Daseinsberechtigung mehr haben. Noch unnötiger ist es, Handwerksdörfer übereilt, oberflächlich und subjektiv zu unterstützen und ihnen „Uniformen“ aufzuzwingen.
Epilog…
Ende letzten Jahres traf ich auf dem Frühlingsmarkt im Provinzialen Kulturzentrum zufällig einen Nachfahren des Schreinerdorfes Kim Bong. Ein junger Mann präsentierte mir einzigartige, handgefertigte Holzschnitzereien. „Ich übe den Beruf meines Vaters noch immer aus, aber meine Produkte sind einzigartig und ich wähle meine Kunden sorgfältig aus. Dennoch gibt es Abnehmer“, sagte der junge Mann stolz.
In vielen Dörfern in Quang Nam ist das Bambusflechten entweder ausgestorben oder im Niedergang begriffen, aber viele Bambushandwerker im Dorf Cam Thanh (Hoi An) können noch gut von Bambushandwerksprodukten leben, oder in Hoi An, Da Nang usw. entstehen immer mehr Hotels und Restaurants.
Im alten Dorf Loc Yen (Tien Phuoc) ist vor Kurzem ein ganz neues Handwerksdorf entstanden – das Handwerk der Herstellung von Haushaltsprodukten aus… Arekapalmenschalen!
Ich erinnere mich daran, dass ich vor mehr als zehn Jahren die Gelegenheit hatte, eine traditionelle Seidenfabrik in Hangzhou (China) zu besuchen.
Es handelt sich lediglich um eine kleine Anlage mit ein paar Dutzend Mitarbeitern, doch überraschenderweise werden die Entstehungsgeschichte, die Entwicklungsgeschichte und die Phasen der Produktherstellung hier anhand zahlreicher visueller Darstellungen sehr anschaulich und ansprechend wiedergegeben.
So sehr, dass jeder Tourist in der Gruppe vor seiner Abreise ein paar Dinge in der Hand hielt, obwohl sie wussten, dass diese im Vergleich zu ähnlichen Produkten auf dem Markt, die in Industriefabriken hergestellt werden, sehr teuer waren.
Und auch im Zeitalter der elektronischen und digitalen Technologie, im Land der Schweizer Uhren, fertigen Handwerker noch immer in mühevoller Kleinarbeit Uhren an, die bis zu Zehntausende von Dollar kosten.
Traditionelle Handwerksdörfer und Kunsthandwerke gehen irgendwie immer ihren eigenen Weg….
Die Frage ist, wie wir an die Sache herangehen, wie wir Druck ausüben und schließlich auch loslassen.
Quelle: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html
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