Die Denkweise traditioneller Handwerksdörfer im Zeitalter der Integration.

Kunsthandwerker im traditionellen Handwerkerdorf Kim Bong (Gemeinde Cam Kim, Stadt Hoi An). Foto: TTVHHA

Doch in erster Linie sind die Aktivitäten eines Handwerkerdorfes wirtschaftliche Aktivitäten. Und wirtschaftliche Gesetze hängen nicht vom subjektiven Willen des Menschen ab.

Ein Jahrhundert voller Höhen und Tiefen

Schon als Kind kannte ich die lebhaften Geräusche des Flusses in meiner Heimatstadt nach Sonnenuntergang. Jeden Tag, wenn die Sonne hinter den Bergen verschwand, erwachte ein friedlicher Flussabschnitt zu ungewöhnlicher Lebendigkeit.

Dutzende, manchmal sogar Hunderte von Dorfbewohnern strömten ans Flussufer, beladen mit einfachsten Fischereigeräten wie Körben, Fallen, Netzen und anderem Fanggerät. Stimmen, Lachen und das Klirren der Geräte auf der Wasseroberfläche hallten den Fluss entlang.

Das Bambusweberdorf Xóm Bàu (Gemeinde Duy Thành, Bezirk Duy Xuyên) war damals in der gesamten Region berühmt. Fast jeder, Jung und Alt, Männer und Frauen, beteiligte sich an den verschiedenen Produktionsschritten der Dorfprodukte.

Alles wird aus Bambus hergestellt: von alltäglichen Haushaltsgegenständen bis hin zu Werkzeugen für Arbeit, Produktion und Fischerei; und Hunderte von Produkten aus dem Dorf werden weit und breit vertrieben.

Die Regierung braucht mehr politische Maßnahmen zur Förderung einer nachhaltigen, umweltfreundlichen Tourismusentwicklung , insbesondere in ländlichen Gebieten, Handwerksdörfern und Bergregionen.

Das laufende ländliche Entwicklungsprogramm und der zunehmend dynamische Prozess der wirtschaftlichen Integration und Entwicklung finden parallel zum Niedergang des Bambusflechthandwerks in Xóm Bàu statt. In meinem Dorf und vielen anderen ländlichen Gebieten werden die Bambusreihen allmählich spärlicher.

Die älteren Menschen bedauerten, dass sie nicht mehr die Bambusstreifen verwenden konnten, die sie für ihre Bestattung benötigten. Sie wünschten sich, einige Bambusbüschel in ihren Gärten behalten zu können, um sie nach ihrem Tod als Bindebänder zu verwenden. Mit der Zeit wurden die Bambusstreifen für die Bestattung nicht mehr benötigt, so wie Kinder keine Bambuswiegen mehr brauchten.

Anfang 1990 absolvierte ich mein Abschlusspraktikum im Holzschnitzerdorf Kim Bong (Hoi An). Obwohl der Modernisierungsprozess erst wenige Jahre zuvor begonnen hatte, äußerten die älteren Handwerker des Dorfes ihre Besorgnis über den Mangel an Nachwuchs für ein Handwerksdorf, das seit Jahrhunderten berühmt war.

„Heute haben die jungen Leute so viel zu tun, dass irgendwann niemand mehr in die Fußstapfen seiner Väter treten wird“, beklagte ein erfahrener Handwerker.

Die Mattenweberei von Duy Vinh aus Seggen; die Tischlerei von Van Ha; die Bambusweberei von Xom Bau und Tam Vinh; die Seidenhaspelei und -weberei von Duy Trinh;… und unzählige andere berühmte traditionelle Handwerksdörfer in der gesamten Provinz Quang Nam sind verschwunden, verblasst oder sterben langsam aus?

Die Regierung braucht mehr politische Maßnahmen zur Förderung einer nachhaltigen, umweltfreundlichen Tourismusentwicklung, insbesondere in ländlichen Gebieten, Handwerksdörfern und Bergregionen.

Die „Flamme“ am Leben erhalten und traditionelle Handwerksdörfer weiterentwickeln.

Die Vielfalt der Herkunft seiner Bewohner sowie die Fortschritte in Wirtschaft, Technologie, Kultur, Austausch und Integration haben Quang Nam als das „Land der hundert Handwerke“ berühmt gemacht. Dies ist eine Quelle des Stolzes, ein wertvolles kulturelles Gut und eine wichtige materielle Grundlage für Quang Nam , um seinen Weg der Industrialisierung und Integration fortzusetzen.

Zahlreiche Pläne, Projekte und Bemühungen wurden von verschiedenen Regierungsebenen, Sektoren, Ortschaften und der Bevölkerung unternommen, um traditionelle Handwerksdörfer wiederherzustellen, zu erhalten und weiterzuentwickeln.

Doch in erster Linie ist die Entstehung, das Bestehen, die Entwicklung oder das Verschwinden traditioneller Handwerksprodukte stets eng mit dem Wandel des sozioökonomischen Lebens und der menschlichen Zivilisation verbunden. Mit zunehmender internationaler Integration und des wachsenden internationalen Austauschs vergrößern sich auch die Chancen und Herausforderungen für jedes Handwerksdorf.

Produkte aus Arekapalmenscheiden aus dem Dorf Loc Yen (Tien Phuoc).

Die Ausstellungshallen, in denen traditionelle Bronzegussprodukte aus dem Dorf Dien Phuong und viele ähnliche „Häuser“ in anderen Handwerksdörfern der Provinz gezeigt werden, die vor Jahrzehnten erbaut wurden und jeweils Hunderte von Millionen Dong kosteten, stehen seit vielen Jahren leer.

Viele der in den Dörfern Duy Vinh und Nam Phuoc, in denen Matten aus Seggen geflochten werden, investierten Maschinen und Geräte sind nicht mehr funktionsfähig. Trotz verschiedener Fördermaßnahmen zur Wiederbelebung und Weiterentwicklung traditioneller Handwerkskünste in den Regionen konnten viele Dörfer nicht überleben.

In jüngster Zeit fordern viele Meinungen weiterhin Unterstützung für Handwerksdörfer in Form von Vorzugskrediten, Markenanmeldung, Produktwerbung und insbesondere Investitionen in Ausrüstung und technologische Innovationen, um die Produktionskapazität und Wettbewerbsfähigkeit auf dem Markt zu steigern.

Der Grund dafür ist, dass die Produzenten in Handwerksdörfern (Kooperativen, Einzelproduzenten) allesamt Klein- und Kleinstunternehmen sind und daher viel Unterstützung benötigen. Ist das für alle Handwerksdörfer gerechtfertigt und notwendig?

Die Antwort sollte wohl mit den Marktsignalen und den kulturellen Werten beginnen, die in jedem Produkt traditioneller Handwerksbetriebe und Dörfer verankert sind. Grundsätzlich ist die Existenz und Entwicklung jedes Handwerksdorfes unterschiedlich. Sie hängt von den jeweiligen Einflussfaktoren jedes Dorfes ab (Produktionsmaterialien, handwerkliches Können, kulturelle Identität).

Insbesondere zielen die Produkte der meisten traditionellen Handwerksdörfer auf Nischenmärkte ab, nicht auf Massenmärkte wie bei Industriegütern. Daher müssen nicht alle Handwerksdörfer auf die gleiche Weise investieren.

Es ist auch nicht ratsam, Investitionen in Handwerksdörfer zu erzwingen, deren Produkte auf dem Markt keine Daseinsberechtigung mehr haben. Noch weniger notwendig sind Investitionsprojekte, die Handwerksdörfer überhastet, oberflächlich, subjektiv und einheitlich unterstützen.

Epilog…

Zum Jahresende, als ich über den Frühlingsmarkt im Provinzialen Kulturzentrum schlenderte, traf ich zufällig einen Nachfahren des Schreinerdorfes Kim Bong. Ein junger Mann präsentierte stolz seine einzigartigen, handgefertigten Holzprodukte. „Ich übe noch immer das Schreinerhandwerk meiner Vorfahren aus, aber meine Produkte sind Unikate und bedienen einen Nischenmarkt. Trotzdem gibt es noch Nachfrage“, erklärte er stolz.

Produkte aus Arekapalmenscheiden aus dem Dorf Loc Yen (Tien Phuoc).

Das Handwerk des Bambuswebens ist in vielen Dörfern der Provinz Quang Nam entweder zurückgegangen oder kämpft ums Überleben, aber viele Bambusweber im Dorf Cam Thanh (Hoi An) verdienen immer noch gut ihren Lebensunterhalt mit Kunsthandwerk aus Bambus oder mit der zunehmenden Zahl von Hotels und Restaurants, die in Hoi An, Da Nang und anderen Orten entstehen.

Weiter nördlich, im alten Dorf Loc Yen (Tien Phuoc), ist vor kurzem ein völlig neues und einzigartiges Handwerksdorf entstanden – die Herstellung von Haushaltsprodukten aus… Arekapalmenscheiden!

Ich erinnere mich daran, dass ich vor mehr als zehn Jahren die Gelegenheit hatte, eine traditionelle Seidenproduktionsstätte in Hangzhou (China) zu besuchen.

Obwohl es sich nur um eine kleine Werkstatt mit ein paar Dutzend Mitarbeitern handelt, wird die Geschichte ihrer Entstehung, ihrer Entwicklung und des Produktionsprozesses hier durch zahlreiche visuelle Darstellungen überraschend lebendig und fesselnd nacherzählt.

Daher hatte jeder Tourist in der Gruppe vor seiner Abreise einige Gegenstände in den Händen, obwohl er wusste, dass diese im Vergleich zu ähnlichen, in Industriefabriken hergestellten Produkten auf dem Markt sehr teuer waren.

Und auch im Zeitalter der Elektronik und digitalen Technologie, im Land der Schweizer Uhren, fertigen Handwerker noch immer fleißig und akribisch Zeitmesser an, die für Zehntausende von Dollar verkauft werden.
In gewisser Weise haben traditionelle Dörfer und Handwerkskünste immer ihren eigenen, einzigartigen Weg…

Die Frage ist, wie wir mit etwas umgehen, es fördern und sogar vermeiden, daran festzuhalten.

Quelle: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html