Zur Sa Long Region

Der Sa Lung ist der größte Nebenfluss des Ben Hai. Auf seinem Weg durch die Gemeinde Vinh Long hat der Sa Lung die Höhen und Tiefen des kleinen Dorfes Sa Long miterlebt. Hier befindet sich das heilige historische und kulturelle Relikt des Tempels der Königinmutter der Le-Dynastie, der von der lokalen Bevölkerung bis heute verehrt wird.

Herr Le Phuoc Bai entzündet Weihrauch am Altar von Königin Le – Foto: TRAN TUYEN

Vom Sa Lung Fluss...

Der Sa Lung Fluss entspringt am Fuße des Truong Son Gebirges, fließt durch das Gebiet Bai Ha (Gemeinde Vinh Ha) und erreicht dann die Ebenen der Gemeinden Vinh Long, Vinh Thuy, Vinh Lam, Vinh Son... Ursprünglich hieß der Fluss Sa Long, was mit der Legende des "fallenden Drachen" in prähistorischer Zeit zusammenhängt.

Vor langer Zeit, niemand erinnert sich an die genaue Zeit, an einem wunderschönen Sonnentag, zogen plötzlich dunkle Wolken auf und verdunkelten den Himmel. Heftiger Donner und Blitz, sintflutartiger Regen und heftiger Wind begleiteten das Gewitter. Ein Drache erschien, ritt auf den dunklen Wolken und flog mit dem tobenden Sturm vom Meer ins Landesinnere.

Nachdem der Drache das Gebiet um Ho Xa durchquert hatte, stürzte er erschöpft herab. Nach einer Weile raffte er sich wieder auf und flog in Richtung des Truong-Son-Gebirges. Gerade als der Drache den Fuß des Gebirges berührte, hörte der Regen plötzlich auf, der Wind legte sich, der Himmel wurde klar und blau, und die Sonne schien hell.

Der Drache stieg hierher herab, um sich auf die Geburt vorzubereiten. Während er sich in Qualen wand, krallten seine Vorderpfoten in den Boden und schufen so zwei große Wasserbecken, aus denen Wasser aus der Erde quoll. Nach der Geburt war der Drache erschöpft und starb. Sein Abbild blieb in Fels und Erde eingegraben.

Von der Stelle, an der der Drachenkopf in die Tiefe stürzt, fließt Wasser an seinem Körper entlang und bildet einen Fluss, der im Unterlauf in den Minh Luong (heute Ben Hai) mündet. Daher stammt der Name Sa Long (was so viel wie „fallender Drache“ bedeutet).

An den beiden Seen, die entstanden, als die Drachenmutter während der Geburt kämpfte und ihre Krallen einsetzte, erbten die Menschen später die unterirdische Wasserquelle, um zwei große Bewässerungsprojekte zu errichten, die für die Ebenen des Bezirks Vinh Linh von großer Bedeutung sind.

Das sind der La-Nga-See und der Bao-Dai-See. In der Gemeinde Vinh Chap gibt es noch einen weiteren See, den die Einheimischen Sao-Sa-Bucht nennen. Der Legende nach soll diese Bucht der Schwanz eines Drachen sein, der bei seiner Geburt wild um sich schlägt.

Das Dorf Sa Nam (ehemals Teil des Dorfes Sa Long) liegt am rechten Ufer des Flusses Sa Lung – Foto: TRAN TUYEN

Seit Generationen versorgt der Sa Long Fluss eine weite, fruchtbare Ebene im Bezirk Vinh Linh mit Wasser und fruchtbarem Schwemmland. Aus diesem Grund siedelten sich hier Gruppen von Migranten aus dem Norden an und gründeten friedliche Dörfer, darunter auch das Dorf Sa Long.

Ankunft im Dorf Sa Long

Um den Ursprung des Ortsnamens Sa Long zu ergründen, reiste ich in das Dorf Sa Nam in der Gemeinde Vinh Long, um Herrn Le Phuoc Bai (71 Jahre) zu treffen. Herr Bai war früher beim Militär und ging 2013 im Rang eines Oberstleutnants in den Ruhestand.

Nach seiner Pensionierung kehrte er in seinen Heimatort zurück und war zehn Jahre lang ununterbrochen Parteisekretär des Dorfes Sa Nam. Derzeit ist er Vorsitzender des Le-Familienrats im Bezirk Vinh Linh, stellvertretendes Oberhaupt des Le-Phuoc-Clans in Sa Nam und Leiter des Verwaltungsrats des Le-Familientempels der Königinmutter. Herr Bai gehört der 16. Generation des Le-Phuoc-Clans in Sa Long an.

Laut der Genealogie der Familie Lê (einer Linie, die als die Pioniere des Dorfes Sa Long gilt), die von der Regierungszeit von Cảnh Trị (1663) bis zur Regierungszeit von Thiệu Trị verfasst wurde, erforschte und überarbeitete der Nachkomme der 12. Generation, Doktor Lê Đức (der 1841 die Doktorprüfung bestand und später zum Kompilator der Hanlin-Akademie, zum Direktor der Nationalen Akademie und zum Generalgouverneur der Provinz Vĩnh Long ernannt wurde), die Genealogie, nachdem er in seine angestammte Heimat, das Dorf Sa Long (Gemeinde Sa Long, Bezirk Nam Trực, Provinz Nam Định ), zurückgekehrt war, um die Ursprünge der Familie Lê zu überprüfen. Er fand heraus, dass der Stammvater der Familie Lê Lê Viết Thức (aus dem Bezirk Nam Trực, Provinz Nam Định) hieß und maßgeblich an der Gründung des Dorfes Sa Long (Bezirk Minh Linh) beteiligt war. Er hatte drei Kinder, „herausragende Söhne und edle Töchter, die die Besiedlung vorantrieben, Menschen zur Gründung von Dörfern anzogen und so ein immenses Erbe hinterließen, das für kommende Generationen unverändert bleiben wird.“

Im Dorf Sa Long gibt es fünf Clans, die als Pioniere und Mitbewirtschafter des Landes gelten: Le Da, Le Van, Le Phuoc, Vo und Ho. Der Stammvater des Clans Le Da ist Herr Le Dai Lang (auch bekannt als Le Quang Phu). Sein Grab befindet sich im Bereich des Le-Königinmutter-Tempels (in Loi Xo Ro). Die Dorfbewohner verehren ihn als denjenigen, der als Erster das Land urbar machte. Herr Le Quang Phu war der Onkel mütterlicherseits und zog die drei Geschwister von Frau Le Quy Phi nach dem frühen Tod ihrer Eltern auf.

Herr Le Viet Dao war der Gründer des Le-Van-Clans, und Herr Le (anonym) war der Gründer des Le-Phuoc-Clans. Beide wurden von den Dorfbewohnern als Pioniere des Landes verehrt. Nachdem sie sich in ihrer neuen Heimat niedergelassen hatten, kehrten sie in ihr Stammdorf zurück, um die sterblichen Überreste von Herrn Le Viet Thuc und seiner Frau nach Loi Tai Mang zu überführen und dort gemeinsam beizusetzen.

Laut dem Buch „Ô Châu Cận Lục“ von Dương Văn An aus dem Jahr 1555 verfolgte König Lê Thánh Tông während der späteren Lê-Dynastie die Politik, das Territorium zu erweitern und Menschen zur Ansiedlung nach Châu Ô zu bringen. Kaiserin Lê Quý Phi führte ein Gefolge zusammen mit ihrem Bruder Lê Viết Đáo und Lê (Name unbekannt), denen der König Titel verliehen hatte, in den Süden, um das Land zu kultivieren.

Nachdem sie Truong Nha Ho (an der Grenze zu Ho Xa) erreicht hatten, begaben sich Kaiserin Le Quy Phi und ihr Gefolge in ein dicht bewachsenes Gebiet. Kurz darauf stießen sie auf den Sa Long Fluss. Die Kaiserin spürte die positive Energie des Ortes und beschloss, sich dort niederzulassen. Sie versammelten Menschen aus verschiedenen Gegenden (vorwiegend aus dem Norden), um ein Dorf zu gründen.

Ein riesiges Gebiet, das sich von Co Kieng (Gemeinde Vinh Khe) über Sen Thuy (Provinz Quang Binh ) bis zur gesamten Ebene des Bezirks Vinh Linh erstreckte, wurde für den Anbau von Reis und anderen Feldfrüchten sowie für Vieh- und Geflügelzucht genutzt, was den Menschen ein wohlhabendes Leben ermöglichte. Die Kaiserin und die Beamten lehrten die Bevölkerung, wie man Häuser baut, wie man zusammenhält, sich liebt und gegenseitig unterstützt, um sich vor wilden Tieren, Dieben und Eindringlingen zu schützen.

So entstand das Dorf Sa Long Ende des 15. Jahrhunderts. Der Name Sa Long leitet sich von seinem ursprünglichen Namen im Norden ab: Dorf Sa Long, Gemeinde Sa Long, Bezirk Nam Truc, Provinz Nam Dinh. Als Pionier des Dorfes gilt Herr Le Quang Phu. Seine Frau, die Prinzessin der Familie Le, leistete zusammen mit ihrem Bruder, Herrn Le Viet Dao, und ihrem jüngeren Bruder, Herrn Le (unbekannt), einen bedeutenden Beitrag zur Ausdehnung des Gebiets nach Süden.

Die Namen Sa Long River und Sa Long Village haben eine lange Geschichte. Während der Herrschaft von König Gia Long war es verboten, Ortsnamen, Dörfer oder sogar Personennamen mit dem Buchstaben „Long“ zu versehen. Sollte dies versehentlich geschehen, musste der Name geändert werden, um das Tabu nicht zu brechen. So wurde der Sa Long River in Sa Lung und das Sa Long Village in Sa Trung umbenannt. „Im Laufe der Zeit wuchs die Bevölkerung von Sa Trung Village, sodass es später in vier kleinere Dörfer aufgeteilt wurde: Sa Nam, Sa Bac, Hoa Nam und Trung Lap“, erklärte Herr Bai.

Und der Tempel der Königin Le

Bezüglich der Identität von Lady Le erwähnt das Buch „O Chau Can Luc“ von Duong Van An Folgendes: „Lady Le: Sie stammte ursprünglich aus der Gemeinde Sa Lung im Bezirk Minh Linh und war eine Tochter, die im Palast diente. Als Man Le Vuong (d. h. König Le Uy Muc) noch in der königlichen Residenz (dem Wohnsitz der Prinzen vor ihrer Thronbesteigung) lebte und beim königlichen Erzieher studierte, kam auch sie dorthin, um zu lernen. Der König war von ihr angetan, und die beiden schlossen einander ins Herz.“

Eines Tages trat Wang ihr spielerisch gegen den Fuß. Als sie nach Hause kam, erzählte sie ihrer Lehrerin davon, und die Lehrerin sagte: „Wang wollte dich testen. Solltest du Wang das jemals wieder tun sehen, bedecke seinen Fuß mit beiden Händen, um ihm deine Zuneigung zu zeigen.“

Am nächsten Tag befolgte sie den Plan ihrer Lehrerin genau, sehr zur Freude des Königs, und von da an neckte er sie nicht mehr absichtlich. Auch sie hielt ihre schöne Liebesbeziehung geheim und verriet sie nie. Als der König den Thron bestieg, wurde sie in den kaiserlichen Harem aufgenommen. Aufgrund ihrer Intelligenz wurde sie allen anderen vorgezogen und zur Konkubine erhoben.

Prinzessin Le wurde von König Le Uy Muc in den königlichen Harem aufgenommen und zu seiner Gemahlin ernannt. Nachdem König Le Tuong Duc Le Uy Muc abgesetzt und ihn zum Prinzen Man Le degradiert hatte, wurde Prinzessin Le in späteren historischen Aufzeichnungen oft als Man Le Phi bezeichnet.

Das Dorf Sa Long war der Wohnort von Lady Le während der Landgewinnungs- und Dorfgründungszeit. Zum Gedenken an ihre großen Verdienste errichteten die Einwohner von Sa Long unmittelbar nach ihrem Tod einen Schrein. Während der Regierungszeiten von Minh Mang, Thieu Tri und Tu Duc wurden Lady Le im Schrein königliche Erlasse und Geschenke überreicht (heute sind diese aufgrund von Kriegsschäden und Verlusten nicht mehr erhalten). Der Schrein von Lady Le wurde vom Volkskomitee der Provinz als historisches und kulturelles Denkmal anerkannt. Jedes Jahr am 27. Tag des dritten Mondmonats halten die Einwohner von Sa Long eine Zeremonie zu Ehren von Lady Le nach den Ritualen des alten Hofes ab.

Tran Tuyen

Quelle: https://baoquangtri.vn/ve-mien-dat-sa-long-185320.htm