Loyale Militärkommandeure der Can-Vuong-Bewegung.

In der Geschichte des Kampfes gegen den französischen Kolonialismus im späten 19. Jahrhundert vereinte die Can-Vuong-Bewegung zahlreiche patriotische Gelehrte und Militärkommandeure zur Verteidigung der nationalen Unabhängigkeit. Unter ihnen war Admiral Cao Ba Dien – ein bedeutender General aus der Provinz Thanh Hoa, bekannt für seinen Patriotismus, seinen unbezwingbaren Geist und seinen unerschütterlichen Kampfwillen.

Der Cao Bá Điển-Tempel in der Gemeinde Hoằng Giang ist ein nationales historisches und kulturelles Denkmal.

Cao Bá Điển wurde am 11. November 1848 (im Jahr Mậu Thân) im Dorf Trinh Sơn, Gemeinde Hoằng Giang, in eine arme Bauernfamilie geboren. Schon früh fiel er durch seine Intelligenz, seinen Wissensdurst, seinen starken Willen und seinen ritterlichen Charakter auf. Angesichts der aggressiven Bestrebungen der französischen Kolonialherren bewies er bald sein strategisches Geschick und seine tiefe Vaterlandsliebe. Aufgewachsen in einem Land reich an historischen und kulturellen Traditionen, wurden Cao Bá Điển ein starker Lebenswille, die Entschlossenheit, Schwierigkeiten zu überwinden, und ein ausgeprägtes Verantwortungsgefühl gegenüber seiner Heimat vermittelt. Diese Eigenschaften bildeten die Grundlage für sein Engagement für die Nation. 1877 brach Cao Bá Điển sein Studium ab und trat in die kaiserliche Armee ein. Dank seiner außergewöhnlichen Gesundheit, Intelligenz und seines fleißigen Trainings bestand er 1879 die kaiserliche Prüfung. Der damalige Generalgouverneur von Thanh Hóa, Tôn Thất Phan, empfahl ihn Admiral Trần Xuân Soạn. Im Juni des Jahres Giáp Thân (1884) bekleidete er das Amt des Kommandanten der Vũ Lâm-Garde in der Kaiserstadt Huế und wurde später zum Admiral befördert. Während des von Tôn Thất Thuyết organisierten Angriffs auf die Kaiserstadt Huế befehligte er direkt ein Truppenkontingent, das die französische Residenz und Militärposten angriff. Der Angriff scheiterte, König Hàm Nghi zog sich aus Huế zurück, und Cao Bá Điển geleitete den König nach Tân Sở ( Quảng Trị ).

Nachdem König Hàm Nghi im Juli 1885 das Dekret Cần Vương (Unterstützung des Königs) erlassen hatte, wurden Cao Bá Điển und Trần Xuân Soạn von Tôn Thất Thuyết nach Thanh Hóa geschickt, um eine bewaffnete Widerstandsbewegung zu organisieren. In seiner Heimatstadt versammelte er mit seiner Kampfkraft und seinem Ansehen die Menschen von Trinh Sơn und den umliegenden Dörfern, um einen Aufstand als Reaktion auf die Cần Vương-Bewegung zu organisieren, und wurde einer der ersten, der die Cần Vương-Bewegung in Thanh Hóa gründete.

Ende 1885 erhob Tong Duy Tan in Bong Trung, im damaligen Bezirk Vinh Loc, die Fahne des Aufstands. Mit militärischem Scharfsinn und Weitblick vereinigte Cao Ba Dien seine Rebellenkräfte mit denen von Tong Duy Tan, um gemeinsam gegen die Franzosen zu kämpfen. Er wurde bald einer der Initiatoren und Anführer des Aufstands, zusammen mit Gelehrten wie Nguyen Su Chi, Le Tanh, Pham Le Khai, Trinh Van Khoi und anderen. Die erste Hochburg der Rebellenarmee entstand in den beiden Dörfern Bong Trung und Da But und fand großen Zuspruch in der Bevölkerung. Unter der Führung herausragender Persönlichkeiten, darunter Cao Ba Dien, wurde der Stützpunkt Bong Trung-Da But zum Zentrum des Widerstands gegen die Franzosen in Thanh Hoa.

Anfang 1886 verbündete sich Cao Bá Điểns Rebellenarmee mit der von Tống Duy Tân angeführten Hùng Lĩnh-Rebellenarmee und leitete damit die glorreichste Phase des Aufstands ein. Obwohl die Hùng Lĩnh-Rebellenarmee weiterhin eine unabhängige Streitmacht war, arbeitete sie unermüdlich daran, ihre Kräfte zu stärken, ihre Stellungen zu festigen, die Bevölkerung zu mobilisieren, eigene Schlachten zu organisieren und Kontakte zu anderen Aufständen in der Provinz zu knüpfen, um ihre Streitkräfte im Kampf gegen den Feind zu bündeln.

Historischen Dokumenten zufolge infiltrierte die von Cao Ba Dien befehligte Hung-Linh-Armee in der Nacht vom 11. auf den 12. März 1886 gemeinsam mit den Rebellenkräften in der Provinz Thanh Hoa die Innenstadt, griff von innen an und fügte dem Feind schwere Verluste zu. In den Jahren 1889 und 1890 zeichnete sich die Hung-Linh-Rebellenarmee durch einzigartige und kühne Taktiken aus. Die Rebellen bevorzugten einen beweglichen Krieg mit Überraschungsangriffen, indem sie den Feind in sorgfältig vorbereitete Stellungen lockten, um ihn dort zu vernichten, oder, wenn sie eingekesselt waren, heftige Gegenangriffe starteten. Ständige Bewegung verhinderte die Isolation. Unter Cao Ba Diens Führung kämpfte die Hung-Linh-Rebellenarmee tapfer. In einigen Schlachten wurden Überraschungsangriffe mit Täuschungsmanövern, Hinterhalten und Einkesselungen auf besondere Weise kombiniert, wie beispielsweise in den beiden Schlachten im März 1890 in der Stadt Nong Cong und der Festung Yen Lang (Tho Xuan).

General Cao Bá Điển war nicht nur ein geschickter Militärstratege, sondern historische Aufzeichnungen erwähnen auch sein Talent für „täuschende Manöver“ – verstanden als die Überredung vietnamesischer Soldaten in der französischen Armee, nach Hause zurückzukehren, um sich der Politik des Feindes entgegenzustellen, Vietnamesen gegen andere Vietnamesen kämpfen zu lassen.

Aus Furcht vor der Stärke der Can-Vuong-Aufstände in der Provinz Thanh Hoa konzentrierten die französischen Kolonialisten ihre Bemühungen auf deren Niederschlagung. Dank ihrer überlegenen Bewaffnung und verschiedener Taktiken gelang es ihnen im Oktober 1892, den Anführer Tong Duy Tan gefangen zu nehmen. Auch General Cao Ba Dien wurde auf dem Weg von Thanh Hoa nach Bac Giang mit Hoang Hoa Thams Rebellenarmee gefangen genommen. Am 28. Dezember 1896 exekutierten die französischen Kolonialisten Cao Ba Dien in Cau Hac (heute Stadtteil Hac Thanh). Nach seinem Tod brachten die Dorfbewohner und die Familie Cao seine sterblichen Überreste zur Beisetzung in seinen Heimatort zurück und errichteten in Trinh Son einen Tempel (heute der Cao-Ba-Dien-Tempel, ein nationales historisches und kulturelles Denkmal).

Über zehn Jahre lang widmete sich Admiral Cao Bá Điển mit ganzem Herzen dem Widerstand gegen die Franzosen und opferte sein Leben dafür. Er wurde zu einem Symbol für Heldenmut, Treue zum König und Patriotismus sowie für einen unnachgiebigen Willen, sich gegen fremde Invasoren zu wehren, und wurde von seinen Zeitgenossen und der Nachwelt verehrt.

Text und Fotos: Khac Cong

(Dieser Artikel verwendet Material aus den historischen Aufzeichnungen des Cao Bá Điển Tempels in der Gemeinde Hoằng Giang).

Quelle: https://baothanhhoa.vn/vo-tuong-trung-kien-trong-phong-trao-can-vuong-288568.htm