Cham-Tanz

[Anzeige_1]

Fächertanz an der My Son-Reliquie, Foto von Mai Tam (1) — Fächertanz an der Reliquienstätte My Son. Foto von : MAI TAM

Aufbau eines professionellen Teams

Die traditionelle Tanzkunst, die es heute in der Cham-Gemeinschaft gibt, ist hauptsächlich Volkstanz. Seit My Son im Jahr 1999 zum Weltkulturerbe erklärt wurde, hatten die örtlichen Verantwortlichen die Idee, hier Aufführungen des Volkstanzes Cham einzuführen.

Die Verwaltung des kulturellen Erbes von My Son hat ein Cham-Volkskunstteam gegründet, das seit Juli 2004 regelmäßig für Touristen auftritt. Ursprünglich bestand das Team aus 11 Schauspielern, darunter sechs Cham-Künstler und Schauspieler aus der Provinz Ninh Thuan . Das Team wurde vom Volkskulturforscher Hai Lien, dem Volkskünstler Truong Ton und anderen Cham-Künstlern angeleitet und unterrichtet.

Nach 20 Jahren ist die Zahl der Schauspieler auf 28 Personen angewachsen; Hauptaufführung im My Son Cham Folk Art Performance House.

Ein Programm mit Aufführungen: Trommeln des Cham-Dorffests, Wassertragetanz, traditioneller Volkstanz mit vier Tänzen (von der Cham Folk Art Troupe der Provinz Ninh Thuan aus Volkstänzen kreiert), Saranai-Trompetensolo (vorgetragen vom Volkskünstler Truong Ton), Shiva-Turmtanz (Autor Dang Hung), Apsara-Tänzerin (Choreograph Tho Thai, Musik Amu Nhan). Jeden Tag führt das Team normalerweise 3 Shows am Morgen, 2 Shows am Nachmittag und 2 Shows in der G-Turm-Gruppe auf.

Obwohl Cham-Tänze und -Gesänge bereits an vielen Orten aufgeführt werden, lösen sie bei den Zuschauern in My Son immer noch unbeschreibliche Emotionen aus. Das vielleicht Einzigartigste daran ist, dass diese Kunstform in einem Tal mit Tempeltürmen und der Verkörperung von Cham-Künstlern und lokalen Schauspielern aufgeführt wird.

Tragen Sie zur Förderung kultureller Werte bei

Herr Nguyen Cong Khiet, Direktor des My Son Cultural Heritage Management Board, sagte, dass die Einbeziehung des Cham-Tanzes in die jüngsten Aufführungen im My Son Heritage ein vernünftiger Schritt sei. Ziel ist es, Touristen die Volkskunst der Cham näherzubringen und so zur Förderung und Erhaltung der Kultur der Cham-Gemeinschaft beizutragen. Insbesondere die Kunst des Cham-Tanzes ist schwierig, und die Suche nach Schauspielern ist noch schwieriger.

Frau Nguyen Thi Thu, ehemalige Mitarbeiterin des Ninh Thuan Cham Cultural Research Center, äußerte sich wie folgt: „Immaterielle Kultur schafft Anziehungskraft und lässt das Erbe wieder aufleben, daher müssen Cham-Tanzvorführungen gefördert werden.“

Allerdings muss man unterscheiden, was ein rein volkstümlicher Ausschnitt ist und was künstlerisch, ein Kunstwerk. Der Shiva-Tanz beispielsweise ist kein Volkstanz, sondern wird vom Künstler Dang Hung mit viel Tiefgang und Kreativität aufgeführt und bedarf einer für alle verständlichen Erzählung.

Herr Le Xuan Loi, Direktor des Zentrums für Cham-Kulturforschung in der Provinz Ninh Thuan, sagte: „Es gibt keine gründliche, spezifische Forschung, um genau zu wissen, wie die Rituale und Feste hier in der Vergangenheit abliefen. Es kann nicht bestätigt werden, dass der „Apsara-Tanz“ hier jemals aufgeführt wurde, da er sich aus der Theatralisierung entwickelte …

Aber natürlich gab es hier Melodien zum Lob der Götter, Tänze zur Anbetung der Geister, rituelle Musik zur Durchführung der Rituale … Auch wenn die Schauspieler nicht ausschließlich Cham waren, musste die Kunst vor allem den Standards entsprechen.

In der Praxis hat sich diese Aktivität auf viele Champa-Relikte ausgeweitet, wie etwa Aufführungen am Ponagar-Turm in Nha Trang, den Twin Towers in Binh Dinh, dem Cham-Skulpturenmuseum in Da Nang, Po Sa Inu in Binh Thuan ... Diese Aufführung wurde auch bei kulturellen Aktivitäten lokaler Gemeinschaften an vielen Orten oder in Frankreich, Korea, Japan und Deutschland aufgeführt.

In den letzten 20 Jahren umfassten die Volkskunstdarbietungen in My Son sowohl traditionelle Volksstücke als auch auf traditionellen Materialien basierende Kreationen von Cham-Künstlern. Die Aufführungen sind eine Kombination aus Künstlern und Schauspielern aus Cham und der Region.

Diese Aktivität hat dazu beigetragen, in- und ausländische Besucher anzuziehen und zur Erhaltung der Reliquien von My Son beizutragen. Die Volkskultur der Cham wird gefördert und gelehrt, was zur Bewahrung des Erbes und zur Verbreitung der einzigartigen Kunst der heutigen Cham-Gemeinschaft beiträgt.

[Anzeige_2]
Quelle: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html