Während des Vu Lan-Festes besuchen Mönche, Nonnen, Buddhisten und Einwohner von Ha Tinh die Pagoden, um das wichtige und heilige Fest des Buddhismus zu feiern. Neben der sorgfältigen Organisation in den Pagoden trägt jeder Beitrag der Einwohner und Buddhisten zu einem Vu Lan-Fest voller Liebe und Zuneigung bei.
Die Gegenstände, die der Vu Lan-Zeremonie in der Pho Do-Pagode dienen, sind fertig.
Vor dem großen Vu Lan-Fest (12. Juli des Mondkalenders) beteiligten sich in der Pho Do-Pagode (Gemeinde Ho Do, Loc Ha) viele Buddhisten an Aufgaben wie der Altardekoration, dem Aufbau der Bühne, der Organisation der Gebetszeremonie usw. Trotz der großen Menge an Arbeit waren alle froh, zu einem bedeutungsvollen Vu Lan-Fest beizutragen.
Der ehrwürdige Thich Hanh Minh, Abt der Pho Do Pagode, sagte: „Das Vu Lan-Fest der kindlichen Pietät, das seinen Ursprung in der buddhistischen Geschichte des Bodhisattva Maudgalyayana hat, der seine Mutter aus dem Reich der hungrigen Geister rettete, ist zu einem wunderschönen traditionellen kulturellen Merkmal der Vietnamesen geworden. Es ist eine Gelegenheit, an die Geburt und Erziehung der Vorfahren, Großeltern und Eltern zu erinnern und denjenigen zu danken, die sich um das Land verdient gemacht haben. Es demonstriert die Moral: ‚Wenn du Wasser trinkst, denke an seine Quelle‘ – ein wunderschönes kulturelles Merkmal der Vietnamesen.“
Die Pho Do Pagode ist bereit, im Jahr 2023 das Vu Lan-Festival abzuhalten.
Es ist bekannt, dass die Pho Do Pagode seit Beginn des siebten Mondmonats zahlreiche Aktivitäten im Rahmen des Vu Lan-Festes geplant und durchgeführt hat. So findet vom 1. bis 11. Juli um 10 und 16 Uhr eine Zeremonie zum Gebet für die Vorfahren und die Seelen buddhistischer Familien statt.
Am 11. Juli findet in der Pagode das Vu Lan-Fest statt, bei dem Eltern geehrt werden und viele weitere Aktivitäten stattfinden. Anschließend werden in der Pagode Wohltätigkeitsveranstaltungen für arme Familien in der Gemeinde Ho Do organisiert.
Frau Lan (ganz rechts) ging zur Pho Do-Pagode, um Sutras zu lesen, eine Gebetszeremonie für ihre Verwandten abzuhalten und bei den Vorbereitungen der Pagode für die große Zeremonie zu helfen.
Frau Le Thi Lan (Gemeinde Thach Long, Thach Ha) sagte: „Jedes Jahr gehe ich zum Vu Lan-Fest zur Pho Do-Pagode, um Sutras zu lesen, eine Zeremonie abzuhalten, für meine Verwandten zu beten und die Pagode bei den Vorbereitungen für die Zeremonie zu unterstützen. Dies ist für mich auch eine Möglichkeit, meinen Eltern meine Dankbarkeit und meine kindliche Liebe auszudrücken und für ihre Gesundheit und den Frieden meiner Familie und Kinder zu beten.“
Nicht nur in der Pho Do Pagode, sondern auch in allen anderen Pagoden von Ha Tinh wurden zahlreiche Aktivitäten des Vu Lan-Festes organisiert, um den Eltern Dankbarkeit zu zeigen. Dies ist der Kern der vietnamesischen Kultur mit der Moral „Beim Trinken von Wasser an die Quelle denken“, die unser Volk bewahrt und gefördert hat.
In der Giai-Lam-Pagode (Gemeinde Tan Lam Huong, Thach Ha) herrschte etwa eine Woche vor dem Hauptfest (12. Juli nach dem Mondkalender) reges Treiben in der Vorbereitungsatmosphäre für das Vu-Lan-Fest. Buddhisten kamen zur Pagode, um zu schmücken, zu reinigen und viele Dinge für das Hauptfest fertigzustellen. Viele Menschen kamen zur Pagode, um Räucherstäbchen anzuzünden, zu beten, für die Verstorbenen zu beten und für ihre Familien und Angehörigen zu beten.
Der ehrwürdige Thich Tam Luc – Vorstand der Giai Lam Pagode – sagte: „Der siebte Mondmonat wird im Volksmund oft als ‚Geistermonat‘ bezeichnet. Wir müssen jedoch das tiefgründige Denken des vietnamesischen Volkes und des Buddhismus im Laufe der Jahrhunderte berücksichtigen, das die humanistische Schönheit des siebten Monats – der Vu Lan-Zeit – hervorgebracht hat. Dies ist eine Gelegenheit, sich den Wurzeln zuzuwenden und Kinder und Enkel an die kindliche Pietät und die Pietät gegenüber Großeltern und Vorfahren zu erinnern. Für diejenigen, die Eltern an ihrer Seite haben, ist Vu Lan eine Gelegenheit, die kindliche Pietät besser zu verstehen und so für eine herzliche Familie zu sorgen und diese aufzubauen. Was diejenigen betrifft, die nicht länger von der Liebe ihrer Eltern beschützt werden, lasst uns danach streben, zu praktizieren und viel Verdienst und Tugend zu erwerben.“
Die letzten Vorbereitungen für die Vu Lan-Zeremonie in der Giai Lam Pagode sind abgeschlossen.
Laut Programm finden am Haupttag des Vu-Lan-Festes Aktivitäten wie Rosenstecken, Dankbarkeits- und Reuegebete usw. in der Giai-Lam-Pagode statt. Diese sollen Buddhisten die Möglichkeit geben, ihr Herz zu öffnen, Frieden mit ihren Eltern zu finden und ihre Pflicht gegenüber ihren Eltern zu betonen. Das Vu-Lan-Fest wird feierlich und friedlich abgehalten, ohne dass Votivpapier verbrannt wird.
Bei dieser Gelegenheit wurden in den Pagoden von Ha Tinh gleichzeitig Gebete für die Seelen der Familien, Vorfahren, Helden und Märtyrer abgehalten …
Buddhisten schmücken die Vu-Lan-Zeremonie in der Tuong-Son-Pagode.
Frau Nguyen Thi Thuong (Stadt Pho Chau, Huong Son) erzählte: „Jeden Vollmond im siebten Mondmonat verbringe ich Zeit damit, zur Tuong Son Pagode (Gemeinde Son Giang) zu gehen, um dort bei den Vorbereitungen für die Vu Lan-Zeremonie zu helfen. Durch Vorträge, Gebete, Dharma-Gespräche oder das Anzünden von Dankbarkeitskerzen und das Anstecken roter Rosen an meine Eltern fühlen ich und viele andere sich friedlich und unbeschwert.“
Die Vu-Lan-Zeit der kindlichen Pietät ist angebrochen. Sie ist ein kulturelles Merkmal der kindlichen Pietät im Buddhismus. Zusammen mit der sorgfältigen und umfangreichen Organisation der Pagoden trägt jeder Beitrag der Menschen und Buddhisten zu einer Vu-Lan-Zeit voller Liebe und Zuneigung bei. Gleichzeitig ist die tägliche und stündliche Erinnerung an die Erfüllung der eigenen Pflichten eine Möglichkeit, Menschen, insbesondere die junge Generation, über kindliche Pietät aufzuklären .
Thuy Anh
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