Während des Vu Lan-Festes gehen Mönche, Nonnen, Buddhisten und Einwohner von Ha Tinh zu den Pagoden, um das wichtige und heilige Fest des Buddhismus zu feiern. Neben der sorgfältigen Organisation in den Pagoden trägt jeder Beitrag der Einwohner und Buddhisten zu einem Vu Lan-Fest voller Liebe und Zuneigung bei.
Die Gegenstände, die der Vu Lan-Zeremonie in der Pho Do-Pagode dienen, sind fertig.
Vor dem großen Vu Lan-Fest (12. Juli des Mondkalenders) beteiligten sich viele Buddhisten an der Pho Do-Pagode (Gemeinde Ho Do, Loc Ha) an Aufgaben wie der Altardekoration, dem Aufbau der Bühne, der Organisation der Gebetszeremonie usw. Trotz der großen Menge an Arbeit waren alle froh, zu einem bedeutungsvollen Vu Lan-Fest beitragen zu können.
Der ehrwürdige Thich Hanh Minh, Abt der Pho Do Pagode, sagte: „Das Vu Lan-Fest der Kindesliebe, das seinen Ursprung in der Geschichte der großen Kindesliebe des Bodhisattva Maudgalyayana hat, der im Buddhismus seine Mutter aus dem Reich der hungrigen Geister rettete, ist zu einem wunderschönen traditionellen kulturellen Merkmal des vietnamesischen Volkes geworden. Es ist eine Gelegenheit, alle an die Geburt und Erziehung der Vorfahren, Großeltern und Eltern zu erinnern und denjenigen Dankbarkeit zu zeigen, die einen Beitrag zum Land geleistet haben, indem es die Moral von ‚Denke beim Trinken von Wasser an seine Quelle‘ demonstriert – ein wunderschönes kulturelles Merkmal des vietnamesischen Volkes.“
Die Pho Do Pagode ist bereit, im Jahr 2023 die Vu Lan-Zeremonie abzuhalten.
Es ist bekannt, dass die Pho Do Pagode seit Beginn des siebten Mondmonats zahlreiche Aktivitäten für das Vu Lan-Fest geplant und durchgeführt hat. So wird vom 1. bis 11. Juli um 10 und 16 Uhr in der Pagode eine Zeremonie abgehalten, um für die Vorfahren und die Seelen buddhistischer Familien zu beten.
Am 11. Juli findet in der Pagode das Vu Lan-Fest statt, es finden Ehrungen für Eltern und viele andere Aktivitäten statt. Anschließend werden in der Pagode Wohltätigkeitsveranstaltungen zur Unterstützung armer Familien in der Gemeinde Ho Do organisiert.
Frau Lan (ganz rechts) ging zur Pho Do-Pagode, um Sutras zu lesen, eine Gebetszeremonie für ihre Verwandten abzuhalten und bei den Vorbereitungen der Pagode für die große Zeremonie zu helfen.
Frau Le Thi Lan (Gemeinde Thach Long, Thach Ha) sagte: „Jedes Jahr gehe ich zum Vu Lan-Fest zur Pho Do-Pagode, um Sutras zu lesen, für Verwandte zu beten und die Pagode bei den Vorbereitungen für die Zeremonie zu unterstützen. Auf diese Weise drücke ich auch meine Dankbarkeit und meine kindliche Ehrerbietung gegenüber meinen Eltern aus und bete für ihre Gesundheit und die Sicherheit meiner Familie und Kinder.“
Nicht nur in der Pho Do Pagode, sondern in allen Pagoden von Ha Tinh wurden zahlreiche Aktivitäten im Rahmen des Vu Lan-Festes organisiert, um den Eltern Dankbarkeit zu zeigen. Dies ist der Kern der vietnamesischen Kultur mit der Moral „Wenn du Wasser trinkst, denke an seine Quelle“, die unser Volk bewahrt und gefördert hat.
In der Giai-Lam-Pagode (Gemeinde Tan Lam Huong, Thach Ha) herrschte etwa eine Woche vor dem Hauptfest (12. Juli des Mondkalenders) reges Treiben in der Vorbereitungsatmosphäre für das Vu-Lan-Fest. Buddhisten kamen zur Pagode, um zu schmücken, zu reinigen und viele Dinge für das Hauptfest fertigzustellen. Viele Menschen kamen zur Pagode, um Räucherstäbchen anzuzünden, zu beten, für die Verstorbenen zu beten und um Segen für ihre Familien und Angehörigen zu bitten.
Der ehrwürdige Thich Tam Luc – Vorstand der Giai Lam Pagode – sagte: „Im Volksmund wird der siebte Mondmonat oft als ‚Geistermonat‘ bezeichnet. Wir müssen jedoch das tiefgründige Denken des vietnamesischen Volkes und des Buddhismus im Laufe der Jahrhunderte berücksichtigen, das die humanistische Schönheit des siebten Monats – der Vu Lan-Zeit – hervorgebracht hat. Dies ist eine Gelegenheit, sich den Wurzeln zuzuwenden und Kinder und Enkel an die kindliche Pietät und die Pietät gegenüber Großeltern und Vorfahren zu erinnern. Für diejenigen, die Eltern an ihrer Seite haben, ist Vu Lan eine Gelegenheit, die kindliche Pietät besser zu verstehen und so für eine herzliche Familie zu sorgen und diese aufzubauen. Diejenigen, die nicht länger von der Liebe ihrer Eltern beschützt werden, sollten sich bitte um die Praxis bemühen und viel Verdienst und Tugend erwerben.“
Die letzten Vorbereitungen für die Vu Lan-Zeremonie in der Giai Lam-Pagode sind abgeschlossen.
Laut Programm finden am Haupttag des Vu-Lan-Festes Aktivitäten wie das Anstecken von Rosen, Dankbarkeits- und Reueminuten usw. in der Giai-Lam-Pagode statt. Diese sollen Buddhisten die Möglichkeit geben, ihr Herz zu öffnen, Frieden mit ihren Eltern zu schließen und ihnen die Pflichten der Buddhisten gegenüber zu vermitteln. Das Vu-Lan-Fest wird feierlich und friedlich abgehalten, ohne das Verbrennen von Votivpapieren.
Bei dieser Gelegenheit wurden in den Pagoden von Ha Tinh gleichzeitig Gebetszeremonien für die Seelen der Vorfahren der Familien und die Seelen der heldenhaften Märtyrer abgehalten …
Buddhisten schmücken die Vu-Lan-Zeremonie in der Tuong-Son-Pagode.
Frau Nguyen Thi Thuong (Stadt Pho Chau, Huong Son) erzählte: „Jeden Vollmond im siebten Mondmonat verbringe ich Zeit damit, zur Tuong Son-Pagode (Gemeinde Son Giang) zu gehen, um dort bei den Vorbereitungen für die Vu Lan-Zeremonie zu helfen. Durch Vorträge, Gebete, Dharma-Gespräche oder das Anzünden von Dankbarkeitskerzen und das Anstecken roter Rosen an die Eltern habe ich und viele andere Frieden und Unbeschwertheit erfahren.“
Die Vu-Lan-Zeit der kindlichen Pietät ist angebrochen. Sie ist ein kulturelles Merkmal der kindlichen Pietät im Buddhismus. Zusammen mit der sorgfältigen und umfassenden Organisation der Pagoden wird jeder Beitrag der Menschen und Buddhisten eine Vu-Lan-Zeit voller Liebe und Zuneigung schaffen. Gleichzeitig ist die tägliche und stündliche Erinnerung an die Erfüllung der eigenen Pflichten eine Möglichkeit, die Menschen, insbesondere die junge Generation, über kindliche Pietät aufzuklären .
Thuy Anh
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