Feuerkönig: Legende und Realität

(GLO)- Die Geschichte des Potao Apui (Feuerkönigs), der ein magisches Schwert besitzt, mit dem er Wind und Regen herbeirufen kann, ist nicht nur eine Legende, sondern seit vielen Jahrhunderten auch eng mit dem kulturellen und historischen Fluss des Jrai-Volkes im Ayun Ha-Tal (Bezirk Phu Thien, Provinz Gia Lai) verbunden.

Jedes Jahr wird auf dem Gipfel des heiligen Berges Chu Tao Yang in der Nationalen Historischen und Kulturstätte Plei Oi (Gemeinde Ayun Ha) die Regengebetszeremonie von Yang Potao Apui regelmäßig nachgestellt.

Um den Wert dieses nationalen historischen und kulturellen Denkmals hervorzuheben, organisierte das Provinzvolkskomitee kürzlich in Zusammenarbeit mit der Vietnamesischen Akademie der Sozialwissenschaften eine wissenschaftliche Konferenz mit dem Titel „König des Feuers – Legende und Realität“. Zahlreiche Gelehrte, Forscher und Wissenschaftler nahmen an der Konferenz teil und zeigten großes Interesse an der Veranstaltung.

Das Volkskomitee der Provinz Gia Lai organisierte in Zusammenarbeit mit der Vietnamesischen Akademie der Sozialwissenschaften einen Workshop, um Lösungen für den Erhalt und die Förderung des historischen Ortes Plei Ơi zu finden, der mit der Regenzeremonie von Yang Pơtao Apui in Verbindung steht. Foto: MC

Ist der Feuerkönig real oder nur eine Legende?

Aus archäologischer Sicht erläutert Dozent Dr. Nguyen Khac Su (Vietnam Institute of History) die Merkmale, die chronologische Einordnung und den historischen Wert der Legende vom Feuerkönig. Nach Feldstudien und der Beobachtung des Regengebetsrituals auf dem heiligen Berggipfel Chu Tao Yang erklärte er: „Die Rituale, insbesondere die alten Tänze der Regengebetszeremonie, stellen eine hohe darstellende Kunst dar.“

Wir fanden Darstellungen dieses rituellen Tanzes, die in alte Höhlen eingraviert waren. Dies belegt, dass der Glaube an den Feuerkönig und das Regengebet in einer sehr frühen Zeit entstand und die gemeinsame Forschung von Historikern, Kulturwissenschaftlern und Archäologen erfordert, um den Wert und die außergewöhnliche Anziehungskraft dieses Phänomens vollständig zu verstehen.

Dr. Bui Minh Dao, ehemaliger Direktor des Instituts für Sozialwissenschaften des zentralen Hochlands, glaubt, dass Plei Oi der Wohnsitz der meisten Generationen von Feuerkönigen war. Es könnte auch die „alte Hauptstadt“ des Hoa-Xa-Königreichs gewesen sein. Zu seiner Zeit waren die Pơtao Apui religiöse Führer, dienten aber aufgrund ihres spirituellen Ansehens zeitweise auch als militärische Anführer des Jrai-Volkes.

Anhand zahlreicher alter Texte aus dem feudalen Vietnam, Forschungen französischer Gelehrter und einheimischer Wissenschaftler zeigt Dr. Bui Minh Dao die wichtigen Beiträge des Feuerkönigs zum Fluss der Geschichte und Kultur auf.

Er stellte fest: Obwohl die Feuerkönige reale historische Persönlichkeiten waren, sind die Geschichten über sie oft von Mythen und Geheimnissen umwoben, was den Jrai im Hochland eine besondere Stellung verleiht. Dies dient der Gemeinschaft auch als kreativer Raum, um ihre Wünsche und Sehnsüchte auszudrücken und zu vermitteln. Diese fantastischen Geschichten werden von den Menschen noch immer auf vertraute und einfache Weise erzählt, durchdrungen von tiefen spirituellen Überzeugungen, und bieten Touristen ein authentisches Erlebnis. Dies ist auch ein Vorteil für die touristische Vermarktung der historischen Stätte Plei Oi.

Die auf der Konferenz geäußerten Meinungen und die Vorträge der Wissenschaftler boten vielfältige Perspektiven und Ansätze. Im Mittelpunkt standen die Klärung archäologischer Belege zum Phänomen Pơtao Apui sowie die Systematisierung antiker Texte und Legenden zu diesem Phänomen. Die Wissenschaftler analysierten und bewerteten den Wert des kulturellen Erbes von Pơtao Apui in seinen materiellen und immateriellen Aspekten und wiesen auf die Verbindungen in Bezug auf Glaubensvorstellungen und kulturelle Praktiken zu ähnlichen Phänomenen in benachbarten Kulturregionen hin.

Förderung des Wertes historischer Relikte.

Pơtao Apui entstand um das 15. Jahrhundert und existierte fünf Jahrhunderte lang mit 14 Generationen. Siu Luynh wurde zum Nachfolger des 14. Feuerkönigs auserwählt, trug aber noch nicht den Titel Pơtao, da er das Schwert noch nicht erhalten hatte. Siu Luynh starb 1999 und war damit der letzte Feuerkönig. Von da an erlosch das Phänomen offiziell. Die Regengebete werden nun von seinen Assistenten Rơlan Hieo und Siu Phơ durchgeführt.

Auf dem Gipfel des heiligen Berges Chu Tao Yang untersuchten Wissenschaftler das Regengebet-Ritual von Yang Pơtao Apui anhand der Gehilfen des Feuerkönigs – jener, die das Regengebet-Ritual gemäß ihren überlieferten Glaubensvorstellungen durchführten. Foto: MC

Während Pơtao Ia (König des Wassers) und Pơtao Agin (König des Windes) nur Legenden sein mögen, ist das Phänomen des Pơtao Apui (König des Feuers) im Leben der Jrai-Bevölkerung im Ayun Ha-Tal weiterhin lebhaft präsent.

Was die Bewahrung dieses Phänomens im Alltag betrifft, zieht Dr. Tran Thi Phuong Hoa (Vietnam Institute of History) einen interessanten Vergleich zum Bild des Weihnachtsmanns oder der Zauberwelt von Harry Potter im Westen. Es handelt sich dabei um fiktive Figuren, die geschaffen wurden, um menschliche Überzeugungen und Sehnsüchte zu ehren.

Der Feuerkönig, dessen magisches Schwert Regen und Wind herbeirufen kann, besitzt auch eine fantastische Aura und verkörpert die Träume der Gemeinschaft. Wird dieses Bild, ähnlich dem Glauben an den Weihnachtsmann, Wirklichkeit, so wird der Feuerkönig zu einem lebendigen Erbe, das die Gemeinschaft gemeinsam bewahrt und fördert.

Im Rahmen des Workshops berieten Wissenschaftler die lokalen Behörden auch hinsichtlich der Steigerung und Förderung des Wertes des Nationaldenkmals Plei Ơi. Dazu gehörte die Notwendigkeit, dieses nationale Erbe in das lokale Bildungsprogramm zu integrieren, um das Bewusstsein der jüngeren Generation zu schärfen.

Aus Sicht des Managements erklärte Herr Tran Ngoc Nhung, Direktor der Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus: „In Anerkennung der historischen und kulturellen Bedeutung des Feuerkönig-Phänomens im Zusammenhang mit der Regenzeremonie von Yang Pơtao Apui beauftragte das Provinzvolkskomitee frühzeitig spezialisierte Behörden mit der Erstellung wissenschaftlicher Gutachten, um Plei Oi als historische Stätte anerkennen zu lassen. 1993 wurde Plei Oi als nationales historisches und kulturelles Denkmal anerkannt. 2015 wurde die Regenzeremonie zudem in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen.“

Im Rahmen einer wissenschaftlichen Konferenz fand eine Ausstellung mit Bildern statt, die die Regengebetsrituale von Yang Pơtao Apui dokumentierten. Foto: MC

Der Direktor der Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus bat das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus, die vorgeschlagene Anpassung der Planung der historischen Stätte Plei Oi an die tatsächlichen Gegebenheiten zu prüfen und zu genehmigen, damit die lokale Bevölkerung den Wert der historischen Stätte effektiv verwalten, schützen und fördern kann.

Gleichzeitig bietet die Teilnahme und das Interesse zahlreicher Wissenschaftler an der Konferenz, den historischen und kulturellen Wert des Phänomens des Feuerkönigs im Zusammenhang mit der Reliquienstätte Plei Oi zu ergründen, der Region auch eine bessere Grundlage, um ein wissenschaftliches Dossier vorzubereiten und die Aufwertung der Stätte zu einem besonderen nationalen Denkmal vorzuschlagen.

Laut Dr. Chu Van Tuan, Direktor des Instituts für Religionswissenschaft (Vietnamische Akademie der Sozialwissenschaften), ist Plei Oi eine einzigartige historische und kulturelle Stätte, die dringend geschützt werden muss. Im Rahmen des Workshops wurden Dokumente, Forschungsergebnisse und neue Einschätzungen von Wissenschaftlern zur Rolle und Stellung des Feuerkönigs sowie zu den Regengebetsritualen von Yang Pơtao Apui zusammengetragen. Darüber hinaus wurden die Aspekte hervorgehoben, die diese Stätte zu einem nationalen historischen und kulturellen Denkmal aufwerten könnten.

„Wir müssen ein umfassenderes und gemeinsames Verständnis der Ursprünge, der historischen Entwicklung und der kulturell-ethnischen Werte des Glaubens an den Feuerkönig erreichen und uns gleichzeitig auf die praktikabelsten Lösungen einigen, um dieses einzigartige kulturell-spirituelle Erbe zu bewahren und sein Potenzial für die sozioökonomische Entwicklung, insbesondere den Kulturtourismus, in Zukunft zu erschließen“, sagte Herr Tuan.

Quelle: https://baogialai.com.vn/vua-lua-huyen-thoai-va-hien-thuc-post316847.html