Das Dorf Phong Le "bewacht" die historische Stätte.

Ohne stabile Zäune oder Tag und Nacht diensthabende Wachen existiert die Reliquienstätte Phong Le Cham (Stadtteil Cam Le, Stadt Da Nang) still und unbemerkt inmitten des Lebens der Einheimischen.

Seit 15 Jahren fungieren Anwohner als Wächter des Denkmals. Foto: Truong Trung

Über die Jahre ist die Reliquienstätte Phong Le Cham erstaunlich gut erhalten geblieben. Das liegt daran, dass die gesamte Nachbarschaft zum „Hüter der Reliquie“ geworden ist.

Die historische Stätte ist in den Herzen der Menschen "offen".

Die Nachmittagssonne taucht die dicht aneinandergereihten Dächer des Wohnviertels Phong Le (ehemals Stadtteil Hoa Tho Dong) in ein schwaches Licht. Das Viertel hat sich seinen traditionellen dörflichen Charme bewahrt, mit hoch aufragenden Bäumen, die sich zwischen den neu errichteten mehrstöckigen Häusern abwechseln. Ohne Hinweisschilder würden viele die Überreste eines über tausend Jahre alten Champa-Architekturkomplexes kaum erkennen.

Eingebettet in üppiges Grün liegt die Reliquienstätte Phong Le Cham, umgeben von etwa 14 Haushalten. Die Häuser stehen dicht beieinander, durchzogen von engen, gewundenen Gassen. Nur wenige Schritte hinter der niedrigen Mauer jedes Hauses führen zu der Stelle, an der einst die Fundamente eines Cham-Turms freigelegt wurden.

Die Grenze zwischen historischen Stätten und dem Alltag verschwimmt fast vollständig. Anders als viele abgelegene historische Orte bewahrt Phong Le, obwohl als historische Stätte klassifiziert, den Charakter eines wahrhaft „offenen Ortes“. Die Menschen, die in der Nähe leben, erleben mit, wie Schichten uralter Erinnerungen wieder zum Vorschein kommen.

Das Haus von Frau Ngo Thi Vui, der Leiterin der Gruppe 4 des HTD (Bezirk Cam Le), in der Gasse 85/62 Truong Chinh, ist einer der Haupteingänge zur historischen Stätte. Laut Frau Vui befand sich hier früher eine Kooperative. Im Jahr 2011 entdeckte die Familie von Frau Le Thi Ut beim Ausheben des Fundaments für ihr Haus zahlreiche Cham-Artefakte. Die Information wurde gemeldet, woraufhin die Behörden und der Kultursektor umgehend mehrere groß angelegte Ausgrabungen organisierten.

Frau Vui erzählte, dass die Dorfbewohner früher gelegentlich alte Ziegelsteine ​​fanden, diese aber nicht für Cham-Ziegel hielten, sondern für Fundamente von Gebäuden, die die Franzosen hinterlassen hatten. „Frau Uts Haus wurde versetzt, um Platz für die Ausgrabungen zu schaffen. Als die Archäologen es zum ersten Mal freilegten, waren alle überrascht, Statuen und Fundamente zu finden. Die Archäologen kamen ununterbrochen, und erst dann wurde den Dorfbewohnern bewusst, dass sie auf einer bedeutenden historischen Stätte lebten“, berichtete Frau Vui.

Die Existenz eines tausend Jahre alten Denkmals inmitten eines Wohngebiets hat in der Presse wiederholt Besorgnis über die Gefahr von Eingriffen und Beschädigungen durch den Alltag hervorgerufen. Erstaunlicherweise haben sich die meisten dieser Befürchtungen jedoch im Laufe der Jahre nicht bewahrheitet.

Obwohl es keine schriftlichen Regelungen oder Verträge zur Verantwortlichkeit gibt, hat sich in der Nachbarschaft eine ungeschriebene Regel etabliert: Das historische Gelände ist Gemeingut, und niemand darf es betreten. „Das Nachbarschaftskomitee spricht in seinen Sitzungen immer wieder über das historische Gelände, weil es für die Anwohner ein Quell des Stolzes ist. Man ermahnt Kinder, nicht zu buddeln oder zu klettern; Erwachsene erinnern sich gegenseitig daran, keinen Müll wegzuwerfen, und fragen Fremde sofort, wenn sie sie sehen“, sagte Frau Vui.

Es ist diese freiwillige Bewahrung, die die Reliquien im Gedächtnis der Menschen lebendig hält. Nach den Ausgrabungen, bevor die Reliquien angemessen restauriert werden konnten, gab es fast keine eigene Sicherheitstruppe. In dieser Lücke übernahmen die Anwohner die Rolle unbezahlter Wächter. Sie kümmerten sich nicht nur um die Reliquien, sondern viele Haushalte jäteten auch freiwillig Unkraut, beseitigten Müll und hielten die Umgebung der Ausgrabungsstätte sauber – kleine, aber beständige Aufgaben, die dank des Konsenses der Gemeinschaft erledigt wurden.

Die Phong Le Straße wartet auf den Sonnenaufgang.

Im ehemaligen Bezirk Cam Le (heute Stadtteil Cam Le) organisierten die Regierung und verschiedene Organisationen regelmäßig Führungen für Anwohner und Schüler, um ihnen diese lebendige historische Stätte näherzubringen. Offenbar hatten die Erhaltungsmaßnahmen bereits begonnen, noch bevor die archäologische Stätte Phong Le 2021 zum städtischen Denkmal erklärt wurde – dank des einfachen Bewusstseins der Einheimischen, die wussten, dass sie auf geschichtsträchtigem Land lebten.

Die Erhaltung einer historischen Stätte ist das eine, ihre Wiederbelebung hingegen ein weitaus längeres und schwierigeres Unterfangen. Dies gilt insbesondere, da die historische Stätte Phong Le Cham seit vielen Jahren brachliegt. Herr Le Hien, ein Einwohner von Phong Le, ist der Ansicht, dass die Stätte trotz ihres Schutzes ihr volles Potenzial nicht ausschöpft. Im Gespräch brachten Herr Hien und viele andere ihre Vorfreude auf Projekte zum Ausdruck, die die historische Stätte zu einem Motor für die Entwicklung des Cham-Flussufers machen sollen.

Insbesondere seit der Stadtrat den Investitionsplan für die zweite Phase des Cham-Skulpturenmuseums in Phong Le genehmigt hat, mit dem Ziel, ein „Freizeitmuseum“ zu schaffen, das sowohl das kulturelle Erbe bewahrt als auch den Kulturtourismus fördert, wird das historische Gelände klar in Zonen unterteilt: einen Erhaltungskern, eine Schutzzone und einen offenen Raum für die Bevölkerung. Bei erfolgreicher Umsetzung wird Phong Le nicht nur eine Touristenattraktion, sondern auch ein lebendiger Kulturraum sein, in dem das kulturelle Erbe eng mit dem Leben der Einheimischen verbunden ist.

Herr Vo Van Thang, ehemaliger Direktor des Da Nang Cham Skulpturenmuseums, ist der Ansicht, dass die Stadt angesichts des reichen historischen Wertes des Ortes die Chance nutzen sollte, ihn zu einem wichtigen Ziel für den Flusstourismus zu entwickeln.

Laut Herrn Thang sind Cham-Forscher der festen Überzeugung, dass die archäologischen Funde in Phong Le im ehemaligen Gebiet von Da Nang bestätigen, dass die Stadt einst ein bedeutendes religiöses Zentrum der alten Cham war. Neben den tausend Jahre alten Relikten bietet Phong Le auch traditionsreiche und lebendige Volksfeste wie das Hirtenfest und das Muschelprozessionsfest sowie Bräuche, die mit berühmten Persönlichkeiten wie Ong Ich Khiem und Ong Ich Duong verbunden sind. All dies birgt Potenzial für die Entwicklung eines Tourismus, der mit dem Erhalt des kulturellen Erbes verbunden ist.

Die Einwohner von Phong Le sind überzeugt, dass, wenn diese tausend Jahre alte historische Stätte eines Tages wirklich "hell erstrahlen" wird, dieses Licht nicht nur von Investitionsprojekten ausgehen wird, sondern auch von der Einheit der einfachen Menschen, die die Erinnerungen an die Vergangenheit so viele Jahre lang still bewahrt haben.

Quelle: https://baodanang.vn/xom-phong-le-gac-di-tich-3319414.html