Die „Verführerin“ ist heute eine andere.

Das Schlimmste an „Der Teufel trägt Prada 2“ ist nicht mehr Miranda Priestly, sondern die Tatsache, dass selbst Miranda Priestly selbst die Zukunft der Branche, der sie ihr Leben gewidmet hat, nicht kontrollieren kann.

Die drei Schauspieler aus Der Teufel trägt Prada 2.

Vor zwanzig Jahren erschien „Der Teufel trägt Prada“ als satirische Komödie über Mode , in der junge Frauen in die glamouröse Welt der New Yorker Magazine eindrangen und unter der kalten Autorität von Miranda Priestly zu überleben lernten. Doch in der Fortsetzung von 2026 geht es im Film nicht mehr nur um Mode.

Der Teufel trägt Prada 2 erzählt die Geschichte von etwas, das langsam verschwindet: die kulturelle Macht der Printmedien, die Karriereträume der Millennials und die Orientierungslosigkeit derer, die einst glaubten, dass sich harte Arbeit allein auszahlen würde.

Das Interessante an „Der Teufel trägt Prada 2“ ist, dass der Film nicht versucht, den Geist des ersten Teils einfach zu wiederholen. Statt die glamouröse Welt weiter zu verherrlichen, beleuchtet er die Schattenseiten der Kreativbranche: schrumpfende Redaktionen, der ständige Arbeitsstress und die Erschöpfung einer Generation, die einst bewundert wurde, weil sie einen Traumjob hatte.

Der Film findet großen Anklang bei Millennials, die mit dem Glauben aufgewachsen sind, dass extreme Arbeit und persönliche Opfer sie in die kreative Elite führen würden.

Wenn Millennials feststellen, dass ihre Karriereträume nicht mehr dieselben sind.

Der Film aus dem Jahr 2006 erschien im goldenen Zeitalter der Printmagazine. Damals war die Arbeit für ein Modemagazin nicht nur ein Job, sondern auch ein Statussymbol. Vogue, Vanity Fair oder Harper’s Bazaar waren der Traum, Symbole für Erfolg und prägten die Ästhetik der Kreativbranche.

Doch in der Fortsetzung befinden sich die Figuren in einer völlig anderen Welt, in der Influencer mehr Bedeutung erlangt haben als je zuvor.

Miranda Priestly hat es nicht mehr mit ungeschickten Assistenten zu tun. Sie sieht sich nun TikTok, KI, Markencontent und dem schwindenden Einfluss des Printjournalismus gegenüber. Mirandas Macht ist zwar nicht völlig verschwunden, aber auch nicht mehr absolut. Der Film zeigt deutlich die Gefühle einer Generation traditioneller Redakteure, die sich an ein Zeitalter anpassen müssen, in dem Trends durch ein einziges kurzes Video in den sozialen Medien entstehen können.

Der Film findet großen Anklang bei Millennials, die mit dem Glauben aufgewachsen sind, dass extreme Arbeit und persönliche Opfer sie in die kreative Elite führen würden. Doch die Zeiten haben sich geändert.

In der zweiten Staffel ist Andy Sachs nicht mehr die junge Frau, die mit neugierigem Blick nach Manhattan kommt. Sie verkörpert eine reife, kreative Berufstätige, die beginnt, den Sinn ihres „Traumjobs“ zu hinterfragen. Andy ist erfolgreicher, erfahrener, aber auch erschöpfter. Die Tiefe dieser Figur liegt in ihrem Verständnis des Systems, dem sie dient, und ihrer Unsicherheit, ob sie noch daran glaubt.

Damit ist „Der Teufel trägt Prada 2“ eher ein Film über eine kreative Arbeitskrise als eine traditionelle Modekomödie.

Anne Hathaway lieferte eine beeindruckende Leistung ab.

Die Mode ist nach wie vor glamourös, aber die Macht hat sich verlagert.

Während der erste Film die Mode als eine elitäre und bezaubernde Welt darstellte, sieht „Der Teufel trägt Prada 2“ sie als eine Branche, die sich dank Technologie, Daten und sozialen Medien im Wandel befindet.

Der Film glorifiziert nicht länger Modejournalisten als absolute Machtzentrale. Stattdessen zeigt er, wie sich die kulturelle Macht hin zu digitalen Plattformen, Content-Erstellern und algorithmischen Betriebssystemen verlagert.

Miranda Priestly wird in der Fortsetzung daher deutlich anders dargestellt. War Miranda im Jahr 2006 noch die Verkörperung von Gatekeeping – sie konnte entscheiden, wer in die Modewelt eintreten durfte und wer nicht –, so ähnelt Miranda im Jahr 2026 einer altmodischen Machtikone, die in einer Zeit, in der jeder Teenager-Influencer über Nacht einen globalen Trend auslösen kann, ihre Würde bewahrt.

Meryl Streeps Darstellung veränderte sich daher. Sie verkörperte Miranda nicht länger als völlig kalt und distanziert. Diesmal war die Figur weniger aufbrausend, dafür aber einsamer. Die Brillanz von Streeps Spiel lag in der Zurückhaltung ihres Blicks, den Momenten der Stille und der Müdigkeit einer Frau, die begreift, dass sich die Welt, die ihr einst gehörte, viel zu schnell verändert.

Anne Hathaway verleiht Andy Sachs eine deutlich tiefere Dimension als im Vorgängerfilm. Sie verkörpert die Figur mit einem Gefühl der Erschöpfung, das typisch für die Kreativbranche nach 2010 ist: Erfolg, aber unsicheres Glück; man kennt die Spielregeln, ist sich aber nicht mehr sicher, ob man weiterspielen will.

Emily Blunt wurde beinahe zur Verkörperung des Frauentyps, der perfekt in die neue Ära passte. Sie war schlagfertiger, strategischer und pragmatischer als ihre Kolleginnen. Emily war nicht länger nur eine Figur, die für Lacher sorgen und die Spannung im Film auflösen sollte, sondern wurde zum Symbol für Anpassungsfähigkeit in der modernen Kreativbranche.

Es ist bemerkenswert, dass Mode in Filmen nach wie vor eine unglaubliche Faszination ausübt. Kostüme werden weiterhin als wirkungsvolles Mittel zum Geschichtenerzählen eingesetzt. Doch anders als in früheren Filmen symbolisiert Kleidung heute nicht nur Status oder ästhetischen Geschmack, sondern spiegelt auch die Fähigkeit wider, in einer sich rasant verändernden Branche zu bestehen, in der das persönliche Image Teil der Karrierestrategie wird.

Vielleicht ist das der Grund, warum „Der Teufel trägt Prada 2“ – neben dem ersten Film – bei einem erwachsenen Publikum so großen Anklang findet. Der Film verzichtet auf den Glanz und Glamour der Mode- und Magazinkultur. Stattdessen weckt er Nostalgie für eine Ära, von der viele einst glaubten, sie würde ewig dauern.

Und in dieser Fortsetzung ist das Schrecklichste nicht mehr Miranda Priestly selbst, sondern die Tatsache, dass selbst Miranda Priestly die Zukunft der Branche, der sie ihr Leben gewidmet und die sie so sehr geliebt hat, nicht kontrollieren kann.

Quelle: https://znews.vn/yeu-nu-da-khac-post1650838.html