Η προστασία του περιβάλλοντος στη βουδιστική φιλοσοφία

Η προστασία του περιβάλλοντος σημαίνει προστασία της ανθρωπότητας.

Στη βουδιστική φιλοσοφία, ο Βούδας είναι ένας φωτισμένος δάσκαλος που έφερε στην ανθρωπότητα ένα μήνυμα ειρήνης, αρμονίας και εσωτερικής γαλήνης μεταξύ των ανθρώπων, του σύμπαντος γύρω μας, του φυσικού και του κοινωνικού περιβάλλοντος.

Από την αρχή κιόλας, πριν από περισσότερους από 26 αιώνες, ο Βούδας δίδαξε τους μαθητές του για τη σημασία του περιβάλλοντος και την προστασία του περιβάλλοντος στις Agama Sutras, και συγκεκριμένα στο κεφάλαιο Forest Sutra: «Ένας μοναχός βρίσκει καταφύγιο σε ένα δάσος. Σκέφτεται: "Βρίσκω καταφύγιο σε αυτό το δάσος· αν δεν έχω ενσυνειδητότητα, θα επιτύχω ενσυνειδητότητα· αν το μυαλό μου δεν έχει ακόμη ηρεμήσει, θα την επιτύχω· αν δεν έχω ακόμη απελευθερωθεί, θα απελευθερωθώ· αν τα μολύνματά μου δεν έχουν ακόμη εξαλειφθεί· αν δεν έχω ακόμη επιτύχει την υπέρτατη και ειρηνική Νιρβάνα, θα επιτύχω τη Νιρβάνα... Ω μοναχοί, πρέπει να προστατεύετε το καθαρό φυσικό περιβάλλον"». Επομένως, η προστασία της φύσης είναι επίσης προστασία του τόπου άσκησης του Βούδα, μια εκδήλωση ευλάβειας στην καρδιά.

Σύμφωνα με το δόγμα της Εξαρτημένης Προέλευσης, στη συσχέτιση μεταξύ των φυσικών φαινομένων, της ανθρώπινης ζωής και του σύμπαντος: αν υπάρχει ένα πράγμα, τότε υπάρχει και ένα άλλο· αν προκύπτει ένα πράγμα, τότε προκύπτει ένα άλλο· αν παύει ένα πράγμα, τότε παύει και ένα άλλο. Όλα τα φαινόμενα εξαρτώνται το ένα από το άλλο για την εμφάνισή τους· η καταστροφή της φύσης ισοδυναμεί με την καταστροφή του ανθρώπινου περιβάλλοντος διαβίωσης.

Ο Βουδισμός, μαζί με άλλες θρησκείες, υπέγραψε συμφωνία για την εφαρμογή ενός συντονισμένου προγράμματος για την προστασία του περιβάλλοντος και την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής για την περίοδο 2021-2025.

Σε σχέση με την προστασία του περιβάλλοντος, μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το παράδειγμα ότι από την «αιτία» της προστασίας του περιβάλλοντος, οι άνθρωποι λαμβάνουν το «αποτέλεσμα» ενός ειρηνικού, καθαρού περιβάλλοντος διαβίωσης και βελτιωμένης υγείας. Από την «αιτία» της καταστροφής της φύσης, οι άνθρωποι λαμβάνουν το «αποτέλεσμα» ενός μολυσμένου περιβάλλοντος, του στρες και της επιδείνωσης της υγείας. Έχοντας επίγνωση αυτού, οι άνθρωποι θα είναι πιο προσεκτικοί στις πράξεις τους όταν επηρεάζουν τη φύση. Ο νόμος της αιτίας και του αποτελέσματος θα διέπει και θα επιφέρει αποτελέσματα που αντιστοιχούν στις πράξεις, είτε αρνητικές είτε θετικές.

Ξεκινώντας από τον πυρήνα του, ο Βουδισμός έχει επικεντρωθεί στην ανθρωπιστική πτυχή της προστασίας του περιβάλλοντος μέσω της άποψης ότι όλα τα ζωντανά όντα είναι ίσα και ότι η ζωή είναι κυκλική. Από την πρώτη από τις Πέντε Αρχές, «Μην σκοτώνεις», ο Βουδισμός διδάσκει ότι όλα τα ζωντανά όντα έχουν ζωή. Είτε πρόκειται για ανθρώπινη είτε για ζωική ζωή, όλα είναι εξίσου πολύτιμα και πολύτιμα, επομένως οι άνθρωποι πρέπει να αγαπούν και να έχουν συμπόνια για όλα τα ζωντανά όντα. Πράξεις όπως το κυνήγι και το εμπόριο ζώων διαταράσσουν την οικολογική ισορροπία, αντιβαίνουν στις διδασκαλίες του Βούδα και οι άνθρωποι είναι οι πρώτοι που πλήττονται σοβαρά. Η πανδημία Covid-19 - που προέρχεται από μια αγορά ζώων - αποτελεί σαφή απόδειξη του τιμήματος που πληρώνουν οι άνθρωποι για το κάρμα της «σκότωσης».

Η ίδια η θεωρία της Εξαρτημένης Προέλευσης υποστηρίζει ότι η ανθρώπινη ζωή και το περιβάλλον είναι αμοιβαία εξαρτώμενα. Η προστασία και η διατήρηση ενός καθαρού και υγιούς περιβάλλοντος αφορά επίσης την προστασία της ανθρώπινης υγείας, την καθοδήγηση των σκέψεων των ανθρώπων προς καλύτερα πράγματα και την προστασία του Βούδα. Επομένως, η θεωρία της Εξαρτημένης Προέλευσης διδάσκει στους ανθρώπους να αγαπούν και να μοιράζονται όχι μόνο με τους συνανθρώπους τους, αλλά και με τη φύση και τη ζωή γύρω τους.

Διάδοση πράξεων καλοσύνης

Τα τελευταία χρόνια, καθώς ο Βουδισμός και άλλες θρησκείες έχουν ανταποκριθεί ενεργά στις πολιτικές του Κόμματος και του Κράτους, η προστασία του περιβάλλοντος έχει σταδιακά γίνει καθημερινή ρουτίνα σε ναούς και μοναστήρια σε όλη τη χώρα. Εκτός από την απλή προώθηση και εκπαίδευση των Βουδιστών για την ευαισθητοποίησή τους, τα βουδιστικά μοναστήρια έχουν επικεντρωθεί στη δημιουργία πράσινων και γαλήνιων χώρων εντός των χώρων λατρείας τους.

Οι Βουδιστές το παρατηρούν εύκολα αυτό όταν έρχονται να προσφέρουν θυμίαμα και να θαυμάσουν το τοπίο. Πολλοί ναοί εντυπωσιάζουν με τους καταπράσινους κήπους τους, τις καθαρές λίμνες και τον φρέσκο, δροσερό αέρα, μετατρέποντας τους πνευματικούς και πολιτιστικούς χώρους που βοηθούν στη σύνδεση των ανθρώπων με το φυσικό περιβάλλον, ευαισθητοποιώντας έτσι για την προστασία του περιβάλλοντος. Κατά τη διάρκεια των βουδιστικών φεστιβάλ, πολλά μοναστήρια ενθαρρύνουν τους μοναχούς, τις μοναχές και τους Βουδιστές να συμμετέχουν στα κινήματα «φύτευση δέντρων αρετής» και «φύτευση δέντρων σοφίας», ενώ παράλληλα εξαλείφουν το παλιό έθιμο του «μαζέματος και σπασίματος ευοίωνων κλαδιών».

Πολλοί ναοί έχουν επενδύσει στην ομορφιά των χώρων τους και στη δημιουργία καταπράσινων τοπίων, καλλιεργώντας μια στοχαστική και επίσημη ατμόσφαιρα και συμβάλλοντας στην ευαισθητοποίηση των ανθρώπων σχετικά με την περιβαλλοντική υγιεινή.

Πολλά μοναστήρια ζητούν επίσης την οικοδόμηση φιλικών προς το περιβάλλον τρόπων ζωής εντός των κοινοτήτων, όπως: «καθαρό και όμορφο από το ιερό, μέσα στο σπίτι, έξω στην αυλή, στους δρόμους και σε όλη τη χώρα». Αυτό περιλαμβάνει την εξοικονόμηση νερού, τη φύτευση δέντρων και τη συμμετοχή στον καθαρισμό κατοικιών και γειτονιών. Επιπλέον, η προστασία του περιβάλλοντος έχει ενσωματωθεί σε διαλέξεις κατά τη διάρκεια βουδιστικών αποδράσεων με ποικίλο περιεχόμενο, ειδικά για παιδιά, με στόχο την ενστάλαξη περιβαλλοντικής ευαισθητοποίησης σε αυτά από μικρή ηλικία. Βουδιστικές οργανώσεις σε όλα τα επίπεδα έχουν συγκεντρώσει γνώσεις για την προστασία του περιβάλλοντος από βουδιστική οπτική γωνία, ώστε να μπορούν να εφαρμόζονται και να ασκούνται στην καθημερινή ζωή και όλοι να μπορούν να συνεργάζονται για το περιβάλλον.

Το Κεντρικό Εκτελεστικό Συμβούλιο της Βουδιστικής Ένωσης του Βιετνάμ ζήτησε επίσης από τους σεβάσμιους μοναχούς και τις μοναχές να διατηρούν το πνεύμα της πρακτικής των Μποντισάτβα, να διαδίδουν και να καθοδηγούν τους βουδιστές οπαδούς για την εξάλειψη των δεισιδαιμονικών πρακτικών και του καψίματος αναθηματικού χαρτιού σε βουδιστικούς χώρους λατρείας. Ταυτόχρονα, υπέγραψαν συμφωνίες για συντονισμό με φορείς διαχείρισης για την ευαισθητοποίηση και το αίσθημα ευθύνης μεταξύ των μοναχών, των μοναχών και των βουδιστών οπαδών σχετικά με την πρακτική της απελευθέρωσης ζώων στην άγρια ​​φύση, εισάγοντας έναν κατάλογο υδρόβιων ειδών των οποίων η απελευθέρωση θα πρέπει να περιοριστεί για την προστασία του τοπικού περιβάλλοντος και τη διατήρηση της οικολογικής ισορροπίας...

Οι σωστές πρακτικές απελευθέρωσης ζώων βοηθούν στην αναγέννηση των υδάτινων πόρων.

Στα τέλη του 2021, σε απάντηση στο κίνημα που ξεκίνησε το Υπουργείο Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος για την «καταπολέμηση των πλαστικών αποβλήτων» και, ως εκ τούτου, την ελαχιστοποίηση της περιβαλλοντικής ρύπανσης, η Βουδιστική Σάνγκα του Βιετνάμ κάλεσε τους ανθρώπους να χρησιμοποιούν επαναχρησιμοποιούμενες χάρτινες σακούλες, υφασμάτινες σακούλες ή βιοδιασπώμενες πλαστικές σακούλες αντί για πλαστικές σακούλες και να αντικαταστήσουν τα μη βιοδιασπώμενα πλαστικά προϊόντα μιας χρήσης, όπως καλαμάκια, μπουκάλια νερού, μπολ, πιάτα, φλιτζάνια και κουτάλια, με κεραμικά φλιτζάνια ή γυάλινα μπουκάλια κατά τη διεξαγωγή συναντήσεων και την υποδοχή καλεσμένων. Συγκεκριμένα, η Βουδιστική Σάνγκα του Βιετνάμ ζήτησε από τη Βουδιστική Σάνγκα του Βιετνάμ στις επαρχίες και τις πόλεις να μην χρησιμοποιεί πλαστικά υλικά στο «Φεστιβάλ των Φαναριών» για να αποφευχθεί η πρόκληση ρύπανσης και ζημιών στο υδάτινο περιβάλλον.

Στο μήνυμά της για την προστασία του περιβάλλοντος, η Βουδιστική Εκκλησία του Βιετνάμ καλεί κάθε άτομο, μέσω των πρακτικών του ενεργειών, να δεσμευτεί για την προστασία του περιβάλλοντος με βιώσιμο τρόπο, κάτι που αποτελεί και έναν τρόπο προστασίας του εαυτού του. Αυτό είναι πιο απαραίτητο από ποτέ, με την εγκάρδια επιθυμία και ευθύνη των παιδιών που αγαπούνται και προστατεύονται από τη Μητέρα Γη.

Πηγή: https://dttg.baotainguyenmoitruong.vn/bao-ve-moi-truong-trong-quan-niem-phat-giao-351814.html