Ο χαρακτήρας του λαού του Thang An
Ο πρώτος πυρήνας αυτής της ταυτότητας είναι μια υποκείμενη υπερηφάνεια, μια μορφή αυτοσεβασμού που μερικές φορές συγχέεται με αλαζονεία ή ακόμα και... «επίδειξη»! Οι ιθαγενείς του Ανόι δεν επιδεικνύουν τον πλούτο τους με λαμπερά κοσμήματα ή φανταχτερά αυτοκίνητα. Ο πλούτος και η κοινωνική τους θέση συχνά κρύβονται πίσω από φθαρμένες ξύλινες πόρτες ή σε απλά αλλά άψογα προσεγμένα μεταξωτά ρούχα. Αυτή η υπερηφάνεια εκδηλώνεται πιο καθαρά σε ένα ακραίο επίπεδο σχολαστικότητας στην τέχνη της απόλαυσης. Στο Ανόι, το φαγητό και το ποτό δεν ονομάζονται ποτέ «φαγητό». ονομάζονται «δώρα». Το να φας ένα μπολ με βερμιτσέλι, να πιεις ένα φλιτζάνι τσάι, θεωρείται ότι λαμβάνεις ένα δώρο από τα επιδέξια χέρια των ανθρώπων και την ουσία της φύσης. Η έννοια του «δώρου» αναβαθμίζει το γέμισμα του στομάχου σε μια αγαπημένη πολιτιστική πράξη, μια συνειδητή απόλαυση.
Δείτε πώς ένας αληθινός κάτοικος του Ανόι «εξετάζει» ένα μπολ με bun thang (ένα είδος βιετναμέζικης σούπας με νουντλς). Δεν πρόκειται για φαγητό, αλλά για εκτίμηση της τέχνης. Τα πάντα, από το χοιρινό λουκάνικο και την ομελέτα μέχρι το στήθος κοτόπουλου, πρέπει να κόβονται σε λεπτές, λεπτές λωρίδες, αρμονικά τοποθετημένες σαν ακουαρέλα. Ο ζωμός πρέπει να είναι κρυστάλλινος, βαθιά γλυκός αλλά και ελαφρύς, και ιδιαίτερα διακριτικά εμποτισμένος με το θρυλικό άρωμα της ουσίας του σκαθαριού του νερού. Αυτή η «επιλεκτικότητα» είναι ένα φυσικό φίλτρο, ένα είδος «ήπιας δύναμης» που βοηθά το Ανόι να διατηρήσει τις καλύτερες αξίες του σε μια εποχή όπου όλα μπορούν να πλαστογραφηθούν ή να γίνουν γρήγορα απλώς για να ξεπεραστούν.
Παράλληλα με την υπερηφάνειά τους, υπάρχει και μια κομψή συμπεριφορά που έχει γίνει το σήμα κατατεθέν τους, αλλά είναι μια κομψότητα ριζωμένη στο αίμα τους, όχι μόνο στα χείλη τους. Οι κάτοικοι του Ανόι εκτιμούν τους τίτλους όσο και την τιμή τους. Ο τρόπος που χρησιμοποιούν τα «ναι» και τα «εντάξει» την κατάλληλη στιγμή και στον κατάλληλο τόπο δημιουργεί έναν χαριτωμένο και εκλεπτυσμένο ρυθμό.
Ιδιαίτερα μέσα σε αυτή την ιδιόμορφη δομή «χωριό μέσα στην πόλη, πόλη μέσα στο χωριό», εξακολουθεί να παρατηρείται η ταπεινή συμπεριφορά των ηλικιωμένων. Υπάρχουν ηλικιωμένες γυναίκες σε αυτά τα αρχαία χωριά, που τώρα έχουν μετατραπεί σε πόλεις, με μαλλιά άσπρα σαν το χιόνι και πλάτες σκυμμένες, κι όμως διατηρούν έναν ζεστό και φιλόξενο τρόπο όταν οι ξένοι ζητούν οδηγίες. Η απαλή χρήση του «εγώ» και η προσφώνηση του ατόμου ως «θείος» ή «θεία» όταν απαντά σε έναν άγνωστο οποιασδήποτε ηλικίας από μια ογδοντάχρονη γυναίκα δεν είναι ένδειξη αυτοταπείνωσης, αλλά η κορύφωση της ταπεινότητας και του σεβασμού. Πρόκειται για μια οικογενειακή παράδοση που σφυρηλατείται εδώ και γενιές, μετατρέποντας τις καθημερινές αλληλεπιδράσεις σε κάτι πιο ήπιο και πιο ανθρώπινο.
Αυτός ακριβώς ο τρόπος συμπεριφοράς έχει καλλιεργήσει ένα ισχυρό αίσθημα κοινότητας, κάτι που έχει «συγκεκριμενοποιηθεί» σε πολλές σύγχρονες πόλεις. Στο Ανόι, οι άνθρωποι διατηρούν ακόμα το έθιμο να επισκέπτονται ο ένας τον άλλον σε περιόδους ασθένειας και να υποστηρίζουν ο ένας τον άλλον με τον δικό τους μοναδικό τρόπο. Ένα πολύτιμο δώρο, ένα νόστιμο μπολ σούπας που προσφέρεται σε έναν γείτονα δεν είναι απλώς φαγητό, αλλά ένα μοίρασμα. Η δομή του χωριού που κρύβεται μέσα στην πόλη είναι η κόλλα που ενώνει τους ξένους, μετατρέποντας τους επίσημους «κρεμαστούς» δρόμους ή το περίπλοκο δίκτυο σοκακιών σε μια ζεστή κοινότητα. Αν και η οδός Hang Gai είναι πλέον λαμπερή με βιομηχανικά μεταξωτά υφάσματα και η οδός Hang Bac δεν σφύζει πλέον από τους ήχους των χειροποίητων σφυριών όπως παλιά, ο σχολαστικός, συμπονετικός τρόπος ζωής των κατοίκων της πόλης εξακολουθεί να παραμένει κάπου πίσω από τις κεραμοσκεπές με βρύα. Αυτή είναι η μοναδική φυσική αστικοποίηση του Ανόι - όπου η νεωτερικότητα δεν έχει μειώσει την αρχική ανθρώπινη σύνδεση.
«Αναγνωρίζοντας την ανθρώπινη κληρονομιά»
Ωστόσο, πρέπει επίσης να είμαστε ειλικρινείς ότι αυτός ο χαρακτήρας εμπεριέχει και μια μάλλον έντονη αίσθηση συντηρητισμού. Πρόκειται για μια μορφή θετικού μηχανισμού αυτοάμυνας μιας πόλης που έχει βιώσει τόσες πολλές αναταραχές. Οι κάτοικοι του Ανόι είναι συχνά καχύποπτοι για οτιδήποτε είναι πολύ καινούργιο, πολύ γρήγορο ή φαίνεται να μην έχει πολιτιστικό βάθος. Προτιμούν τη σταθερότητα, αξίες που έχουν «δοκιμαστεί» με την πάροδο του χρόνου. Αυτός ακριβώς ο συντηρητισμός έχει σώσει το Ανόι από την «εισβολή» άψυχων δομών από σκυρόδεμα για δεκαετίες. Αλλά σε αυτή την εποχή του 4.0, αν το Ανόι παραμείνει προσκολλημένο στους παλιούς του τρόπους χωρίς να προσαρμόζεται, θα μπορούσε εύκολα να γίνει ένα σιωπηλό και άκαμπτο μουσείο. Η πρόκληση είναι πώς να καινοτομήσουμε χωρίς να χάσουμε την ουσία του, πώς να εκσυγχρονιστούμε χωρίς να χάσουμε την εγγενή κομψότητά του.
Πιστεύω ότι είναι καιρός να αναπτύξουμε μια στρατηγική για την «αναγνώριση της ανθρώπινης κληρονομιάς». Το Ανόι δεν πρέπει να επικεντρωθεί μόνο στη διατήρηση των τοίχων από πέτρα που μοιάζουν με κηρήθρα ή των κεραμοσκεπών που μοιάζουν με λέπια ψαριού, αλλά πρέπει επίσης να διατηρήσει τους ανθρώπους που κρύβουν την ψυχή της πόλης. Πρέπει να τιμήσουμε και να υποστηρίξουμε αυτούς τους «ζωντανούς τεχνίτες» - αυτούς που διατηρούν τις συνταγές για παραδοσιακές χειροτεχνίες, τις οικογένειες που διατηρούν το υποδειγματικό σύστημα διαβίωσης τριών γενεών. Γιατί να μην τους μετατρέψουμε σε «πολιτιστικούς πρεσβευτές» ακριβώς εκεί που ζουν; Αντί να τους αφήνουμε να ζουν στην αφάνεια σε στενά σοκάκια, ας τους τοποθετήσουμε στην καρδιά ενός έξυπνου αστικού οικοσυστήματος.
Φανταστείτε ένα ψηφιακό πολιτιστικό λειτουργικό σύστημα όπου κάθε πολίτης ή επισκέπτης μπορεί να συνδεθεί με την «ψυχή» της πόλης με ένα μόνο άγγιγμα στο τηλέφωνό του. Περπατώντας στους δρόμους Hang Ma ή Hang Dong, η τεχνολογία εικονικής πραγματικότητας όχι μόνο αποκαλύπτει στρώματα ιστορίας, αλλά σας συνδέει και με την ιστορία μιας οικογενειακής παράδοσης που υπάρχει εκεί εδώ και επτά γενιές. Οι αξίες της κομψότητας, ο ταπεινός τρόπος με τον οποίο οι ηλικιωμένες γυναίκες απευθύνονται η μία στην άλλη ή η τέχνη της απόλαυσης ενός μπολ με bun thang ή bun oc (παραδοσιακή βιετναμέζικη σούπα με νουντλς) θα μεταδοθούν ζωντανά μέσω ψηφιακών εφαρμογών. Έτσι «ψηφιοποιούμε» τον αυτοσεβασμό του Ανόι, μετατρέποντας τις παλιές αξίες σε ένα ψηφιακό περιουσιακό στοιχείο με εξαιρετικά υψηλή εκπαιδευτική και οικονομική αξία, κάνοντας τους νέους να δουν ότι το να ζουν κομψά και να εκτιμούν τη φιλία είναι εξίσου «cool» με τις παγκόσμιες τάσεις.
Το Ανόι τις επόμενες δεκαετίες αναμφίβολα θα έχει περισσότερες υπερυψωμένες διαβάσεις, αυτοκινητόδρομους και υπέροχους ουρανοξύστες και εμπορικά κέντρα. Αλλά αν, μέσα σε αυτή τη σύγχρονη μητρόπολη, οι άνθρωποι δεν ξέρουν πλέον πώς να μιλούν ευγενικά, δεν εκτιμούν πλέον ένα δώρο από την πόλη τους ή δεν έχουν το ζεστό πνεύμα γειτονίας, τότε το Ανόι δεν θα είναι τίποτα περισσότερο από ένα άψυχο κέλυφος. Η πιο βιώσιμη ανάπτυξη της πρωτεύουσας πρέπει να ξεκινήσει με την αφύπνιση και την καλλιέργεια της ανθρώπινης ουσίας μέσα σε κάθε άτομο. Δεν χρειάζεται να επιβάλουμε ένα ξεπερασμένο μοντέλο, αλλά πρέπει να δημιουργήσουμε ένα πολιτιστικό περιβάλλον αρκετά ισχυρό ώστε όποιος πατήσει το πόδι του εδώ να νιώθει την επιθυμία να ζήσει πιο αξιοπρεπώς και κομψά.
Μπορεί να φανεί ότι ο χαρακτήρας των κατοίκων του Ανόι μοιάζει με υπόγειο ρεύμα, άλλοτε ήρεμο, άλλοτε ισχυρό, αλλά ασταμάτητο. Είναι το φίλτρο που διαχωρίζει το καλό από το κακό, το μέτρο που προσαρμόζει τη συμπεριφορά, αλλά και το πνευματικό θεμέλιο που μας επιτρέπει να εισέλθουμε με σιγουριά στην εποχή της καινοτομίας. Όταν κατανοήσουμε και εκτιμήσουμε τις βασικές αξίες που είναι ριζωμένες στην κυκλοφορία του αίματος της πόλης, θα έχουμε το θάρρος να δημιουργήσουμε ένα Ανόι που είναι ταυτόχρονα μοντέρνο και πλούσιο σε ταυτότητα.
Πηγή: https://hanoimoi.vn/boi-dap-cot-cach-nhan-van-trong-moi-con-nguoi-748228.html
Σχόλιο (0)