
Αυτή η πολιτική τεκμηριώνεται σε σημαντικά ιστορικά έργα όπως το Dai Nam Thuc Luc και το Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le .
Μια παράδοση τιμής προς τους ηλικιωμένους.
Σύμφωνα με αρχεία στο Dai Nam Thuc Luc (Χρονικά του Dai Nam), κατά το 4ο έτος της βασιλείας του Minh Mang (1823), ο βασιλιάς καθιέρωσε ένα σύστημα ανταμοιβής για όσους έζησαν μέχρι βαθιά γεράματα: «Εύχομαι η χώρα και ο λαός της να ζήσουν πολλά χρόνια, ώστε να είναι γεμάτοι με μεγάλες ευλογίες. Από τώρα και στο εξής, οι αξιωματούχοι όλων των βαθμίδων, από 80 ετών και άνω, θα πρέπει να υποβάλλουν τα ονόματά τους με σαφήνεια στον βασιλιά, περιμένοντας το διάταγμά του για να ανταμειφθούν με χρήματα και μετάξι ανάλογα με τον βαθμό τους». Για τους αξιωματούχους, η αυλή όριζε συγκεκριμένα επίπεδα ανταμοιβής ανάλογα με τον βαθμό τους όταν έφταναν τα 80 έτη ή μεγαλύτερα, ειδικά για όσους έζησαν μέχρι τα 100 έτη. Εκτός από τα χρήματα και το μετάξι, σε όσους ανταμείφονταν δίνονταν επίσης πλακέτες και μάλιστα ανεγέρθηκαν κιόσκια στις τοποθεσίες τους για να χρησιμεύουν ως παραδείγματα.
Για τον λαό, αυτή η πολιτική ήταν επίσης σαφώς καθορισμένη: στους άνδρες που έφταναν τα 100 έτη απονεμόταν η πλακέτα «Μακροζωία του Λαού» και στις γυναίκες η πλακέτα «Παρθενία και Μακροζωία», μαζί με χρήματα και μεταξωτά υφάσματα. Αυτή ήταν η επίσημη αναγνώριση από το Κράτος ατόμων που ήταν υποδειγματικά όσον αφορά τη μακροζωία μέσα στην κοινότητα.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αυτοκράτορα Τουκ Ντοκ, αυτή η πολιτική βελτιώθηκε περαιτέρω. Κατά το 16ο έτος της βασιλείας του Τουκ Ντοκ (1863), η αυλή όρισε ότι για κάθε 10 χρόνια αυξημένου προσδόκιμου ζωής, η ανταμοιβή θα αυξανόταν. Η πλακέτα «Πολίτης Μακροζωίας» σχεδιάστηκε ως εξής: περιβαλλόταν από σκαλιστά φυτικά και φυλλώδη μοτίβα, στυλιζαρισμένους δράκους και ήταν επιχρυσωμένη με ασήμι. Η μπροστινή όψη έφερε τους δύο κινεζικούς χαρακτήρες «Sắc tứ» (Αυτοκρατορικό Διάταγμα) σε ασημί και κόκκινο χρώμα. Η μεσαία όψη έφερε τους δύο μεγάλους κινεζικούς χαρακτήρες «Thọ dân» (Πολίτης Μακροζωίας). Η κάτω όψη έφερε τον βαθμό, το πλήρες όνομα, το χωριό, την κοινότητα, την περιφέρεια, τον νομό, την επαρχία του ατόμου και τους κινεζικούς χαρακτήρες: «Μακροζωία που φτάνει τα εκατό χρόνια, ειδική ανταμοιβή, μια πλακέτα αυξανόμενης ειρήνης και ευημερίας για το άτομο» και η πίσω όψη έφερε το έτος, τον μήνα και την ημέρα.
Ένα σημάδι που άφησε στη γη του Κουάνγκ Ναμ
Μετά την έκδοση των κανονισμών, οι τοπικές αρχές σε όλη τη χώρα συνέταξαν καταλόγους για να τους υποβάλουν στην αυτοκρατορική αυλή. Σύμφωνα με ιστορικά αρχεία, περίπου 100 άτομα που έζησαν μέχρι την ηλικία των 100 ετών ή μεγαλύτεροι υπέβαλαν καταλόγους στην αυτοκρατορική αυλή, εκ των οποίων οι 37 στην επαρχία Κουάνγκ Ναμ.
Ωστόσο, λόγω της καθυστερημένης υποβολής της ανταμοιβής, ορισμένα άτομα απεβίωσαν πριν την παραλάβουν. Μόλις άκουσε τα νέα, ο αυτοκράτορας Μινχ Μανγκ τους επέπληξε, λέγοντας: «Η ηλικία ήταν από καιρό ένα πολύτιμο πράγμα στον κόσμο. Η πολιτική της μοναρχίας δίνει προτεραιότητα στη φροντίδα των ηλικιωμένων. Τώρα, στην περιοχή της πρωτεύουσας, υπάρχουν άνθρωποι τόσο προχωρημένης ηλικίας που δεν είχαν ακόμη την ευκαιρία να απολαύσουν τις ευλογίες της ειρήνης και της ευημερίας . Αυτό είναι λάθος των τοπικών αξιωματούχων. Όλοι οι αξιωματούχοι στην αυλή θα υποβιβαστούν κατά ένα βαθμό». Αυτό καταδεικνύει την ιδιαίτερη προσοχή της αυλής στη φροντίδα της πνευματικής ευημερίας των ηλικιωμένων, συμβάλλοντας στον στόχο της «εξασφάλισης της ειρήνης του λαού και της διακυβέρνησης του έθνους».
Στην επαρχία Κουάνγκ Ναμ, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των αυτοκρατόρων Μινχ Μανγκ και Κάι Ντινχ, ιστορικά αρχεία δείχνουν ότι 25 άτομα τιμήθηκαν με τον τίτλο «Εκατονταετής Μακροζωία». Αξίζει να σημειωθεί ότι στο Χόι Αν, εξακολουθεί να υπάρχει μια πλάκα που τιμά την «Εκατονταετή Μακροζωία» και απονεμήθηκε στον κ. Φαμ Βαν Κανγκ (Κουόνγκ), κάτοικο της κοινότητας Ταν Τσάου, κατά το 16ο έτος της βασιλείας του αυτοκράτορα Τανχ Τάι (1904). Η πλάκα εκτίθεται σήμερα σε περίοπτη θέση στον προγονικό ναό της οικογένειας Φαμ (περιφέρεια Χόι Αν), αποτελώντας ένα πολύτιμο έγγραφο που αντικατοπτρίζει έντονα τις πολιτικές της δυναστείας Νγκουγιέν στην κοινοτική ζωή.
Η πολιτική της «Μακροζωίας του Λαού» δεν ήταν απλώς μια διοικητική πρακτική, αλλά αντανακλούσε επίσης βαθιά τη φιλοσοφία διακυβέρνησης της δυναστείας Νγκουγιέν, η οποία έθετε τον λαό στο επίκεντρο και τόνιζε την ηθική αρχή του έθνους να σέβεται και να τιμάει τους ηλικιωμένους. Η τιμή προς τους ηλικιωμένους όχι μόνο συνέβαλε στην εδραίωση της κοινωνικής τάξης, αλλά επίσης ενθάρρυνε τη συνοχή της κοινότητας και καλλιέργησε τις παραδοσιακές ηθικές αξίες.
Σήμερα, αυτή η ωραία παράδοση εξακολουθεί να κληρονομείται και να προωθείται μέσω των πολιτικών του κράτους για τη φροντίδα των ηλικιωμένων. Από μια ιστορική ρύθμιση, η «Μακροζωία για τον Λαό» έχει γίνει ένα διαρκές πολιτιστικό χαρακτηριστικό στη ζωή του Βιετνάμ.
Πηγή: https://baodanang.vn/chinh-sach-ban-thuong-tho-dan-3332131.html






Σχόλιο (0)