Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Ιστορίες ανθρώπων που επέστρεψαν από την κόλαση στη γη Μέρος 1 Οι αδάμαστες μέρες

Việt NamViệt Nam28/03/2024

Σκληρά βασανιστήρια

Σε ένα μικρό σπίτι στην οδό Ngo Quyen, στην περιφέρεια Nam Binh (πόλη Ninh Binh ), ο κ. Dinh Duy Diep, επικεφαλής της Επιτροπής Συνδέσμου για τους Επαναστάτες Στρατιώτες που Αιχμαλωτίστηκαν και Φυλακίστηκαν από τον Εχθρό στην επαρχία Ninh Binh, συλλογίστηκε τις αναμνήσεις του και στη συνέχεια μας μίλησε αργά για την εποχή που συνελήφθη και φυλακίστηκε από τον εχθρό στο Κέντρο Κράτησης Φυλακών Phu Quoc πριν από περισσότερα από 50 χρόνια. Για τον κ. Diep, έναν ζωντανό μάρτυρα που υπέφερε άμεσα και είδε τους συντρόφους του να υποφέρουν από τόση βαρβαρότητα, αγριότητα και τραγωδία, ήταν μια τραγική ανάμνηση που δεν θα ξεχάσει ποτέ...

Το 1963, με εξαιρετικές ακαδημαϊκές επιδόσεις και ενθουσιασμό στο έργο της Ένωσης Νέων, ο κ. Diep είχε την τιμή να γίνει δεκτός στο Κόμμα στο λύκειο όταν ήταν λίγο πάνω από 20 ετών. Είχε την ευκαιρία να σταλεί για σπουδές στη Σοβιετική Ένωση, αλλά μπροστά στον κίνδυνο της χώρας, με τον παθιασμένο πατριωτισμό του και τη νεανική του υπευθυνότητα, ο κ. Diep αποφάσισε να υποβάλει αίτηση εθελοντισμού για να καταταγεί στον στρατό και να πολεμήσει στο πεδίο της μάχης του Νότου (το 1964). Το 1966, ενώ συνόδευε τραυματίες στρατιώτες σε ένα μέρος για να αναρρώσουν, αυτός και οι σύντροφοί του καταδιώχθηκαν από τον εχθρό και συνελήφθησαν. Σχεδόν ένα χρόνο αργότερα (το 1967), εξορίστηκε στο στρατόπεδο φυλακών Phu Quoc (κοιλάδα An Thoi - επαρχία Kien Giang ).

Ο κ. Dinh Duy Diep δήλωσε: Το στρατόπεδο αιχμαλώτων πολέμου Phu Quoc βρισκόταν υπό τον έλεγχο του Υπουργείου Άμυνας του καθεστώτος-μαριονέτας της Σαϊγκόν, με 12 χώρους κράτησης. Κάτω από τους χώρους κράτησης υπήρχαν υποζώνες και κάτω από τους υποζώνες υπήρχαν κελιά κράτησης, με συνολικά 432 κελιά (κάθε κελί χωρούσε περίπου 100 άτομα). Εκτός από τα 432 κελιά, η φυλακή είχε επίσης πολλά κελιά απομόνωσης και κλουβιά για τίγρεις. Όλες οι φυλακές ήταν στιβαρά κατασκευασμένες με κυματοειδή σίδηρο και τσιμέντο, με πολλά στρώματα συρματοπλέγματος, πλήρως απομονωμένες από το εξωτερικό.

Οι άνθρωποι αποκαλούσαν το στρατόπεδο φυλακών Phu Quoc «κόλαση επί της γης» επειδή εδώ, ο εχθρός χρησιμοποιούσε περισσότερα από 40 είδη βασανιστηρίων, συμπεριλαμβανομένων μεσαιωνικών μεθόδων βασανιστηρίων σε κρατούμενους, όπως: βράσιμο ανθρώπων σε βραστό νερό, ψήσιμο ανθρώπων στη φωτιά, σμίλεμα και αφαίρεση οστών, κάρφωμα ανθρώπων, βράσιμο σαπουνόνερο και ρίψη του στο στόμα τους, έβαζαν τους κρατούμενους σε σάκους και έριχναν αναμμένα κάρβουνα ή βραστό νερό από πάνω τους, χρησιμοποιούσαν βελόνες για να καρφώσουν τις άκρες των δακτύλων τους και στη συνέχεια τους έκαιγαν στη φωτιά... Επίσης, έθαβαν τους κρατούμενους ζωντανούς, θάβοντάς τους ατομικά και θάβοντάς τους σε ομαδικούς τάφους. Μερικές φορές πυροβολούσαν απευθείας στο στρατόπεδο φυλακών, σκοτώνοντας πολλούς ανθρώπους...

Κατά τη διάρκεια σχεδόν 6 ετών (Οκτώβριος 1967 - Φεβρουάριος 1973) φυλάκισης στο στρατόπεδο φυλακών Phu Quoc, ο κ. Diep βασανίστηκε βάναυσα από τον εχθρό 5 φορές (δύο φορές σε κλουβί για τίγρεις και 3 φορές σε απομόνωση). Ο κ. Diep θυμήθηκε: Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής μας στο κλουβί για τίγρεις και στην απομόνωση, εγώ και οι κρατούμενοι δεν μας επιτρεπόταν να κάνουμε μπάνιο, να βουρτσίσουμε τα δόντια μας ή να πλύνουμε το πρόσωπό μας. Έπρεπε να χρησιμοποιούμε την τουαλέτα επί τόπου και μας χτυπούσαν πάντα βάναυσα οι φύλακες και η στρατιωτική αστυνομία. Λόγω έλλειψης φαγητού, έλλειψης νερού, βρωμιάς και ξυλοδαρμών, πολλοί άνθρωποι δεν άντεχαν και πέθαιναν... Η αναφορά στο στρατόπεδο φυλακών Phu Quoc, για τον κ. Diep και για τους επαναστάτες στρατιώτες που φυλακίστηκαν από τον εχθρό εδώ, αποτελεί υπενθύμιση φρικτού και ατελείωτου πόνου.

Ο κ. Tran Thanh Chuong, στο χωριό Lac 1, στην κοινότητα Lac Van (Nho Quan) - ένας από τους ζωντανούς μάρτυρες, ο οποίος φυλακίστηκε από τον εχθρό στο στρατόπεδο φυλακών Phu Quoc, δήλωσε: Παρόλο που η κυβέρνηση-μαριονέτα της Σαϊγκόν προσχώρησε στη Διεθνή Σύμβαση της Γενεύης του 1949 για τη μεταχείριση των αιχμαλώτων πολέμου, δεν την εφάρμοσε. Δεν μας αναγνώρισαν ως «αιχμαλώτους πολέμου», αλλά μας αποκάλεσαν «κομμουνιστές κρατούμενους» και μας βασάνισαν, μας ξυλοκόπησαν βάναυσα και μας ανάγκασαν να προδώσουμε την επανάσταση.

Κάθε μέρα, οι φύλακες, η στρατιωτική αστυνομία και οι νοσοκόμοι προκαλούν πάντα προβλήματα ξυλοκοπώντας τους κρατούμενους. Χτυπούν τους κρατούμενους παντού, ανά πάσα στιγμή, ατομικά, σε ομάδες, σε ένα κελί, ακόμη και σε ένα σωφρονιστικό συγκρότημα με χιλιάδες ανθρώπους. Κατά την καταστολή ενός σωφρονιστικού συγκροτήματος, ο εχθρός έστειλε μια ομάδα στρατιωτικής αστυνομίας εξοπλισμένη με αντιαέριο εξοπλισμό και νοσοκόμους να εισβάλουν στα κελιά και να ξυλοκοπήσουν άγρια ​​τους κρατούμενους. Μετά την αρχική επίθεση, οδήγησαν τους κρατούμενους στην αυλή για ονομαστική κλήση, τους χώρισαν σε μικρές ομάδες και τους ξυλοκόπησαν, αναγκάζοντάς τους να «μεταρρυθμιστούν και να ακολουθήσουν τα ιδανικά τους».

«Στη φυλακή Phu Quoc, οι δεσμοφύλακες μπορούσαν να σκεφτούν οποιαδήποτε μορφή της πιο βάρβαρης, σκληρής και άθλιας για να ικανοποιήσουν την «αιματοχυσία» τους. Θυμάμαι μια φορά, αφού χρησιμοποίησαν τα μέτρα ανάνηψης χωρίς αποτέλεσμα, ο εχθρός χρησιμοποίησε μαστίγια με ουρά σαλάχι για να χτυπήσει επανειλημμένα τις αρθρώσεις και τις αρθρώσεις των δαχτύλων μου, και στη συνέχεια χρησιμοποίησε το βασανιστήριο του να μου βγάζει τα νύχια. Το πιο φρικτό ήταν ότι με κλείδωσαν δύο φορές σε ένα κλουβί τίγρης (2 μέτρα μήκος, περίπου 0,5 μέτρο πλάτος και ύψος, περιτριγυρισμένο από συρματοπλέγματα, οι κρατούμενοι χρειάζονταν μόνο να κινηθούν ή να αλλάξουν θέση για να μαχαιρωθούν από συρματοπλέγματα). Όταν ήμασταν κλειδωμένοι στο κλουβί τίγρης, μας επιτρεπόταν να φοράμε μόνο σορτς για να στεγνώνουμε στον ήλιο και τη βροχή. Κατά τη διάρκεια της περιόδου που ήμασταν κλειδωμένοι στο κλουβί τίγρης, τάιζαν τους κρατούμενους μόνο 2 χούφτες ρύζι μεγαλύτερο από αυγά πάπιας κάθε μέρα, χωρίς αλάτι, χωρίς φαγητό. Επομένως, εγώ και όλοι οι κρατούμενοι που ήμασταν κλειδωμένοι στο κλουβί τίγρης είχαμε ψώρα, ξηρά και μαύρα άκρα, παράλυση. «Οι πληγές ήταν καυστικές και έτρεχαν κίτρινο υγρό», θυμήθηκε ο κ. Chuong.

Με περισσότερες από 40 βάναυσες μεθόδους βασανιστηρίων από τον εχθρό, το στρατόπεδο φυλακών Phu Quoc ήταν επίσης ένα μέρος για να δοκιμαστεί η επιμονή, η αποφασιστικότητα και η ακλόνητη θέληση των κομμουνιστών στρατιωτών.

Η δύναμη της θέλησης και της πίστης

Παρόλο που ο εχθρός χρησιμοποίησε βάναυσα και άγρια ​​κόλπα για να βασανίσει και να ταλαιπωρήσει τόσο σωματικά όσο και ψυχικά τους κομμουνιστές κρατούμενους, προκειμένου να αναγκάσει τους κομμουνιστές κρατούμενους να σταυρώσουν τα χέρια τους και να σκύψουν τα κεφάλια τους, οι κομμουνιστές, με την πίστη τους στα επαναστατικά ιδανικά, τη συντροφικότητα και την ομαδική εργασία, ήταν ακλόνητοι, αποφασισμένοι, πολέμησαν και δημιούργησαν θαύματα στη μέση της «κόλασης επί της γης».

Ο κ. Dinh Duy Diep μοιράστηκε: Στο στρατόπεδο φυλακών Phu Quoc, εκτός από την αυστηρή φύλαξη των κρατουμένων για να τους αποτρέψουν από το να δραπετεύσουν, οι ΗΠΑ και το καθεστώς-μαριονέτα της Σαϊγκόν πραγματοποίησαν μια εξαιρετικά σκοτεινή πλεκτάνη, η οποία είχε ως στόχο την βάναυση καταστολή τους σε συνδυασμό με δωροδοκία και δελεασμό των κρατουμένων στην περιοχή της «Νέας Ζωής» (ουσιαστικά, αναγκάζοντας τους στρατιώτες να ανασυνταχθούν και να προδώσουν τα επαναστατικά ιδανικά). Για να πραγματοποιήσουν αυτή την πλεκτάνη, οι δεσμοφύλακες ονόμασαν τους κρατούμενους «κομμουνιστές κρατούμενους» και βασάνισαν, ξυλοκόπησαν και ανάγκασαν τους στρατιώτες να εισέλθουν στην περιοχή της «Νέας Ζωής» για να τους αναμορφώσουν και να τους καθαρίσουν από την «κομμουνιστική ιδεολογία».

Αντιμέτωποι με τις ύπουλες συνωμοσίες και τις βάναυσες ενέργειες του εχθρού, οι κρατούμενοι, που ήταν πιστά μέλη του κόμματος, αναζητούσαν ο ένας τον άλλον για να σχηματίσουν μυστικές κομματικές οργανώσεις στον τομέα των φυλακών για να συγκεντρώσουν και να καθοδηγήσουν τις μάζες ενάντια στον εχθρό. Κάθε τομέας φυλακής είχε μια Κομματική Επιτροπή. Υπό την Κομματική Επιτροπή υπήρχαν κομματικοί πυρήνες, και υπό τους κομματικούς πυρήνες υπήρχαν κομματικοί πυρήνες. Οι μαζικές οργανώσεις του Κόμματος περιλάμβαναν την Ένωση Νέων και τον Επαρχιακό Σύνδεσμο Χωρικών. Οι κομματικές οργανώσεις και η Ένωση Νέων λειτουργούσαν κρυφά και σε μία γραμμή. Ο Σύνδεσμος Χωρικών ήταν μυστικός για τον εχθρό αλλά ανοιχτός σε εμάς.

Στον αγώνα κατά του εχθρού, η Επιτροπή του Κόμματος χρησιμοποίησε τη Διεθνή Σύμβαση της Γενεύης του 1949 για τη Μεταχείριση των Αιχμαλώτων Πολέμου ως νομική βάση. Οι επαναστάτες στρατιώτες απαίτησαν από τον εχθρό να τους αναγνωρίσει ως «Αιχμαλώτους Πολέμου» και όχι ως «Κομμουνιστές Αιχμαλώτους». Απαιτούσαν από τους φύλακες να διαλύσουν την ομάδα ασφαλείας και να αφήσουν τους κρατούμενους να εκλέξουν εκπροσώπους και επικεφαλής τμημάτων. Ταυτόχρονα, αντιτίθεντο συνεχώς στο σχέδιο «Νέα Ζωή» του εχθρού, αντιτίθεντο στο να φωνάζουν συνθήματα, αντιτίθεντο στο να χαιρετούν τη σημαία-μαριονέτα και δεν έκαναν στρατιωτική εργασία όπως: ανέγερση φράχτων, σκάψιμο χαρακωμάτων, κατασκευή καταφυγίων κ.λπ. Έξυπνος, γενναίος και ανθεκτικός, ο κ. Dinh Duy Diep διορίστηκε από την οργάνωση να αναλάβει τη θέση του Γραμματέα του Κόμματος της υποζώνης D5. Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του από τον εχθρό στο στρατόπεδο φυλακών Phu Quoc, ο κ. Diep και η Επιτροπή του Κόμματος της υποζώνης συμμετείχαν στην ηγεσία και την κατεύθυνση πολλών κινημάτων για την καταπολέμηση των σκοτεινών πλεκτανιών και τεχνασμάτων του εχθρού.

Ο κ. Ντιπ είπε: Οι περισσότεροι από τους στρατιώτες μας συνελήφθησαν από τον εχθρό σε δύσκολες συνθήκες. Όταν μπήκαν στη φυλακή, βασανίστηκαν βάναυσα, δωροδοκήθηκαν και δελεάστηκαν, επομένως η εκπαίδευση και η παρακίνηση των στρατιωτών ήταν τακτικό έργο της Επιτροπής του Κόμματος. Η Επιτροπή του Κόμματος οργάνωνε μαθήματα πολιτικής, μαθήματα πολιτισμού, μαθήματα μουσικής, μαθήματα σχεδίου και μαθήματα νοσηλευτικής. Μέσω αυτών των μαθημάτων, οι στρατιώτες αντιλαμβάνονταν τις εξελίξεις στο πεδίο της μάχης και έμαθαν ότι η διεθνής κοινή γνώμη υποστήριζε τον αγώνα του λαού μας ενάντια στις ΗΠΑ. Από εκεί, ενισχύθηκε η πίστη των στρατιωτών στα ιδανικά του Κόμματος και στη νίκη του αντιστασιακού πολέμου. Χάρη στην ηγεσία της Επιτροπής του Κόμματος, ακόμη και σε αυτή την «κόλαση επί της γης», οι επαναστάτες στρατιώτες παρέμειναν σταθεροί, πιστεύοντας ακράδαντα στα ιδανικά του Κόμματος, μη υποκύπτοντας στα σκληρά βασανιστήρια και στις αντεπιθέσεις του εχθρού.

Ο κ. Tran Thanh Chuong μοιράστηκε: Υπό την ηγεσία της Επιτροπής του Κόμματος, έχουμε αποκτήσει πολύ μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση. Κατά τη διάρκεια της περιόδου που ήμασταν φυλακισμένοι από τον εχθρό, εγώ και πολλά άλλα μέλη του Κόμματος αναλάβαμε από την Επιτροπή του Κόμματος να κινητοποιήσουμε και να πείσουμε συντρόφους και συμπαίκτες να ενωθούμε και να πολεμήσουμε ενάντια στον ψυχολογικό πόλεμο και τις τακτικές επαναπατρισμού του εχθρού, αναγκάζοντας τους δεσμοφύλακες να χαλαρώσουν το καθεστώς της φυλακής, όπως: αποδοχή της παράδοσης ημερήσιων μερίδων ρυζιού και φαγητού στους κρατούμενους για να μαγειρεύουν μόνοι τους, επιτρέποντας στους κρατούμενους να μελετούν τον πολιτισμό. Εκτός αυτού, το Κομματικό Κύτταρο στη φυλακή εξακολουθεί να βρίσκει τρόπους να ανοίγει μαθήματα πολιτικής θεωρίας, ακόμη και τη νύχτα υπάρχουν πολιτιστικές δραστηριότητες, σχολιάζοντας λογοτεχνικά έργα... Τα Κομματικά Κύτταρα και τα μέλη του Κόμματος παίζουν πραγματικά τον βασικό, βασικό, σταθερό, πιο ενεργό ρόλο, εμπιστευόμενοι, προστατευμένοι και ακολουθούμενοι από τις μάζες.

Ο κ. Ντιπ εμπιστεύτηκε: Το 1972, όταν εκπροσωπούσα τους στρατιώτες στο κελί της φυλακής, μετά από βάναυσους ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια, ο ταγματάρχης-μαριονέτα ονόματι Θο - Διοικητής Τάγματος, μου είπε: «Ξέρω ότι είσαι πρόθυμος να δεχτείς τα πάντα για να προστατεύσεις τα ιδανικά σου. Δεν με νοιάζει για σένα!» Τότε ξαφνικά με ρώτησε: «Ξέρεις ποια είναι τα ιδανικά μου;». Όταν δεν είχα ακόμη αντιδράσει, απάντησε στον εαυτό του: «Τα ιδανικά μου είναι τα δολάρια και οι γυναίκες».

Έτσι, μπορεί να ειπωθεί ότι στο παρελθόν αποκαλούσαν τους στρατιώτες μας «επαναστάτες». Τώρα οι ίδιοι πρέπει να παραδεχτούν ότι οι στρατιώτες μας ζουν και μάχονται με επαναστατικά ιδανικά! Αυτή είναι η μεγάλη επιτυχία των κρατουμένων του Φου Κουόκ. Το ακλόνητο, αδάμαστο πνεύμα των κρατουμένων έκανε τον εχθρό, ακόμη και με τις πιο βάναυσες και άγριες μεθόδους βασανιστηρίων, να τους σέβεται.

Ήταν επίσης το ακλόνητο, αδάμαστο πνεύμα των κομμουνιστών στρατιωτών που δημιούργησε θαύματα στη φυλακή. Αυτή ήταν η επιτυχημένη απόδραση 21 κρατουμένων στην υποζώνη Β2 μέσω μιας σήραγγας μήκους 120 μέτρων, η οποία έκανε τον αμερικανικό στρατό μαριονετών της Σαϊγκόν να αναφωνήσει κατά την επιθεώρηση του χώρου: «Αυτό πρέπει να έγινε από αρχιτέκτονες της εποχής Ντιεν Μπιεν Φου για να γίνει αυτό το έργο». Μαζί με αυτό, πραγματοποιήθηκε μια σειρά από αποδράσεις από φυλακές με πολλές μοναδικές και δημιουργικές μορφές, που αποδεικνύουν την ευφυΐα και το θάρρος των επαναστατών στρατιωτών. Υπήρξαν πάνω από 40 αποδράσεις από φυλακές, με 239 άτομα να δραπετεύουν με επιτυχία για να επιστρέψουν στην επανάσταση.

«Αντιμέτωποι με τα σκληρά βασανιστήρια του εχθρού, όλοι έπρεπε να προετοιμαστούμε για να αντέξουμε. Πολλές φορές, η γραμμή μεταξύ πίστης και δειλίας ήταν τόσο λεπτή όσο μια κλωστή. Αλλά η πίστη μας στο επαναστατικό ιδανικό ήταν που μας βοήθησε να ξεπεράσουμε όλα τα βασανιστήρια. Τα μαστίγια του εχθρού δεν μπόρεσαν να μας υποτάξουν. Ζήσαμε με εντιμότητα και γενναιότητα, διατηρώντας την ακεραιότητα των κομμουνιστών», επιβεβαίωσε ο κ. Dinh Duy Diep.

Η ανθεκτικότητα και η γενναιότητα των επαναστατών στρατιωτών άναψαν τη φωτιά του αγώνα στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του εχθρού, γράφοντας ένα έπος «σταθερότητας και αδάμαστου» στην «κόλαση επί γης», συμβάλλοντας στην υπόθεση της εθνικής απελευθέρωσης και επανένωσης.

Άρθρο και φωτογραφίες: Dinh Ngoc

⇒ Μέρος 2: Συνεχίζοντας το έπος


Πηγή

Σχόλιο (0)

No data
No data

Στο ίδιο θέμα

Στην ίδια κατηγορία

Σαγηνευτική ομορφιά του Σα Πα στην εποχή του «κυνηγιού σύννεφων»
Κάθε ποτάμι - ένα ταξίδι
Η πόλη Χο Τσι Μινχ προσελκύει επενδύσεις από άμεσες ξένες επενδύσεις σε νέες ευκαιρίες
Ιστορικές πλημμύρες στο Χόι Αν, όπως φαίνονται από στρατιωτικό αεροπλάνο του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχείρηση

Μονόστυλη Παγόδα του Χόα Λου

Τρέχοντα γεγονότα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν