Ο κ. Τριέου Βαν Λούου διδάσκει το αλφάβητο Τάο σε μαθητές.
Το ταξίδι της «μεταφοράς του σπιτιού» κάτω από το βουνό...
Πριν από τρεις δεκαετίες, το Που Κουάν είχε μόνο 21 νοικοκυριά με πάνω από 100 κατοίκους. Οι χωρικοί σπάνια εγκατέλειπαν τα βουνά, ειδικά τα παιδιά και οι ηλικιωμένοι. Το χωριό απέχει 16 χιλιόμετρα από το κέντρο της κοινότητας Που Νι και για να διανύσει κανείς αυτή την απόσταση χρειάστηκε μια ολόκληρη μέρα σκαρφαλώνοντας σε βουνά, περπατώντας μέσα από ρυάκια και περπατώντας μέσα στο δάσος...
Η ζωή ήταν σχεδόν εντελώς απομονωμένη. Οι χωρικοί καλλιεργούσαν καλαμπόκι, μανιόκα και ρύζι, σε μεγάλο βαθμό αυτάρκεις. Μερικές φορές, κατέβαιναν το βουνό μόνο μία φορά κάθε λίγους μήνες, κυρίως για να αγοράσουν κηροζίνη και αλάτι, δύο απαραίτητα είδη πρώτης ανάγκης. Στη συνέχεια, μετέφεραν με κόπο τα φορτία τους και επέστρεφαν με τα πόδια στο χωριό. Αυτό το ταξίδι μπορούσε μερικές φορές να διαρκέσει αρκετές ημέρες.
Λόγω της απομακρυσμένης θέσης και της απομόνωσης, κάθε φορά που οι άνθρωποι αρρωσταίνουν, συχνά αυτοθεραπεύονται με λαϊκές θεραπείες ή προσκαλούν σαμάνους για να εκτελέσουν τελετουργίες. Μερικοί άνθρωποι είναι άρρωστοι για μήνες χωρίς να αναρρώσουν προτού χρειαστούν τη βοήθεια συγγενών και χωρικών για να τους μεταφέρουν μέσα από το δάσος στον σταθμό υγείας της κοινότητας για θεραπεία.
Η μάθηση ήταν ακόμη πιο δύσκολη. Οι περισσότεροι από τους συνομηλίκους του κ. Trieu Van Liu δεν πήγαιναν σχολείο. Μερικοί πήγαιναν, αλλά σπούδαζαν μόνο μέχρι τη δεύτερη ή τρίτη τάξη, και το εγκατέλειπαν πριν καν μπορέσουν να διαβάσουν και να γράψουν άπταιστα. Μετά την ολοκλήρωση του δημοτικού σχολείου, μόνο τρία άτομα από το χωριό Dao Pu Quan πήγαιναν στο κοινοτικό κέντρο για να συνεχίσουν τη δευτεροβάθμια εκπαίδευσή τους, συμπεριλαμβανομένου του κ. Liu.
Η φτώχεια και ο αναλφαβητισμός είναι σαν ένας φαύλος κύκλος, που κατακλύζει αδιάκοπα τις ζωές των ανθρώπων στις απομακρυσμένες ορεινές περιοχές...
Εκείνη την εποχή, ο Τριέ Βαν Λιέ ήταν νέος, αλλά είχε μια μικρή οικογένεια να φροντίσει, περιτριγυρισμένος από αμέτρητες δυσκολίες. Αντιμετώπισε μια δύσκολη επιλογή: να συνεχίσει να μένει στο χωριό του, φτωχός αλλά κοντά στους συγγενείς και τους γείτονές του, ή να φύγει αποφασιστικά, παρά τις πολλές αβεβαιότητες που αντιμετώπιζε; Τελικά, οι φιλοδοξίες της νεότητας επικράτησαν. Αποφάσισε να «κατέβει το βουνό», αναζητώντας μια ευκαιρία για αλλαγή για τον εαυτό του και το χωριό του.
Το 1996, σε ηλικία 27 ετών, ο Trieu Van Liu ξεκίνησε το ταξίδι του «μεταφέροντας το σπίτι του» κάτω από το βουνό. Το σπίτι του στο χωριό Pu Quan διαλύθηκε. Χωρίς δρόμους ή μέσα μεταφοράς, αυτός και οι συγγενείς του έπρεπε να μεταφέρουν και να μεταφέρουν μέρη του σπιτιού στο νέο τους σπίτι. Αυτό το επίπονο ταξίδι διήρκεσε έναν ολόκληρο μήνα. Τελικά, το μικρό σπίτι ανεγέρθηκε σε νέα γη. Και το όνομα του χωριού, Ha Son (που σημαίνει «κάτω από το βουνό»), προήλθε αργότερα από αυτό.
Εκείνη την εποχή, το χωριό Χα Σον ήταν ακόμα άγριο και υπανάπτυκτο, αλλά ήταν κοντά στο κέντρο της κοινότητας, κάνοντας τις μεταφορές πιο βολικές. Ακολουθώντας το παράδειγμα του κ. Λιού και με την ενθάρρυνση της Επιτροπής Επανεγκατάστασης και Κατανομής Γης της πρώην περιοχής Μουόνγκ Λατ και του Συνοριακού Φυλακίου Που Νι, πολλά νοικοκυριά εγκατέλειψαν το χωριό Που Κουάν και μετακόμισαν στο Χα Σον για να ζήσουν...
Το ψηλό, σκιερό δέντρο του χωριού
Τρεις δεκαετίες έχουν περάσει και ο κ. Trieu Van Liu πρόκειται να κλείσει τα 60, ενώ το χωριό Ha Son γιορτάζει την 30ή επέτειό του. Τα μαλλιά του κ. Liu έχουν γκριζάρει και η παλιά του ζωντάνια έχει χαθεί. Αλλά όσο μεγαλώνει, τόσο περισσότερο μοιάζει με ένα πανύψηλο δέντρο που ρίχνει τη σκιά του πάνω από το χωριό. Από την ίδρυση του χωριού Ha Son, έχει κερδίσει την εμπιστοσύνη τόσο της κυβέρνησης όσο και των κατοίκων του χωριού, εκλεγμένος επικεφαλής του χωριού και αργότερα διετέλεσε γραμματέας του παραρτήματος του Κόμματος. Για 30 χρόνια, υπήρξε πάντα πρωτοπόρος, εργαζόμενος στο πλευρό των κατοίκων του χωριού για να φροντίσει την παραγωγή και να διατηρήσει την πολιτιστική ταυτότητα της εθνικής του ομάδας.
Μετά από δεκαετίες ανάκτησης άγονης γης και ίδρυσης χωριών, η κάποτε έρημη περιοχή έχει πλέον πυκνοκατοικηθεί. Το χωριό Ha Son έχει σήμερα 52 νοικοκυριά με σχεδόν 300 κατοίκους, συμπεριλαμβανομένου ενός νοικοκυριού Muong, ενός νοικοκυριού Thai, τριών νοικοκυριών Mong, και τα υπόλοιπα είναι Dao. Το Ha Son είναι το πρώτο χωριό στην κοινότητα Pu Nhi που πέτυχε το καθεστώς της Νέας Αγροτικής Περιοχής. Όταν «κατέβηκαν από τα βουνά», το 100% των νοικοκυριών του χωριού ήταν φτωχά. Τώρα, ολόκληρο το χωριό έχει ξεφύγει από τη φτώχεια. Αντί να καλλιεργεί μόνο καλαμπόκι και μανιόκα, το χωριό έχει αναπτύξει πολλά νέα μοντέλα που προσφέρουν υψηλή οικονομική αποδοτικότητα.
«Με την ενθάρρυνση του θείου Lĩu, η οικογένειά μου επένδυσε με τόλμη στη φύτευση πορτοκαλιών στο λόφο και στην ανάπτυξη ενός μοντέλου εκτροφής χοίρων, αποφέροντας αρκετές εκατοντάδες εκατομμύρια ντονγκ ετησίως. Η ζωή ήταν παλιά πολύ φτωχική. Τώρα έχουμε ξεφύγει από τη φτώχεια και έχουμε κάποιες οικονομίες, οπότε η οικογένειά μου είναι πολύ χαρούμενη», μοιράστηκε η Triệu Văn Cáu, μία από τις εύπορες οικογένειες στο χωριό Hạ Sơn.
Από μια κατάσταση όπου η πλειοψηφία των κατοίκων του χωριού ήταν αναλφάβητοι, τώρα το 100% των παιδιών σχολικής ηλικίας στο χωριό Χα Σον φοιτούν στο σχολείο. Περίπου 40 άτομα στο χωριό έχουν αποφοιτήσει από το πανεπιστήμιο.
Το χωριό Hạ Sơn έχει ξεφύγει από τη φτώχεια, αλλά ένα πράγμα εξακολουθεί να ανησυχεί τον κ. Triệu Văn Lĩu. Ο λαός Dao έχει μια μοναδική παραδοσιακή κουλτούρα, ειδικά το σύστημα γραφής του. Ωστόσο, με την πάροδο των ετών, η γραφή Dao έχει σταδιακά εξασθενίσει. Ανησυχώντας βαθιά για την απώλεια της εθνικής του κουλτούρας, ο κ. Triệu Văn Lĩu έχει ερευνήσει και ξαναμάθει επιμελώς τη γραφή Dao και τη διέδωσε στους κατοίκους των χωριών Dao στην πρώην περιοχή Mường Lát. Μέχρι σήμερα, έχει διδάξει τέσσερις τάξεις, εκπαιδεύοντας 120 μαθητές στην ανάγνωση της γραφής Dao.
Η κα Τριέου Θι Λάι, μία από τις μεγαλύτερες σε ηλικία «μαθήτριες» του κ. Λιού, είπε: «Γνωρίζουμε ότι ο λαός Ντάο έχει γραπτή γλώσσα, αλλά δεν την μάθαμε στο παρελθόν, επομένως δεν ξέρουμε να διαβάζουμε ή να γράφουμε. Ο κ. Λιού μας διδάσκει να διαβάζουμε και να γράφουμε, και όλοι θέλουμε να μάθουμε. Πρέπει να διατηρήσουμε την εθνική μας γραφή, ώστε να μπορέσουμε να την μεταδώσουμε στα παιδιά και τα εγγόνια μας στο μέλλον...»
Το μονοπάτι κατάβασης του βουνού που ακολούθησε ο κ. Trieu Van Liu πριν από 30 χρόνια έχει πλέον γίνει μέρος των αναμνήσεων στο ταξίδι αλλαγής για το χωριό Ha Son. Στα σχεδόν εξήντα του χρόνια, εύχεται ακόμα να είχε την υγεία να διδάξει τη γλώσσα Dao, να παρασκευάσει ιατρική Dao, να διατηρήσει την ουσία της εθνικής κουλτούρας Dao και, κυρίως, να συνεχίσει να περπατάει με τους κατοίκους του χωριού Ha Son στο μονοπάτι της εθνικής και πατρίδας ανανέωσης...
Κείμενο και φωτογραφίες: Πέμπτη
Πηγή: https://baothanhhoa.vn/chuyen-ong-liu-o-ban-ha-son-283429.htm
Σχόλιο (0)