Η στοιχειωτική εικόνα κόλλησε στο μυαλό μου όταν διάβασα τα αποσπάσματα για τα αδέσποτα σκυλιά στο Μπου Ντοπ στο κεφάλαιο «Προς τη Νοτιοανατολική Περιοχή» της αυτοβιογραφίας «Αναζητώντας ένα Αστέρι». Όταν τα στρατεύματά μας κατέλαβαν τη στρατιωτική βάση του Μπου Ντοπ, πριν φύγουν, ο εχθρός εκφόβισε και οδήγησε τους ανθρώπους στο Φουόκ Λονγκ, προβλέποντας ότι αν ο απελευθερωτικός στρατός άνοιγε πυρ εναντίον τους, οι πολίτες θα χρησίμευαν ως ανθρώπινες ασπίδες. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας συλλογής πληροφοριών και συγγραφής άρθρων για να σταλούν πίσω στα μετόπισθεν, ο συγγραφέας και η ομάδα εργασίας παρατήρησαν ότι στην πόλη Μπου Ντοπ, με πάνω από δέκα χιλιάδες κατοίκους, είχαν απομείνει μόνο περίπου δώδεκα οικογένειες. Στα εγκαταλελειμμένα σπίτια, βοοειδή, γουρούνια και κοτόπουλα μπορούσαν να βρουν μερικά φύλλα και γρασίδι στον κήπο για να ξεπεράσουν την πείνα, αλλά τα σκυλιά δεν είχαν τίποτα να φάνε στο έρημο πεδίο της μάχης, μετατρέποντας σε αδύναμα άγρια ζώα με μάτια που φαινόταν να καίνε από οργή. Σχημάτισαν αγέλες έως και εκατοντάδων ζώων, στέκοντας σε μια καμπύλη έξω από το σημείο όπου βρισκόταν η ομάδα προπαγάνδας του Ρ. Κράτησαν αποστάσεις και δεν έδειξαν καμία πρόθεση να επιτεθούν σε ανθρώπους, φαινομενικά παρακαλώντας για φαγητό. Κάθε φορά που οι στρατιώτες πετούσαν φαγητό, ακολουθούσε ένας τρομερός θρόισμα και δάγκωμα.
Για να σώσει αυτά τα καημένα τα σκυλιά, κάθε φορά που μαγείρευε, ο συγγραφέας πρόσθεταν λίγο επιπλέον ρύζι και, όταν δεν περίμεναν, σκόρπιζαν το ρύζι σε διαστήματα πίσω από το σπίτι και στην αυλή. Κάθε σκυλί που ήταν αρκετά τυχερό να το βρει έτρωγε. Αυτό συνεχίστηκε καθ' όλη τη διάρκεια που η ομάδα εργασίας έμεινε στο Μπου Ντοπ. Αλλά αυτό που στοιχειώνει τον αναγνώστη δεν είναι η φρικτή μάχη για το φαγητό μεταξύ των σκύλων. Την ημέρα που έφυγαν από το Μπου Ντοπ, παρόλο που η ομάδα εργασίας έφυγε πολύ νωρίς για να αποφύγει τον καυτό καλοκαιρινό ήλιο, εκατοντάδες σκυλιά ακολούθησαν - ένας μοναδικός «αντίο» όχι μεταξύ συγγενών, συντρόφων ή συναδέλφων στρατιωτών, αλλά μεταξύ μιας αγέλης σκύλων στους οποίους οι στρατιώτες είχαν δώσει τα γεύματά τους εκείνες τις μέρες της πείνας. Παρατάχθηκαν σε μια μακριά σειρά σαν να ήθελαν να ευχαριστήσουν τους στρατιώτες για τη φροντίδα τους. Στην αρχή, υπήρχαν εκατοντάδες, μετά όλο και λιγότεροι, και τελικά μόνο ένα ανοιχτόχρωμο σκυλί ακολούθησε τον συγγραφέα σε όλο το ταξίδι. Κάτω από τον καυτό ήλιο, λυπούμενος το ζώο, ο συγγραφέας έδωσε μια χούφτα ρύζι ως σήμα, μετά έκοψε ένα κομμάτι και το άφησε στην άκρη του δρόμου για τον σκύλο. Παραδόξως, ο σκύλος απλώς μύρισε το ρύζι πριν τρέξει γρήγορα πίσω τους μέχρι που η ομάδα έστριψε στο δάσος από καουτσούκ. Σαν να καταλάβαινε τον χωρισμό, ο σκύλος έμεινε να παρακολουθεί από τον δρόμο μέχρι που ο συγγραφέας και η ομάδα εξαφανίστηκαν μέσα στο δάσος.
«Ένας σκύλος και ένα άλογο γνωρίζουν ο ένας τα συναισθήματα του άλλου.» Αυτή είναι μια παλιά ιδιωματική έκφραση για τον στενό δεσμό μεταξύ σκύλων και αλόγων και των φροντιστών τους. Αλλά σίγουρα ο συγγραφέας δεν εκφράζει μόνο μια φιλοσοφία για τη ζωή και την ανθρώπινη φύση όταν γράφει για την αγέλη των αδέσποτων σκύλων, αλλά θέλει επίσης να πει ότι ο πόλεμος φέρνει αμέτρητες βάναυσες καταστάσεις. Όσο ευφάνταστος κι αν είναι κάποιος, δεν μπορεί να κατανοήσει πλήρως τα φρικτά βάσανα που προκαλεί ο πόλεμος. Όχι μόνο υπερβαίνει τα όρια της ανθρώπινης αντοχής, αλλά ακόμη και τα ζώα αντιμετωπίζουν απεγνωσμένη πείνα και δίψα. Ούτε οι άνθρωποι ούτε τα ζώα στον πόλεμο επιτρέπεται να βιώσουν έναν φυσιολογικό θάνατο όπως άλλα πλάσματα που γεννιούνται στη γη. Ή σκεφτείτε την ιστορία μεταξύ του συγγραφέα και της θείας Ναμ από τα περίχωρα του Χού Ντάο κατά τη διάρκεια μιας επιμνημόσυνης δέησης στην οποία είχε προσκληθεί να παραστεί ο συγγραφέας. Βλέποντας την απλή, μικρή καλύβα με τρεις βωμούς, ο συγγραφέας ρώτησε με ειλικρίνεια, και η θεία Ναμ απάντησε με θλίψη: «Ο μεσαίος βωμός είναι για αυτόν. Πάτησε σε μια νάρκη ενώ δούλευε στα χωράφια και πέθανε. Οι δύο εκατέρωθεν είναι για τους δύο γιους μου, τον Μπα και τον Του. Ο ένας ήταν στον εθνικό στρατό, ο άλλος στον απελευθερωτικό στρατό. Έπρεπε να στήσουμε δύο βωμούς για να μην βλέπουν ο ένας τον άλλον κάθε μέρα. Σήμερα φτιάχνουμε ένα γεύμα μνήμης για τον Του, οπότε πρέπει να τραβήξουμε την κουρτίνα πάνω από τον βωμό του Μπα!» Αυτός ο διάλογος μεταξύ του συγγραφέα και της θείας Ναμ αντανακλά τον συντριπτικό, ανείπωτο πόνο, μια σπαρακτική θλίψη μιας συζύγου και μητέρας, των οποίων οι δύο γιοι βρέθηκαν σε αντίθετες πλευρές του πεδίου της μάχης πριν από τον θάνατό τους.
Το Βιετνάμ, ένα μικρό έθνος, ανέκαθεν απειλούνταν από ξένες εισβολές και, ξανά και ξανά, ο λαός μας έπρεπε να υπομείνει δοκιμασίες μέσω πολέμων εθνικής άμυνας. Αμέτρητα λογοτεχνικά έργα, ταινίες και άλλες μορφές τέχνης έχουν απεικονίσει την τρομακτική πραγματικότητα του πολέμου, επιτρέποντας στην ανθρωπότητα να διαβάζει, να παρακολουθεί και να φαντάζεται την κτηνωδία του. Ωστόσο, ο πόλεμος συνεχίζεται αδιάκοπα σε όλο τον κόσμο. Πριν ο καπνός των βομβών διαλυθεί σε ένα μέρος, οι φλόγες του πολέμου φουντώνουν αλλού. Χιλιάδες νεκροταφεία μαρτύρων εκτείνονται από τον Νότο μέχρι τον Βορρά, συμπεριλαμβανομένων απομακρυσμένων νησιών. εδάφη κατεστραμμένα από χημικά όπλα που ψεκάστηκαν από τους Αμερικανούς ιμπεριαλιστές. και η δεύτερη και τρίτη γενιά όσων εκτίθενται άμεσα σε αυτά τα χημικά εξακολουθούν να υποφέρουν από σωματικές και ψυχικές αναπηρίες... αυτές είναι οι φρικτές μαρτυρίες που έχει αφήσει ο πόλεμος σε αυτή τη γη σε σχήμα S. Η σημερινή γενιά πρέπει να γνωρίζει και να κατανοεί τη κτηνωδία του πολέμου προκειμένου να εκτιμήσει πλήρως τις τεράστιες συνεισφορές και θυσίες των προηγούμενων γενεών, να κατανοήσει πλήρως την αξία της ειρήνης και να ζήσει υπεύθυνα απέναντι στη χώρα.
Δύο βιβλία του συντρόφου Pham Quang Nghi, πρώην μέλους του Πολιτικού Γραφείου και Γραμματέα της Επιτροπής του Κόμματος της Πόλης του Ανόι, περιέχουν πολλά κεφάλαια για τα πεδία των μαχών του Binh Long, του Loc Ninh και του Bu Dop κατά τα έτη 1972-1973.
Πηγή: https://baobinhphuoc.com.vn/news/9/170644/dan-cho-hoang-o-bu-dop-and-the-dark-memories-of-war
Σχόλιο (0)