Η λαογραφία διατηρεί τη μνήμη του Φου Ντονγκ Τιεν Βουόνγκ.

QTO - Τυχαία, έπεσα πάνω σε μια ιερή ιστορία. Μου προέκυψαν πολλά ερωτήματα και η περιέργεια με ώθησε. Γιατί ο Phu Dong Thien Vuong, ένας από τους «Τέσσερις Αθανάτους» σύμφωνα με τις λαϊκές πεποιθήσεις από την εποχή της ίδρυσης του έθνους από τους Βασιλιάδες Hung, τιμάται σε αυτή τη γη από τους κατοίκους του χωριού Tien Le, τώρα οικισμού Long Trung, στην κοινότητα Nam Ba Don; Πόσο αποτελεσματική είναι η καλοσύνη του αγίου προς αυτή τη γη; Και επιπλέον, πότε εμφανίστηκε για πρώτη φορά ο Phu Dong Thien Vuong, αφήνοντας τόσο διαρκή εντύπωση στους ανθρώπους; Ψάχνοντας σε ιστορικά αρχεία, αρχικά δεν βρήκα κανένα έγγραφο ή αρχείο για αυτόν τον ναό. Ωστόσο, ακόμη και τώρα, οι άνθρωποι εδώ εξακολουθούν να λένε ο ένας στον άλλον την ιερή ιστορία του Phu Dong Thien Vuong με απόλυτο σεβασμό.

Μέσα από τη λαϊκή συνείδηση

Ευτυχώς, στο περιεκτικό και σχολαστικά γραμμένο βιβλίο «Quang Binh - Ίχνη Χρόνου» (τόμος 1, εκδόθηκε το 2008) σχετικά με τον θησαυρό της πολιτιστικής κληρονομιάς στην Quang Binh στο παρελθόν, ο ερευνητής του λαϊκού πολιτισμού και των τεχνών, Van Tang, κατέγραψε ενδιαφέρουσες ιστορίες για τον ναό του Αγίου Giong - Phu Dong Thien Vuong.

Len Vinh, όπου οι ντόπιοι έχτισαν ένα ιερό στο Phu Dong Thien Vuong - Φωτογραφία: CH

Η ιστορία λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, οι κάτοικοι του Τιέν Λε ζούσαν σε μεγάλες κακουχίες, υποφέροντας συνεχώς από καταστροφές καλλιεργειών και επίμονο λιμό. Για κάποιο άγνωστο λόγο, τα επόμενα χρόνια, το χωριό Τιέν Λε γνώρισε διαδοχικές πλούσιες συγκομιδές και πίστευαν ότι αυτό οφειλόταν σε θεϊκή παρέμβαση. Κατά τη διάρκεια ενός φεστιβάλ του χωριού, ο γηραιότερος άνδρας του χωριού αφηγήθηκε ένα όνειρο στο οποίο ένα θεϊκό ον, ένα ιερό πλάσμα, ήρθε να προστατεύσει και να ευλογήσει το χωριό.

Σύμφωνα με την περιγραφή, η θεότητα, φορώντας ένα χρυσό στέμμα και καβάλα σε ένα σιδερένιο άλογο, κρατούσε ένα σιδερένιο μαστίγιο καθώς έδιωχνε τους εισβολείς από τον Νότο που προκαλούσαν προβλήματα. Αφού έδιωξε τους εισβολείς, στο δρόμο της επιστροφής του, περνώντας από την περιοχή Τιέν Λε, συγκινήθηκε από το όμορφο τοπίο και σταμάτησε για να ξεκουραστεί.

Γνωρίζοντας ότι οι κάτοικοι του Τιεν Λε εξακολουθούσαν να υποφέρουν πολύ, η θεότητα ζήτησε από τους ουρανούς την άδεια να μείνει και να τους διδάξει τη γεωργία και την καλλιέργεια. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, όταν οι άνθρωποι εκεί είχαν κατακτήσει το έργο της σποράς και της συγκομιδής, η θεότητα ανέβηκε στο άλογό της βόρεια, προσγειώθηκε στο Νγκία Λινχ και στη συνέχεια πέταξε πίσω στον ουρανό. Αφού άκουσε την ιστορία, ο πρεσβύτερος του χωριού συμβουλεύτηκε τους αξιωματούχους και έστειλε μια ομάδα 20 αρτιμελών ανδρών, που μετέφεραν ρύζι, κολλώδες ρύζι, χοίρους και βοοειδή που εκτρέφονταν στο Τιεν Λε, με τα πόδια για σχεδόν ένα μήνα στον Ναό Χουνγκ για να προσφέρουν θυσίες.

Αργότερα, πήγαν στον ναό του Αγίου Γκιόνγκ για να πραγματοποιήσουν μια τελετή ευχαριστίας και να ζητήσουν γη για να χτίσουν ένα θυμιατήρι, το οποίο στη συνέχεια έφεραν πίσω στο χωριό για λατρεία. Σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, οι κάτοικοι του Τιεν Λο έχτισαν έναν μεγάλο, όμορφο και επισημο ναό ακριβώς στη μέση του λόφου Βινχ, τον πιο μεγαλοπρεπή στην περιοχή.

Μετά την ολοκλήρωση του ναού, το χωριό διοργάνωσε ένα φεστιβάλ που διαρκούσε τρεις μέρες και νύχτες, με δάδες να φωτίζουν μια ολόκληρη γωνιά του βουνού. Σε ορισμένες χρονιές, κατά τη διάρκεια σοβαρών ξηρασιών, οι χωρικοί πραγματοποίησαν μια τελετή στον ναό Phu Dong Thien Vuong για να προσευχηθούν για βροχή, και οι προσευχές τους εισακούονταν. Η τελετή συνήθως διαρκούσε τρεις ή τέσσερις ημέρες. Έκτοτε, κάθε χρόνο, την 8η ημέρα του 4ου σεληνιακού μήνα, μετά την Ημέρα Μνήμης των Βασιλέων Hung, οι κάτοικοι του χωριού Tien Le διοργανώνουν μαζί το φεστιβάλ του Ναού Phu Dong Thien Vuong. Ο ερευνητής Van Tang δήλωσε: «Ο Ναός Phu Dong Thien Vuong στο Len Vinh είναι ένας σπάνιος ιστορικός χώρος στο Quang Binh».

Φτάσαμε στον ιερό ναό στους πρόποδες του γκρεμού του Κόλπου.

Γιατί Phu Dong Thien Vuong, και όχι κάποια άλλη θεότητα; Σύμφωνα με τον ερευνητή λαϊκής κουλτούρας και τέχνης Van Tang, σε όλη την ιστορία της εδαφικής επέκτασης, από τον 11ο αιώνα έως το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, οι κάτοικοι των χωριών και των κοινοτήτων στην πρώην επαρχία Quang Binh προέρχονταν από πολλές βόρειες τοποθεσίες που μετανάστευσαν για να εγκατασταθούν εδώ. Φυσικά, όταν εγκαταστάθηκαν εδώ, έφεραν μαζί τους όχι μόνο υλική κληρονομιά αλλά και πνευματική κληρονομιά, αναμνήσεις της προγονικής τους καταγωγής.

Μαζί με την επιθυμία να κατακτήσουν τη φύση, αυτές οι θρυλικές ιστορίες χρησίμευσαν ως πηγή πνευματικής δύναμης, ενώνοντας την κοινότητα και βοηθώντας την να ξεπεράσει τις σκληρές δυσκολίες και προκλήσεις στη νέα γη. Αν και δεν καταγράφεται στα βιβλία ιστορίας, η λαογραφία είναι το αποθετήριο πολιτιστικών και ιστορικών μνημών.

Αρχαίο δέντρο banyan και απομεινάρια του ιερού αφιερωμένου στον Phù Đổng Thiên Vương - Φωτογραφία: CH

Σήμερα, αν πάτε στο χωριό Λονγκ Τρανγκ, στην κοινότητα Ναμ Μπα Ντον, και ρωτήσετε για τον ναό του Φου Ντονγκ Τιεν Βουόνγκ, πολλοί ηλικιωμένοι θυμούνται ακόμα τον αρχαίο θρύλο. Το Λεν Βιν, με τις πέντε πανύψηλες ασβεστολιθικές κορυφές του που συνδέονται με τον ναό αυτού του αγίου, εξακολουθεί να στέκεται μεγαλοπρεπώς ως προστατευτικό παραπέτασμα για τους κατοίκους εδώ. Το σπίτι του κ. Χοάνγκ Μιν Μπάο στο χωριό Λονγκ Τρανγκ, στην κοινότητα Ναμ Μπα Ντον, βρίσκεται ακριβώς στους πρόποδες του Λεν Βιν.

Παρόλο που είναι σχεδόν 90 ετών, όταν ρωτήθηκε για τον ναό Phu Dong Thien Vuong, ο κ. Bao τον διόρθωσε αμέσως, λέγοντας ότι θα έπρεπε να ονομάζεται ιερό Phu Dong Thien Vuong. Ο κ. Bao θυμάται ακόμα ότι από παιδί άκουγε τους πρεσβύτερους του χωριού να του λένε ιερές ιστορίες για το ιερό και απαγόρευαν στα παιδιά να εισέρχονται στην περιοχή χωρίς άδεια. Στο παρελθόν, ο λόφος Vinh ήταν καλυμμένος με πυκνά, σκοτεινά δέντρα. Εκείνη την εποχή, μπροστά από το ιερό, υπήρχε ένας τοίχος με ανάγλυφο μονόκερο και δύο κολόνες χτισμένες με ασβέστη ύψους 3-4 μέτρων. Δύο μυθικά πλάσματα (Nghê) βρίσκονταν στην κορυφή των κολόνων.

Την πρώτη, την τελευταία και τη δέκατη πέμπτη ημέρα κάθε σεληνιακού μήνα, οι ηλικιωμένοι χωρικοί εξακολουθούσαν να ντύνονται με τις παραδοσιακές μαντίλες και τις μακριές ρόμπες τους, προσφέροντας τακτικά θυμίαμα και προσευχές για τρεις συνεχόμενες εβδομάδες - πρωί, μεσημέρι και βράδυ. Στη συνέχεια, ο πόλεμος, οι βόμβες και η φτώχεια οδήγησαν σταδιακά στη λήθη αυτών των αρχαίων λαϊκών παραμυθιών. Το ιερό του Phu Dong Thien Vuong επίσης κατέρρευσε. Η παλιά ιστορία του Phu Dong Thien Vuong που βοηθούσε τους ανθρώπους με τη γεωργία και έφερνε νερό για την ανακούφιση της ξηρασίας παραμένει έτσι μόνο στις αναμνήσεις των ηλικιωμένων, όπως αυτός.

Με την πάροδο του χρόνου και λόγω πολέμων, το ιερό έχει περιέλθει σε ερείπια και παρακμή - Φωτογραφία: CH

Καθώς μας οδηγούσε στην περιοχή του ναού, ο κ. Hoang Minh Duc (γεννημένος το 1964), επικεφαλής του χωριού Long Trung, αφηγήθηκε: «Το 1999, μια εταιρεία έλαβε άδεια εξόρυξης ασβεστόλιθου στην περιοχή του λόφου Vinh. Ακούγοντας για την ιερότητα του ναού, πραγματοποίησαν μια μεγάλη τελετή πριν από την ανατίναξη. Παραδόξως, κατά τη διάρκεια της διαδικασίας ανατίναξης, η περιοχή του ναού δεν χτυπήθηκε από πέτρες που έπεφταν». Σήμερα, στην επίπεδη έκταση στους πρόποδες του λόφου Vinh, εξακολουθεί να στέκεται ένα αρχαίο δέντρο μπανιάν, του οποίου η διάμετρος του κορμού απαιτεί 4-5 ανοίγματα χεριών για να την περικυκλώσει ένας ενήλικας.

Με την πάροδο του χρόνου, το δέντρο μπανιάν έχει καλύψει πλήρως το ιερό του Φου Ντονγκ Τιεν Βουόνγκ. Παρατηρώντας τα εναπομείναντα ίχνη, το ιερό είναι αρκετά μικρό, μόνο περίπου 5 τετραγωνικά μέτρα, και χτίστηκε με συμπαγή τούβλα. Ο κ. Ντουκ είπε ότι, για κάποιο λόγο, όσο πιο ξηρός είναι ο καιρός, τόσο πιο πράσινο και υγιές γίνεται το δέντρο μπανιάν.

Ο κ. Hoang Van Ngung, πρώην Γραμματέας της Κομματικής Επιτροπής της κοινότητας Quang Tien, επιβεβαίωσε ότι τα ερείπια του ιερού στους πρόποδες του λόφου Vinh είναι πράγματι το ιερό του Phu Dong Thien Vuong και ότι η αρχαία γιορτή έχει χαθεί προ πολλού. Προηγουμένως, η τοπική αυτοδιοίκηση είχε σχεδιάσει να συλλέξει και να αποκαταστήσει το ιερό, αλλά δεν κατέστη δυνατό να το πράξει.

Προηγουμένως, βλέποντας την υποβάθμιση της κατασκευής, ο ερευνητής Van Tang κάλεσε τις αρμόδιες αρχές και την τοπική αυτοδιοίκηση να δώσουν προσοχή, να διεξάγουν έρευνα και να αναπτύξουν άμεσα ένα σχέδιο αποκατάστασης για τη διατήρηση των παραδοσιακών αξιών για τις σημερινές και τις μελλοντικές γενιές. Ωστόσο, μέχρι σήμερα, αυτή η επιθυμία δεν έχει πραγματοποιηθεί. Θα συνεχίσουν οι ιερές ιστορίες και ο ιερός ναός που είναι αφιερωμένος σε αυτόν τον άγιο να μεταδίδονται για να υπενθυμίζουν στις μελλοντικές γενιές όταν οι πρεσβύτεροι δεν θα υπάρχουν πλέον;

Ντουόνγκ Κονγκ Χοπ

Πηγή: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/dan-gian-luu-dau-phu-dong-thien-vuong-50516ca/