Περίπατος στον Κήπο της Αμερικανικής Λογοτεχνίας [Μέρος 16]

Ο Γουίλιαμ Κάθμπερτ Φόκνερ (1897-1962) ήταν δεξιοτέχνης της σύγχρονης δυτικής λογοτεχνίας. Έγραψε διηγήματα και μυθιστορήματα και κέρδισε το βραβείο Νόμπελ το 1950.

Ο συγγραφέας Γουίλιαμ Κάθμπερτ Φόκνερ.

Γεννήθηκε σε μια αριστοκρατική οικογένεια του Νότου που παρήκμασε κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου (1861-1865). Συμμετείχε στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο στην Καναδική Πολεμική Αεροπορία, αλλά δεν πολέμησε άμεσα.

Τα πρώτα του έργα έτυχαν ελάχιστης προσοχής. Έγινε διάσημος με το έργο του Sanctuary (1931). Τα περισσότερα από τα θέματά του ασχολούνταν με τις αλλαγές στον αμερικανικό Νότο μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο. Ο Sartoris (1929) απεικόνισε την παρακμή της αριστοκρατίας του Νότου και την άνοδο μιας μέτριας επιχειρηματικής τάξης. Το 1931, μετακόμισε στο δικό του αγρόκτημα στο Rawanoak και έγραψε το August Light (1932), το οποίο ασχολήθηκε με τη σχέση μεταξύ μαύρων και λευκών, καταγγέλλοντας ακραίες πράξεις ρατσισμού. Από την άλλη πλευρά, είχε μια κάπως συγκαταβατική στάση απέναντι στους μαύρους. Ζούσε σαν αγρότης αριστοκράτης και δεν ήθελε να αυτοαποκαλείται συγγραφέας.

Ο Φόκνερ έγραψε πολλές ιστορίες τρόμου με μοναδικές αποχρώσεις: Ο Θόρυβος και η Οργή (1929), Καθώς πεθαίνω (1930), Ω Αβεσσαλώμ! Ω Αβεσσαλώμ (1936). Ο Ανίκητος (1938) παρουσιάζει πολλές σκηνές και χαρακτήρες του εμφυλίου πολέμου. Στην ομιλία του κατά την παραλαβή του βραβείου Νόμπελ, δήλωνε κατά του πολέμου και επιβεβαίωνε την ουμανιστική σκέψη του συγγραφέα. Προς το τέλος της ζωής του, η ουμανιστική του σκέψη πήγε παραπέρα: Ένας Μύθος (1954), κατά του πολέμου· Το Σπίτι (1959), κατά του φασισμού. Οι σκέψεις του Φόκνερ ήταν θεμελιωδώς απαισιόδοξες. Οι χαρακτήρες του ήταν όλοι θύματα της μοίρας, όλοι έπρεπε να πληρώσουν κάποιο χρέος από τις προηγούμενες ζωές τους.

Τα έργα του Φώκνερ χαρακτηρίζονται από χαρακτήρες που είναι έντονα αμερικανικοί: συνταγματάρχες του Νότου, ικανοποιημένοι μαύροι άνδρες και μεγαλόσωμοι τραμπούκοι. Η μεταφυσική φιλοσοφία του Φώκνερ, η οποία προέρχεται από την έννοια της αμαρτίας και της χάρης, ευθυγραμμίζεται σε μεγάλο βαθμό με το σύμπλεγμα ενοχής του πολιτισμού μετά από έναν καταστροφικό πενταετή πόλεμο. Η τραγωδία της επιστροφής της ανθρωπότητας στην αγριότητα στον πόλεμο έχει δημιουργήσει τη συμπάθεια μιας κοινότητας «ενόχων ανθρώπων» που αναζητούν σωτηρία, με κάθε άτομο να μετανοεί με τον δικό του τρόπο, αυτή η κοινή αμαρτία, μερικές φορές δεν συμμετείχε αλλά ήταν και θύμα.

Ο Φόκνερ συνυφαίνει το θέμα της αποξένωσης και της μοναξιάς του ανθρώπου του 20ού αιώνα με το θέμα του αμερικανικού Νότου (οι συνέπειες του βάρους της δουλείας, η σχέση μεταξύ λευκού και μαύρου, η αδυναμία της αριστοκρατίας να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις της σύγχρονης ζωής). Ο Φόκνερ συνδέει επίσης το αρχαίο με το σύγχρονο φέρνοντας την ελληνική τραγωδία - τον ρόλο της μοίρας - σε αστυνομικές ιστορίες.

Το στυλ γραφής του Φόκνερ είναι μερικές φορές «περίεργο»: σύνθετη δομή, αφήγηση ιστοριών που συχνά ξεκινούν από το τέλος, δίνοντας ένα όνομα σε πολλούς χαρακτήρες, αποφεύγοντας την ονομασία και την περιγραφή σημαντικών γεγονότων, ρίχνοντας τους αναγνώστες σε συγκεχυμένες καταστάσεις που πρέπει να ξεδιαλύνουν μόνοι τους για να κατανοήσουν ή αφηγούμενος τουλάχιστον δύο ιστορίες ταυτόχρονα, ειδικευόμενος στη χρήση ρημάτων σε ενεστώτα χρόνο για να αναβιώσει το παρελθόν, στοιβάζοντας επίθετα, παρατείνοντας μια πρόταση μερικές φορές για σελίδες, σβήνοντας σκόπιμα τον χρόνο για να εκφράσει ένα «ρεύμα συνείδησης» που συχνά αναμειγνύει το παρόν, το παρελθόν και το μέλλον.

Το «Ο Θόρυβος και η Οργή» θεωρείται ένα από τα πέντε ή έξι αριστουργήματα του Φόκνερ. Το μυθιστόρημα, ένα ριζοσπαστικό πείραμα στη μορφή και την τεχνική, αφηγείται την ιστορία της κατάρρευσης μιας αριστοκρατικής οικογένειας του Νότου. Η επιρροή του Τζόις στο έργο είναι εμφανής.

Το "Sanctuary" είναι μια σκοτεινή και βαθιά έρευνα για την αυθόρμητη διαδικασία του κακού. Αφηγείται την ιστορία της Τεμπλ, μιας 17χρονης μαθήτριας που έχει καταληφθεί από τον Ποπάι. Οι σεξουαλικές προτάσεις της Τεμπλ είναι αυτές που κάνουν τον Ποπάι να τη βιάσει και να σκοτώσει έναν άντρα που προσπάθησε να την προστατεύσει. Ο Ποπάι είναι ένα καθίκι της αστικής κουλτούρας, αλλά κατά κάποιο τρόπο προϊόν και θύμα του κοινωνικού του περιβάλλοντος. Η Τεμπλ είναι ταυτόχρονα φοβισμένη και ενθουσιασμένη: ο Ποπάι την πηγαίνει σε ένα πορνείο και αργότερα στη δίκη για τον βιασμό και τη δολοφονία που είδε, στέκεται δίπλα στον Ποπάι, κατηγορώντας ψευδώς έναν αθώο άντρα, τον Γκούντγουιν. Στο δικαστήριο, ο Μπένμποου Χόρας, ένας λαθρέμπορος, προσπαθεί να υπερασπιστεί τον Γκούντγουιν αλλά αποτυγχάνει, και αυτός εκτελείται από το πλήθος για μια δολοφονία που δεν διέπραξε, κατά ειρωνικό τρόπο.

Το Φως του Αυγούστου, ένα μυθιστόρημα που ασχολείται με το πρόβλημα με το οποίο συχνά ασχολούνταν ο Φόκνερ: την ταξινόμηση των ανθρώπων από την κοινωνία σύμφωνα με φυλετικές, θρησκευτικές και εθνοτικές προκαταλήψεις. Ο κύριος χαρακτήρας, και θύμα, είναι ο Τζο Κρίσταμς, ο οποίος φαίνεται λευκός αλλά στην πραγματικότητα είναι μισός μαύρος. Έχει μια σχέση με μια ανύπαντρη γυναίκα ονόματι Τζοάνα, την οποία οι ντόπιοι είναι καχύποπτοι και δεν έχουν ιδιαίτερη συμπάθεια επειδή κατάγεται από τα βορειοανατολικά. Ο Τζο τελικά τη σκοτώνει και καίει το σπίτι της. Αιχμαλωτίζεται, ευνουχίζεται και δολοφονείται από τους κατοίκους της πόλης. Η Τζοάνα ξαφνικά γίνεται λευκή μάρτυρας, στην οποία επιτίθεται και σκοτώνεται από έναν μαύρο άνδρα.

Το «Ω, Αβεσσαλώμ! Ω, Αβεσσαλώμ!» είναι ένα πολύ μοναδικό έργο, χαρακτηριστικό του ύφους του Φόκνερ, που προκαλεί συμβολικές μεταφυσικές ηχώ των αγγλοσαξονικών συμβολιστικών μυθιστορημάτων (για παράδειγμα, του Κόνραντ). Η αναζήτηση σκάβει βαθιά στον χρόνο, θυμίζοντας μερικές φορές αστυνομικά μυθιστορήματα, πολλές βαριές σκηνές «υλοποιούν» τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τα αισθήματα σε αυτή την διστακτική αναζήτηση.

Αυτό το μυθιστόρημα μπορεί να θεωρηθεί μια ιστορία για την πτώση της οικογένειας Σάτπεν. Ανακαλεί πολλές βιβλικές ιστορίες, ειδικά την ιστορία του Αβεσσαλώμ, ενός πρίγκιπα που σχεδίασε να σκοτώσει τον πατέρα του, έφυγε τρέχοντας, τα μαλλιά του πιάστηκαν σε ένα κλαδί δέντρου και σκοτώθηκε, ο πατέρας του φώναξε με οίκτο: «Ω, Αβεσσαλώμ! Ω, Αβεσσαλώμ!» Αυτή είναι η ιστορία μιας προσωπικής μοίρας που συνδέεται με την ιστορία του αμερικανικού Νότου υπό το σύστημα της δουλείας.

Κεντρικός χαρακτήρας είναι ο Τόμας Σάτπεν, γιος ενός φτωχού λευκού άνδρα, ο οποίος έχει φιλοδοξίες να γίνει αριστοκράτης του Νότου και να χτίσει μια πλούσια οικογένεια. Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, εκλέγεται αντισυνταγματάρχης στον στρατό της Ένωσης. Όταν επιστρέφει σπίτι, η φυτεία εγκαταλείπεται. Πριν από αυτό, η κόρη του Τζούντιθ απέκτησε ένα παιδί με τον εραστή της Μπον, ο οποίος ήταν ετεροθαλής αδελφός και μισός μαύρος. Ο γιος του σκότωσε τον Μπον και έφυγε τρέχοντας.

Πηγή: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-16-280241.html