Περπατώντας στον Αμερικανικό Πολιτιστικό Κήπο [Μέρος 9]

Ο Χένρι Γουόντσγουορθ Λόνγκφελοου (1807-1882) ήταν ρομαντικός ποιητής του 19ου αιώνα. Πολύ φημισμένος στην Αμερική, ήταν καθηγητής ξένων γλωσσών στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ και επιτυχημένος συγγραφέας και μεταφραστής.

Ο ποιητής Χένρι Γουόντσγουορθ Λόνγκφελοου. (Πηγή: Getty Images)

Ταξίδεψε πολλές φορές στην Ευρώπη, συμβάλλοντας έτσι στη διάδοση της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας στην Αμερική. Για 18 χρόνια, δίδαξε ευρωπαϊκή λογοτεχνία στην Αμερική. Σε ηλικία 28 ετών, μετά τον θάνατο της πρώτης του συζύγου, παντρεύτηκε την κόρη ενός πλούσιου και φημισμένου εμπόρου, με προίκα ένα κάστρο στο Κέιμπριτζ, όπου έζησε μέχρι τον θάνατό του.

Η ποίησή του είναι καθαρή, απλή, με απαλά συναισθήματα, χαριτωμένη εικονοποιία και μελωδικό ρυθμό, καταγγέλλοντας ορισμένες αδικίες στην αμερικανική κοινωνία και εκφράζοντας την αγάπη του για τη φύση, τη χώρα του και τη ζωή. Ήταν ιδιαίτερα επιτυχημένος στα σύντομα ποιήματά του.

Μεταξύ των σημαντικότερων έργων του είναι: Οι Φωνές της Νύχτας (1839), που τον έκαναν διάσημο ποιητή σε όλες τις κοινωνικές τάξεις· Ο Σιδεράς του Χωριού (1839), ένα αφηγηματικό ποίημα που αφηγείται αμερικανικούς θρύλους· η Εβαντζελίν (1847) και το Τραγούδι του Χιαγουάθα (1855). Η μετάφραση του Λόνγκφελοου της Θείας Κωμωδίας του Δάντη (1867) θεωρείται η καλύτερη από πολλές μεταφράσεις στα αγγλικά.

Η ιστορία της Εβαντζελίν αφηγείται την ιστορία δύο εραστών, του Γκάμπριελ και της Εβαντζελίν, οι οποίοι χωρίστηκαν σε μια περίοδο αναταραχής, ο καθένας ακολουθώντας τον δικό του δρόμο. Αναζητούν ο ένας τον άλλον για πολλά χρόνια. Όταν μια πανώλη πλήττει τη Φιλαδέλφεια, η Εβαντζελίν, ενώ φροντίζει τους αρρώστους, αναγνωρίζει έναν ετοιμοθάνατο ως τον εραστή της. Είναι πλέον ηλικιωμένη. Πεθαίνει και οι δύο φίλοι θάβονται μαζί.

Ο Χιαουάθα ήταν ένας ιθαγενής Αμερικανός προφήτης που ανατράφηκε από τη γιαγιά του, την κόρη του Φεγγαριού. Αυτός ο ήρωας υποβλήθηκε σε αυστηρή εκπαίδευση και εκπαίδευση. Επανάστασε ενάντια στον πατέρα του, τον Δυτικό Άνεμο, για να εκδικηθεί τη μητέρα του. Τελικά, έγινε ο ηγέτης της φυλής του, εκπαίδευσε τον λαό του και συμφιλιώθηκε με τους λευκούς. Όταν η γυναίκα του αρρώστησε, αυτός και αυτή ταξίδεψαν στη γη του Βορειοδυτικού Ανέμου.

Ο Λόνγκφελοου δεν ήταν ποιητική ιδιοφυΐα ούτε τόσο μοναδικός όσο ο Γουόλτ Γουίτμαν ή ο Έντγκαρ Πόε. Ο Πόε, σύγχρονος ποιητής και λογοτεχνικός κριτικός, αξιολόγησε τον Λόνγκφελοου ως εξής: «Ενώ θαυμάζουμε την ιδιοφυΐα του Λόνγκφελοου, εξακολουθούμε να πιστεύουμε ότι η αδυναμία του ήταν η επιδεξιότητά του και η μίμηση. Η καλλιτεχνική του δεινότητα ήταν μεγάλη, τα ιδανικά του υψηλά. Αλλά η αντίληψή του για τους σκοπούς του ποιητή ήταν εντελώς λανθασμένη».

Μήπως η ποίηση του Λόνγκφελοου στερείται βάθους επειδή η ζωή του ήταν εύκολη, χωρίς περιστατικά και γεμάτη περισσότερη ευτυχία παρά θλίψη; Χωρίς να απαιτεί βαθύ ψυχολογικό βάθος, μπορεί κανείς να βρει στην ποίηση του Λόνγκφελοου σαφήνεια, απλότητα, απαλά, μελαγχολικά συναισθήματα, χαριτωμένη εικονοποιία και μελωδικό ρυθμό. Έγραψε ποιήματα για την ιστορία και τους θρύλους, για τη χώρα και τη φύση του· γιόρταζε την αγάπη, την καλοσύνη και την αντοχή της ζωής. Παρ' όλα αυτά, ήταν ένας πολύ δημοφιλής αγγλόφωνος ποιητής, τον οποίο θρηνούνταν σε όλη την Αμερική μετά τον θάνατό του. Ήταν ο πρώτος Αμερικανός ποιητής που ανεγέρθηκε μνημείο προς τιμήν του στο Αβαείο του Γουέστμινστερ.

Η Χάριετ Ελίζαμπεθ Μπίτσερ Στόου (1811–1896) ήταν Αμερικανίδα συγγραφέας ευρωπαϊκής καταγωγής, κόρη ενός Πρεσβυτεριανού ιερέα. Έλαβε πολύ αυστηρή πουριτανική εκπαίδευση . Σε ηλικία 25 ετών, παντρεύτηκε έναν ιεραπόστολο και καθηγητή θεολογίας. Κατά τη διάρκεια των 18 ετών που πέρασε στον αμερικανικό Νότο, έμαθε πολλά για τη σκληρή ζωή των μαύρων σκλάβων. Ως μητέρα επτά παιδιών, είχε λίγο χρόνο να γράψει.

Τελικά, ολοκλήρωσε το βιβλίο «Η καλύβα του θείου Τομ, ή η ζωή ανάμεσα στους ταπεινούς», το οποίο δημοσιεύτηκε σε συνέχειες από τον Ιούνιο του 1851 έως τον Απρίλιο του 1852 στην εφημερίδα κατά της δουλείας «National Era».

Το 1852, ένας εκδότης της Βοστώνης τύπωσε το μυθιστόρημα σε δύο τόμους, πουλώντας 300.000 αντίτυπα τον πρώτο χρόνο. Η ιστορία διασκευάστηκε σε θεατρικό έργο, ανέβηκε στη σκηνή και έγινε ένα ισχυρό όπλο για το κίνημα κατά της δουλείας. Το έργο έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες.

Ο Μπίτσερ Στόου έγραψε εκτενώς, με τα έργα του να αντιτίθενται κυρίως στις κοινωνικές αδικίες, οι οποίες επηρέαζαν όλες τις κοινωνικές τάξεις, από τους κυβερνητικούς αξιωματούχους και την αριστοκρατία μέχρι τον απλό λαό. Ωστόσο, το πιο διάσημο έργο του παραμένει το *Uncle Tom's Cabin*, που εκδόθηκε τη δεκαετία του 1850, την ίδια δεκαετία που η αμερικανική λογοτεχνία διεκδίκησε τον μοναδικό της χαρακτήρα με μια πληθώρα συγγραφέων όπως οι Χόθορν, Μέλβιλ, Γουίτμαν και Λόνγκφελοου. Ο Μπίτσερ Στόου χρησιμοποίησε την ανθρωπιστική προοπτική του Χριστιανισμού για να αντιταχθεί στη δουλεία. Το έργο εξύμνησε επίσης τους ευγενικούς λευκούς αφέντες του Νότου. Αργότερα, ωστόσο, η λευκή άρχουσα τάξη (ειδικά στον Νότο) διαστρέβλωσε τον χαρακτήρα του θείου Τομ, παρουσιάζοντάς τον ως πρότυπο ενός μαύρου που υπέμεινε κακουχίες και υπηρετούσε τους αφέντες της, δημιουργώντας έτσι το αρνητικό ιδίωμα «Uncle Tomism», που σημαίνει την άνευ όρων υπηρεσία των μαύρων στους λευκούς.

Από λογοτεχνικής άποψης, η καλύβα του θείου Τομ δεν είναι απαραίτητα αριστούργημα, καθώς συχνά κινείται ανάμεσα σε ντοκιμαντέρ και κάλεσμα για ηρωισμό. Ωστόσο, η γοητεία του πηγάζει από την επικαιρότητα των ζητημάτων που θίγει και τα υψηλά ιδανικά του συγγραφέα, ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα της δύναμης της λογοτεχνίας να κινητοποιεί τη συνείδηση ​​και τις μάζες.

Πολλοί ιστορικοί θεωρούν την καλύβα του θείου Τομ ως κρίσιμο παράγοντα στον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο, έναν πόλεμο που τελικά κατάργησε τη δουλεία. Όταν ο Πρόεδρος Αβραάμ Λίνκολν (1809-1986) συνάντησε τη Στόου το 1862, τη χαιρέτησε με τα περίφημα λόγια: «Άρα εσύ είσαι η μικρή γυναίκα που έγραψε το βιβλίο που πυροδότησε αυτόν τον μεγάλο πόλεμο».

Πηγή: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-9-273263.html