Η μοναδική Εθνική Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά που αναγνωρίστηκε πρόσφατα στο Γιεν Μπάι είναι ένα έθιμο του λαού Μονγκ

Με παραδοσιακές τελετουργίες εμποτισμένες με την πολιτιστική ταυτότητα του λαού Μονγκ και τα όμορφα, σημαντικά και ιερά έθιμα και πρακτικές του λαού Μονγκ, η κοινότητα Να Χάου (περιοχή Βαν Γιεν, επαρχία Γιεν Μπάι) έχει αναγνωριστεί από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού ως Εθνική Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά.

Έχει γίνει παράδοση κάθε χρόνο, την τελευταία ημέρα του πρώτου σεληνιακού μήνα, τα χωριά της κοινότητας Na Hau (περιοχή Van Yen, επαρχία Yen Bai ) να συγκεντρώνονται στο «απαγορευμένο δάσος, ιερό δάσος» του χωριού για να οργανώσουν την «τελετή λατρείας του Θεού του δάσους». Αν και η ζωή είναι ολοένα και πιο σύγχρονη και έχει πολλές αλλαγές, εδώ και πολλά χρόνια, ο λαός Mong Na Hau έχει διατηρήσει αυτό το καλό έθιμο λόγω των ιερών του νοημάτων.

Προσφορές μεταφέρονται από το κέντρο της κοινότητας Na Hau στα «ιερά δάση» για την τέλεση τελετών δασικής λατρείας. Φωτογραφία: PV

Η τελετή λατρείας του δάσους, γνωστή και ως «Forest Tet» της εθνοτικής ομάδας Mong Na Hau, ξεκινά με την πομπή των προσφορών στο απαγορευμένο δάσος. Το μοναδικό και επίσημο τελετουργικό της τελετής λαμβάνει χώρα στην πύλη του δάσους, κάτω από τις ρίζες ενός αρχαίου δέντρου. Οι προσφορές στον Θεό του Δάσους περιλαμβάνουν ένα ζευγάρι κοκόρια και κότες, ένα μαύρο γουρούνι, κρασί, θυμίαμα και χαρτί.

Η τελετουργία λατρείας του δάσους από τους Μονγκ στην κοινότητα Να Χάου (περιοχή Βαν Γιεν, επαρχία Γιεν Μπάι) τελείται στη βάση ενός μεγάλου δέντρου στο «ιερό δάσος» του χωριού. Φωτογραφία: PV

Αυτή είναι η μεγαλύτερη και πιο σημαντική παραδοσιακή τελετή της χρονιάς για τους ντόπιους. Όχι μόνο προσεύχονται στον Θεό του Δάσους να φέρει μια ευημερούσα ζωή στους χωρικούς, αλλά είναι επίσης μια ευκαιρία για τους χωρικούς να σχεδιάσουν την προστασία των δασών για ολόκληρο το χρόνο.

Ο κ. Giang Chan Din, από την κοινότητα Na Hau, στην περιφέρεια Van Yen, δήλωσε: «Για εμάς τους Μονγκ, αυτό το φεστιβάλ του δάσους υπάρχει εδώ και πολύ καιρό, έχει διαποτίσει τις πεποιθήσεις των Μονγκ. Ανυπομονούμε πολύ να έρθει η ημέρα για να γιορτάσουμε το φεστιβάλ του δάσους. Οι άνθρωποι ελπίζουν και προσεύχονται επίσης για καλή τύχη, προσεύχονται για ευνοϊκό καιρό και άνεμο, ώστε τη νέα χρονιά να έχουν καλή υγεία, να μην αρρωσταίνουν και να έχουν ηρεμία σε ό,τι κάνουν».

Η πίστη των Μονγκ στη λατρεία του Θεού του Δάσους έχει μεταδοθεί από γενιά σε γενιά. Σε όλα τα χωριά της κοινότητας Να Χάου, υπάρχει ένα απαγορευμένο δάσος - ένα ιερό δάσος που βρίσκεται στην πιο όμορφη τοποθεσία του χωριού, όπου η πνευματική ενέργεια του ουρανού και της γης συγκεντρώνεται για να λατρέψει τον Θεό του Δάσους με «απαράβατους» κανονισμούς.

Η πίστη των Μονγκ στη λατρεία του Θεού του Δάσους έχει μεταδοθεί από γενιά σε γενιά. Σε όλα τα χωριά της κοινότητας Να Χάου, υπάρχει ένα απαγορευμένο δάσος - ένα ιερό δάσος που βρίσκεται στην πιο όμορφη τοποθεσία του χωριού. Φωτογραφία: PV

Σύμφωνα με τους Μονγκ εδώ, τα πράσινα δάση, τα απαγορευμένα δάση και τα ιερά δάση κοντά στο χωριό είναι μέρη που προστατεύουν τους χωρικούς από τον άνεμο, τις ξαφνικές πλημμύρες και τους παρέχουν τροφή, νερό για να πίνουν και νερό για να ποτίζουν τα χωράφια τους. Η διατήρηση της πλούσιας βλάστησης του δάσους διατηρεί επίσης τους χωρικούς ασφαλείς και ζεστούς. Επομένως, κανείς δεν εισέρχεται αυθαίρετα στο δάσος για να το καταστρέψει παράνομα.

Ο Σαμάνος Trang A Cho, από την κοινότητα Na Hau, στην περιοχή Van Yen, πρόσθεσε: «Η τελετή λατρείας του δάσους χρησιμοποιεί προσφορές χοίρων και κοτόπουλων, χρυσό και ασημένιο χαρτί και θυμίαμα. Με την ευχή ότι τη νέα χρονιά όλα θα είναι πιο τυχερά από κάθε χρόνο, όλα θα είναι περισσότερα. Παραγωγή, εκτροφή περισσότερων χοίρων και κοτόπουλων, φύτευση καλαμποκιού, ρυζιού και κασάβας χωρίς παράσιτα και παραγωγή περισσότερων από κάθε χρόνο».

Οι προσφορές στον Θεό του Δάσους περιλαμβάνουν ένα ζευγάρι κοκόρια και κότες, ένα μαύρο γουρούνι, κρασί, θυμίαμα και χαρτί. Φωτογραφία: PV

Μετά την τελετή λατρείας του δάσους, σύμφωνα με το έθιμο των Μονγκ, όλα τα χωριά της κοινότητας Να Χάου απαγορεύουν την είσοδο στο δάσος για 3 ημέρες για να ευχαριστήσουν τον Θεό του Δάσους. Κατά τη διάρκεια αυτών των τριών ημερών, όλοι πρέπει να ακολουθούν αυστηρά τα ταμπού που ορίζει το εθιμικό δίκαιο, τα οποία είναι να μην πηγαίνουν στο δάσος για να κόβουν πράσινα δέντρα, να μην φέρνουν πράσινα φύλλα από το δάσος στο σπίτι, να μην σκάβουν ρίζες, να μην σπάνε βλαστούς μπαμπού, να μην σκάβουν το έδαφος, να μην αφήνουν τα ζώα να περιφέρονται ελεύθερα, να μην στεγνώνουν ρούχα σε εξωτερικούς χώρους, να μην αλέθουν καλαμπόκι, να λιώνουν ρύζι...

Πιο βαθιά, το έθιμο της προστασίας των δασών εκφράζει επίσης την έννοια της ευγνωμοσύνης προς τον θεό του δάσους που προστατεύει και θρέφει τους ανθρώπους για γενιές. Έτσι, για να δείξουν αυτή την ευγνωμοσύνη, οι άνθρωποι δεν θα καταστρέψουν το δάσος, αλλά θα δώσουν χρόνο στο δάσος να αναγεννηθεί και να ξεκουραστεί.

Μετά την πραγματοποίηση της τελετής στο ιερό δάσος, οι κάτοικοι κάθε χωριού θα οργανώσουν ένα συλλογικό γεύμα ακριβώς στην άκρη του δάσους για να δείξουν αλληλεγγύη. Φωτογραφία: PV

Η κα Giang Thi Dung, από το χωριό Ban Tat, στην κοινότητα Na Hau, στην περιφέρεια Van Yen, δήλωσε: «Μετά την τελετή λατρείας του δάσους, πρέπει να απέχουμε για 3 ημέρες από το σπάσιμο δέντρων, το μάζεμα πράσινων φύλλων και να παίζουμε μόνο λαϊκά παιχνίδια. Επομένως, πριν από την τελετή λατρείας του δάσους, ετοιμάσαμε πράσινα λαχανικά για να τα χρησιμοποιήσει η οικογένεια κατά τη διάρκεια των 3 ημερών αποχής. Παράλληλα, θα επισκεφτούμε ο ένας τα σπίτια του άλλου και θα ευχηθούμε ο ένας στον άλλον τις καλύτερες ευχές για το νέο έτος».

Αυτό που είναι ξεχωριστό είναι ότι όλο το φαγητό για το πάρτι ετοιμάστηκε από τους ντόπιους ακριβώς στην άκρη του δάσους και το απόλαυσαν όλοι μαζί επί τόπου σε μακριά τραπέζια φτιαγμένα από μπαμπού και καλυμμένα με φύλλα μπανάνας. Φωτογραφία: PV

Η τελετή λατρείας του δάσους από τη φυλή Μονγκ στην κοινότητα Να Χάου, στην περιφέρεια Βαν Γιεν, στην επαρχία Γιεν Μπάι, συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο της εθνικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς από τον Δεκέμβριο του 2024. Αυτό δεν αποτελεί μόνο τιμή και υπερηφάνεια, αλλά και στήριγμα για την περιφέρεια Βαν Γιεν, ώστε να διατηρήσει και να προωθήσει την αξία της τελετής λατρείας του δάσους και της πολιτιστικής κληρονομιάς στην επαρχία, σύμφωνα με το σύνθημα «λαμβάνοντας τον άνθρωπο ως κέντρο, ως αντικείμενο δραστηριοτήτων», «μετατρέποντας την κληρονομιά σε περιουσιακό στοιχείο» για την εξυπηρέτηση της τοπικής κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης.

Κατά τη διάρκεια των 3 ημερών της «απαγόρευσης των δασών», οι άνθρωποι θα διοργανώσουν λαϊκά παιχνίδια και θα βγουν έξω και θα επισκεφθούν οικογένειες στην κοινότητα. Φωτογραφία: PV

Ο κ. Ly Ton Cau, Πρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας Na Hau (περιοχή Van Yen, επαρχία Yen Bai), δήλωσε ότι η γιορτή του δάσους της κοινότητας Na Hau δεν είναι μόνο μια πνευματική τελετουργία, προσευχή για υγεία, ευνοϊκό καιρό και άφθονες καλλιέργειες, αλλά συμβάλλει επίσης σημαντικά στο έργο της διαχείρισης και προστασίας των δασών, καθώς και στην προστασία του οικολογικού περιβάλλοντος και της βιοποικιλότητας του φυσικού καταφυγίου Na Hau.

«Μέσω αυτού, η κοινότητα Na Hau έχει επίσης την ευκαιρία να προωθήσει στους τουρίστες από όλη τη χώρα τα τουριστικά αξιοθέατα της κοινότητας, καθώς και τις παραδοσιακές πολιτιστικές ταυτότητες της εθνοτικής ομάδας Mong και να προωθήσει τις τοπικές γαστρονομικές σπεσιαλιτέ. Με αυτόν τον τρόπο, συμβάλλει σημαντικά στην οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη, διατηρώντας την τοπική ασφάλεια και άμυνα. Συμβάλλοντας στη βιώσιμη μείωση της φτώχειας για τους κατοίκους εδώ», τόνισε ο Πρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας Na Hau.

Πηγή: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm