Η ροή του πολιτισμού στην καρδιά του χρόνου.

Η επαρχία Thai Nguyen πρόσφατα πρόσθεσε δύο ακόμη μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς στον Εθνικό Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού: το Φεστιβάλ Συγκομιδής της φυλής Lo Gang Dao και η λαϊκή τέχνη Sli της φυλής Phan Slinh Nung. Αυτό παρέχει μια βάση για τη διατήρηση και την προώθηση της αξίας της παραδοσιακής πολιτιστικής κληρονομιάς στην επαρχία, ευαισθητοποιώντας και αναλαμβάνοντας την ευθύνη όλων των επιπέδων και τομέων για τη διατήρηση και την προώθηση της αξίας της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Το τελετουργικό μέρος του Φεστιβάλ Συγκομιδής της φυλής Lo Gang Dao.

Το Φεστιβάλ Συγκομιδής είναι μια παραδοσιακή γιορτή, κοινωνικό έθιμο και πεποίθηση της φυλής Ντάο Λο Γκανγκ που ζει στις κοινότητες Νταν Τιέν, Βο Νχάι, Ταν Σα και Νγκιν Τουόνγκ στην επαρχία Τάι Νγκουγιέν .

Αυτή είναι μια από τις μοναδικές τελετουργίες που έχει μεταδοθεί από γενιά σε γενιά στην κοινότητα Dao Lo Gang, όπως αποτυπώνεται από τη γλυπτική τέχνη, τις παραστατικές τέχνες και τον τελετουργικό χώρο που είναι εμποτισμένος με πνευματική σημασία.

Η Τελετή Προσευχής της Συγκομιδής, που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά στην κοινότητα, ενσωματώνει τις ξεχωριστές πολιτιστικές και καλλιτεχνικές αξίες της φυλής Ντάο Λο Γκανγκ. Μία φορά το χρόνο, η φυλή Ντάο Λο Γκανγκ διοργανώνει ένα φεστιβάλ για να προσευχηθεί για καλή συγκομιδή. Η χρονική στιγμή του φεστιβάλ καθορίζεται από τον σαμάνο και επιλέγεται να πραγματοποιηθεί την άνοιξη.

Για να προετοιμαστούν για το φεστιβάλ, οι Ντάο ετοιμάζουν άφθονο κρασί και κρέας, καθαρίζουν σχολαστικά τα σπίτια τους και επιδεικνύουν όμορφα αντικείμενα για να καλωσορίσουν τους επισκέπτες στο φεστιβάλ με προσοχή.

Ο κ. Ban Phuc Hien, επικεφαλής του οικισμού Na Ba, στην κοινότητα Dan Tien, δήλωσε: «Ο οικισμός έχει 76 νοικοκυριά, το 100% των οποίων είναι άνθρωποι της φυλής Dao. Σύμφωνα με την παράδοση της διοργάνωσης του Φεστιβάλ Συγκομιδής, κάθε οικογένεια συνεισφέρει έναν κόκορα, 1,5 λίτρο κρασί, 250.000 dong, 5 φύλλα χαρτιού, 5 μπολ με λευκό ρύζι και 2 μπολ με κολλώδες ρύζι».

Ταυτόχρονα, κάθε νοικοκυριό φέρνει ένα σακουλάκι ρύζι ή καλαμπόκι για να το προσφέρει κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ, ελπίζοντας ότι οι θεοί θα ευλογήσουν τους ανθρώπους με άφθονη σοδειά, γεμάτα σπίτια με ρύζι και καλαμπόκι, καθώς και ακμάζουσα κτηνοτροφία και γεωργική παραγωγή.

Όλοι όσοι παρευρέθηκαν στο φεστιβάλ συνέβαλαν σε συγκεκριμένες εργασίες, με κάθε οικογένεια να αντιπροσωπεύει ένα ή δύο άτομα. Νέοι, δυνατοί άνδρες ανατέθηκαν στο σφάξιμο γουρουνιών και κοτόπουλων, ενώ οι γυναίκες συμμετείχαν στο μαγείρεμα των προσφορών. Οι νεοδιορισμένοι πρεσβύτεροι και οι μεσήλικες άνδρες τύπωναν χρήματα και χάρτινα ομοιώματα, έχτιζαν γέφυρες και κρέμαζαν κύλινδροι, ενώ άλλοι νέοι φύτευαν δέντρα και δημιούργησαν τεχνητά δάση. Χωρίς να τους πουν τίποτα, όλοι επέδειξαν έντονο αίσθημα ευθύνης για να διασφαλίσουν ότι οι προετοιμασίες για την τελετή ήταν ενδελεχείς.

Η Γιορτή Συγκομιδής της φυλής Dao Lo Gang συνδέεται στενά με τις γεωργικές πρακτικές τους. Με βάση την ανιμιστική πεποίθηση ότι όλα τα πράγματα έχουν πνεύματα, οι άνθρωποι προσεύχονται στην αντίστοιχη θεότητα για ό,τι επιθυμούν. Επομένως, η γεωργία και η δασοκομία απαιτούν τελετουργίες για τη λατρεία του Θεού της Γεωργίας και του Θεού του Δάσους. Οι προσφορές και ο σκοπός της γιορτής είναι να προσκληθούν θεότητες από τον ουρανό και τη γη, συμπεριλαμβανομένων των θεών του ποταμού, των θεών των ρεμάτων, των θεών των βουνών και των θεών του δάσους, για να παρακολουθήσουν την τελετή ευχαριστίας των ανθρώπων.

Από εκεί, οι θεοί «άκουγαν» τις προσευχές των ανθρώπων και καλούσαν τα σύννεφα να φέρουν βροχή, άνεμο και ήλιο για να παρέχουν φρέσκο ​​νερό για ζωή. Αυτά τα ανθρωπιστικά στοιχεία εκφράζονται μέσα από τις προσευχές, τις επικλήσεις και τα τραγούδια των σαμάνων που εκτελούνται κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ.

Ο μοναδικός χαρακτήρας δεν εκφράζεται μόνο μέσω των τραγουδιών και των στίχων των Pả Dung στο φεστιβάλ, αλλά και στους χορούς που εκτελούν οι σαμάνοι και οι κάτοικοι του χωριού. Μέσα από αυτές τις κινήσεις, ο κύκλος της ανθρώπινης ζωής από τη γέννηση μέχρι την ενηλικίωση και τα γηρατειά απεικονίζεται με συμβολικό και βαθύ τρόπο.

Μαζί με το Φεστιβάλ Συγκομιδής της φυλής Dao Lo Gang, το τραγούδι Sli της φυλής Nung Phan Slinh είναι ένα είδος λαϊκής παραστατικής τέχνης, που διανέμεται στις κοινότητες Van Han, Van Lang, Quang Son και Dong Hy στην επαρχία Thai Nguyen.

Το Sli είναι μια μοναδική τέχνη τραγουδιού που βασίζεται σε καλέσματα και απαντήσεις των Nung. Στη γλώσσα Nung, το τραγούδι των Sli ονομάζεται "Và Sli" ή "Pây và Sli", και κάποιοι το αποκαλούν "Đi bạn" ή "Hát Ví". Το Sli αποτελείται από ποιήματα και στίχους ποικίλου μήκους, που συνήθως εκτελούνται σε μορφή επτά λέξεων, οκτώ στίχων ή επτά λέξεων, τεσσάρων στίχων.

Το Sli σχηματίστηκε κατά τη διάρκεια της εργασιακής ζωής και αγωνίζεται να μεταμορφώσει τη φύση και την κοινωνία, με στόχο να αντικατοπτρίσει με ειλικρίνεια και ζωντάνια την εργασιακή ζωή και τις καθημερινές δραστηριότητες του λαού Nung Phan Slinh, εκφράζοντας τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις φιλοδοξίες τους και υμνώντας την αγάπη, τα ζευγάρια, την ομορφιά της φύσης, την πατρίδα και τα χωριά.

Το τραγούδι Sli πρέπει να τραγουδιέται σε ζευγάρια, πράγμα που σημαίνει ότι τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες τραγουδιστές τραγουδούν πάντα μαζί ως ζευγάρι. Το Sli τραγουδιέται σε πολλές περιστάσεις: φεστιβάλ, ημέρες αγοράς, γάμους, πάρτι εγκαινίων σπιτιού, όταν επισκέπτες επισκέπτονται το χωριό ή άλλα χωριά και κατά τη διάρκεια της τελετής Hét khoăn (εορτασμός γενεθλίων)... Σήμερα, το Sli έχει γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του λαού Nùng Phàn Slình.

Προηγουμένως, το 2023, στο πλαίσιο του Έργου 6 με θέμα «Διατήρηση και προώθηση των υψηλών παραδοσιακών πολιτιστικών αξιών των εθνοτικών μειονοτήτων που συνδέονται με την τουριστική ανάπτυξη», το Μουσείο Βιετναμέζικων Εθνικών Πολιτισμών συνεργάστηκε με τις τοπικές αρχές για να δημιουργήσει ένα μοντέλο για τη διατήρηση και προώθηση των λαϊκών τραγουδιών Sli της εθνοτικής ομάδας Nung στην κοινότητα Hoa Binh (τώρα κοινότητα Van Lang).

Διδασκαλία του παραδοσιακού στυλ εκτέλεσης των μελωδιών Sli της εθνοτικής ομάδας Nung.

Μέχρι σήμερα, η επαρχία Thai Nguyen έχει 45 άυλα πολιτιστικά αγαθά που περιλαμβάνονται στον Εθνικό Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Αξίζει να σημειωθεί ότι η επαρχία έχει ένα άυλο πολιτιστικό αγαθό που περιλαμβάνεται στον Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας.

Αυτή η αναγνώριση χρησιμεύει ως κίνητρο για κάθε τοποθεσία να συνεχίσει να διατηρεί, να αξιοποιεί και να προωθεί αποτελεσματικά την αξία της κληρονομιάς, συμβάλλοντας έτσι στην ευρεία διάδοσή της και συμβάλλοντας στον εμπλουτισμό και στην ενίσχυση της διακριτικής αξίας της παραδοσιακής πολιτιστικής ροής της περιοχής καλλιέργειας τσαγιού.

Πηγή: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/