Διατηρώντας την ομορφιά του Τετ του λαού Μουόνγκ

Αυτό είναι το πιο σημαντικό και μεγαλύτερο Τετ της χρονιάς για την κοινότητα Μουόνγκ στο Χόα Μπιν .

Τα σπίτια με τους πασσάλους φέρουν τα πολιτιστικά και γαλήνια χαρακτηριστικά της γης Muong του Hoa Binh.

Η ομορφιά των εθίμων της Πρωτοχρονιάς

Σύμφωνα με την παραδοσιακή αντίληψη, οι Μουόνγκ σε τέσσερις μεγάλες περιοχές Μουόνγκ στο Χόα Μπινχ, συμπεριλαμβανομένων των: Μουόνγκ Μπι (Ταν Λακ), Μουόνγκ Βανγκ (Λακ Σον), Μουόνγκ Θανγκ (Τσάο Φονγκ), Μουόνγκ Ντονγκ (Κιμ Μπόι), αρχίζουν να γιορτάζουν την Σεληνιακή Πρωτοχρονιά (οι Μουόνγκ την αποκαλούν παραμονή Πρωτοχρονιάς) από τις 27 Δεκεμβρίου του παλιού έτους έως τις 7 Ιανουαρίου του νέου έτους.

Από νωρίς το πρωί της 27ης Δεκεμβρίου, οι Μουόνγκ (Χόα Μπινχ) κόβουν μπαμπού ή νεαρά δέντρα για να τα ξεγυμνώσουν και να τα χωρίσουν σε λωρίδες για να τυλίξουν το μπαν τσουνγκ, να φτιάξουν μπάρες για να ψήνουν κρέας... Κάθε οικογένεια πρέπει να έχει έναν στύλο και τον φυτεύουν ακριβώς δίπλα στην είσοδο, στην αυλή ή μπροστά από το σπίτι με τους πασσάλους.

Ενώ έσχιζε λωρίδες μπαμπού για να δέσει τα κέικ Chung, η κα Bui Thi Dam, από την κοινότητα Hop Phong, στην περιοχή Cao Phong, αφηγήθηκε: «Η φύτευση ενός δέντρου Neu είναι ένα μακροχρόνιο έθιμο κατά τη διάρκεια των εορτών Tet του λαού Muong. Οι πρεσβύτεροι λένε ότι όταν ο βασιλιάς Hoang Ba πήγε να πολεμήσει τους δαίμονες, οι δαίμονες ηττήθηκαν και έφυγαν τρέχοντας. Ακολουθώντας τις οδηγίες του βασιλιά Hoang Ba, κάθε νοικοκυριό φύτευε ένα δέντρο Neu για να ανακοινώσει τη νίκη και να λάβει γη για τον λαό Muong. Αργότερα, η φύτευση ενός δέντρου Neu είχε την έννοια της αναγγελίας στη γη και τον ουρανό για την ύπαρξη της οικογένειάς του και επίσης για να αποτρέψει την είσοδο των κακών πνευμάτων στο σπίτι».

Στις 28 Δεκεμβρίου, οι Μουόνγκ (Χόα Μπινχ) αρχίζουν να τυλίγουν κέικ Chung και κέικ Ong. Στις 29 Δεκεμβρίου, σύμφωνα με το ημερολόγιο Μουόνγκ, τρώνε ένα γεύμα με μαγειρεμένο ρύζι, που ισοδυναμεί με ένα γεύμα παραμονής Πρωτοχρονιάς, το οποίο τρώγεται το βράδυ, ένα οικογενειακό γεύμα επανένωσης της χρονιάς, όπως οι Κινχ. Αυτό είναι ένα σημαντικό και ιερό γεύμα για να αποχαιρετήσουν την παλιά χρονιά και να προετοιμαστούν για να καλωσορίσουν τη νέα χρονιά. Όλα τα νόστιμα και παράξενα πιάτα που ετοιμάζουν οι Μουόνγκ όλο το χρόνο προετοιμάζονται για αυτό το γεύμα.

Οι Μουόνγκ υποδέχονται την παραμονή της Πρωτοχρονιάς με τον χαρούμενο ήχο γκονγκ και τυμπάνων. Από τους ηλικιωμένους μέχρι τα παιδιά, πηγαίνουν στην πηγή για να πάρουν νερό και να το τοποθετήσουν στον προγονικό βωμό. Κάθε περιοχή Μουόνγκ έχει διαφορετικό όνομα για αυτή τη δραστηριότητα. Η περιοχή Μουόνγκ Ντονγκ Κιμ Μπόι το αποκαλεί Νερό των Νεράιδων, η περιοχή Μουόνγκ Βανγκ Λακ Σον το αποκαλεί Νερό Τανγκ Θιεν... Η περιοχή Μουόνγκ Μπι Ταν Λακ έχει το έθιμο του λουσίματος των μαλλιών, μερικοί άνθρωποι μάλιστα λούζονται την παραμονή της Πρωτοχρονιάς ως τρόπο καθαρισμού, ώστε τη νέα χρονιά όλα να είναι καλύτερα, πιο όμορφα και πιο τυχερά.

Ένα σημαντικό τελετουργικό την παραμονή της Πρωτοχρονιάς για τους Μουόνγκ είναι η υπαίθρια λατρεία. Ο δίσκος με τις προσφορές περιλαμβάνει έναν κυπρίνο και ένα ρυζόπιτα. Το πρωί, οι προσφορές φέρνονται στους βούβαλους για να φάνε πρώτα, επειδή πιστεύουν ότι «ο βούβαλος είναι ο αρχηγός της περιουσίας της οικογένειας», και αν ταΐσουν πρώτα τους βούβαλους, θα τους βοηθήσει να είναι αρκετά υγιείς για να πάνε στη δουλειά.

Στο βωμό κατά τη διάρκεια της Πρωτοχρονιάς, οι Muong της Hoa Binh επιδεικνύουν έναν δίσκο με πέντε φρούτα, με δύο ζαχαροκάλαμα τοποθετημένα εκατέρωθεν, συμβολίζοντας τους προγόνους που ακουμπούν στα καλάμια τους για να επιστρέψουν στους απογόνους τους, οδηγώντας τις ψυχές τους από τον ουρανό στη γη. Ο δίσκος προσφορών περιλαμβάνει βραστό κοτόπουλο, banh chung, banh ong, κρασί, κολλώδες ρύζι, βραστό κρέας, ένα μπολ με νερό, καρύδια betel και areca, σάλτσα ψαριού, αλάτι κ.λπ., τοποθετημένα σε ένα κομμάτι φύλλου μπανάνας κομμένο σε κύκλο όπως οι δίσκοι με φύλλα που φτιάχνουν συχνά οι Muong κατά τη διάρκεια οικογενειακών γιορτών και τελετών.

Η γιορτή Τετ των Μουόνγκ ήταν ανέκαθεν μια περίοδος με κέικ Chung και κέικ Ong, που συμβολίζουν τον στρογγυλό ουρανό και την τετράγωνη γη, επίσης προς τιμήν του βασιλιά των Μουόνγκ - του βασιλιά Λανγκ. Ο αριθμός των κέικ Chung που φτιάχνονται σε μια οικογένεια καθορίζεται από τον αριθμό των ανθρώπων που λατρεύονται. Κατά τη διάρκεια των τριών ημερών του Τετ, οι Μουόνγκ γιορτάζουν μόνο την Ημέρα του Πατέρα, την Ημέρα της Μητέρας και την Ημέρα του Δασκάλου, για να λατρέψουν τα πιο σημαντικά πρόσωπα στις πεποιθήσεις της κοινότητας εδώ.

Ο ερευνητής του πολιτισμού Muong Hoa Binh, Bui Huy Vong, δήλωσε: «Το έθιμο του λαού Muong να λατρεύει τους προγόνους του είναι να λατρεύει τα ονόματά τους, όχι να τους λατρεύει μαζί όπως άλλες εθνοτικές ομάδες. Όπως και το βωμό για τους αποβιώσαντες παππούδες τους, οι Muong τακτοποιούν έναν ξεχωριστό δίσκο, βάζουν πάνω του 2 μπολ με ρύζι, 2 banh chung, banh ong, 2 ζευγάρια chopsticks και φαγητό. ... Αυτή η λατρεία εξαρτάται από κάθε οικογένεια, αλλά τουλάχιστον λατρεύουν έως και 3 γενιές. Μετά από 10 θυμιατήρια, οι απόγονοι μπορούν να ζητήσουν να μειωθεί η τελετή».

Κατά τη διάρκεια του Τετ, η κοινότητα Muong Hoa Binh διατηρεί ακόμα ένα μοναδικό έθιμο των ομάδων κατασκευής φυλαχτών που «μοιράζουν σκουπίδια», παρόμοιο με το έθιμο των Κινχ με τους χαιρετισμούς της Πρωτοχρονιάς.

Το συγκρότημα που εκτελεί γκονγκ αποτελείται από 6-12 άτομα (στο παρελθόν, υπήρχαν επίσης νεαρά αγόρια και κορίτσια που τραγουδούσαν το γκονγκ). Ο αρχηγός του συγκροτήματος γκονγκ είναι ο αρχηγός του συγκροτήματος. Όπου κι αν πάει το συγκρότημα, παίζει το γκονγκ και το γκονγκ. Όταν μπαίνουν στην αυλή κάποιου, ο αρχηγός του συγκροτήματος τραγουδά τραγούδια χαιρετισμού της Πρωτοχρονιάς για την οικογένεια, που ονομάζονται τραγούδια "διανομής σκουπιδιών", ανοίγει το νερό, εύχεται στην οικογένεια του ιδιοκτήτη σπιτιού καλή υγεία, ευημερία για τη νέα χρονιά και δροσιά σαν το νερό... Μετά από αυτό, ο ιδιοκτήτης σπιτιού προσκαλεί το συγκρότημα γκονγκ να πιει ένα φλιτζάνι ανοιξιάτικο κρασί.

Βγαίνοντας έξω την Πρωτοχρονιά, οι Μουόνγκ φορούν τα πιο όμορφα ρούχα τους. Οι γυναίκες φορούν μαύρες φούστες, άο φαν διαφορετικών χρωμάτων αλλά κυρίως λευκά, με φαρδιές ζώνες υφασμένες με κομψά σχέδια, και λευκά μαντήλια στα κεφάλια τους, που αποκαλύπτουν μια σαλιάρα με σχέδια στο εσωτερικό. Νεαρά αγόρια και κορίτσια με παραδοσιακές στολές τρέχουν χαρούμενα πίσω από την ομάδα Phuong Bua για να τους ευχηθούν καλή χρονιά. Οι Μουόνγκ βγαίνουν έξω και απολαμβάνουν την Πρωτοχρονιά μαζί με τον πολύβουο ήχο των γκονγκ, καλωσορίζοντας μια νέα χρονιά ειρήνης και ευημερίας.

Την τελευταία ημέρα της νέας χρονιάς (7 Ιανουαρίου), 4 περιοχές Muong διοργανώνουν ταυτόχρονα το Φεστιβάλ Khai Ha, γνωστό και ως Φεστιβάλ «ανοίγματος του γκονγκ και της τάξης», το Φεστιβάλ «κατεβαίνοντας στα χωράφια»... Αυτή είναι η μεγαλύτερη γιορτή του λαού Muong του Hoa Binh, η πρώτη ημέρα της νέας χρονιάς, όταν ξεκινούν τις γεωργικές εργασίες.

Διατήρηση και διατήρηση μοναδικών πολιτισμών

Στον χώρο του σπιτιού από πασσάλους κατά τη διάρκεια των διακοπών, γενιές οικογενειών Muong συγκεντρώνονται για να τυλίξουν τούρτα Chung και τούρτα Ong.

Τα έθιμα της Πρωτοχρονιάς του λαού Muong έχουν αλλάξει πολύ. Πολλά νοικοκυριά στις τέσσερις περιοχές Muong του Hoa Binh έχουν αρχίσει να γιορτάζουν το Φεστιβάλ των Θεών της Κουζίνας, αγοράζοντας ψάρια για να τα απελευθερώσουν στο σπίτι στις 23 Δεκεμβρίου. Οι τελετουργίες λατρείας των προγόνων κατά την Πρωτοχρονιά είναι απλές και έχουν ξεθωριάσει. Τυπικά λαϊκά παιχνίδια εξακολουθούν να διεξάγονται κατά τη διάρκεια της Πρωτοχρονιάς και υπάρχουν επίσης σύγχρονα παιχνίδια από άλλες περιοχές για να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες περιήγησης και τουρισμού των εγχώριων και ξένων τουριστών.

Με την πάροδο του χρόνου, μαζί με την ολοένα και πιο αναπτυσσόμενη οικονομία της αγοράς, η εθνική ταυτότητα των Muong και ο «Πολιτισμός Hoa Binh» σταδιακά εξασθενούν. Η διατήρηση, η διατήρηση και η προώθηση των εθνοτικών πολιτιστικών αξιών των Muong αποτελεί επείγουσα απαίτηση. Η επαρχία Hoa Binh καταβάλλει προσπάθειες για τη διατήρηση και την προώθηση των άυλων και απτών πολιτιστικών αξιών του λαού Muong και του «Πολιτισμού Hoa Binh» στην περιοχή.

Στις 24 Νοεμβρίου 2023, η επαρχία Hoa Binh εξέδωσε το Έργο για τη Διατήρηση και Προώθηση των Πολιτιστικών Αξιών της Εθνοτικής Ομάδας Muong και του «Πολιτισμού Hoa Binh» για την περίοδο 2023-2030, με στόχο τη συνέχιση της έρευνας, της διατήρησης και της προώθησης των αξιών της πολιτιστικής κληρονομιάς και των ωραίων παραδόσεων του λαού Muong, συμβάλλοντας στην προώθηση και την παρουσίαση της γης και του λαού του Hoa Binh, δημιουργώντας μοναδικά τουριστικά προϊόντα για την προσέλκυση εγχώριων και διεθνών τουριστών, προωθώντας την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της επαρχίας. Ο κ. Luu Huy Linh, Αναπληρωτής Διευθυντής του Τμήματος Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού της επαρχίας Hoa Binh, δήλωσε ότι το έθιμο του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς του λαού Muong είναι ένα όμορφο έθιμο, που περιέχει πολλές ιστορικές και πολιτιστικές αξίες από χιλιάδες χρόνια πριν, οι οποίες διατηρήθηκαν και μεταδόθηκαν από τον λαό Muong του Hoa Binh από γενιά σε γενιά. Με την ισχυρή ανάπτυξη της τεχνολογίας των πληροφοριών, των κατασκευών και των μέσων μεταφοράς, καθώς και την ευκολία μετακίνησης μεταξύ περιοχών, η διατήρηση και η διατήρηση των πολιτιστικών αξιών του λαού Muong του Hoa Binh κατά τη διάρκεια κάθε περιόδου Tet και άνοιξης είναι επείγουσα και απαιτεί τη σύγχρονη συμμετοχή ολόκληρου του συστήματος τμημάτων και παραρτημάτων της επαρχίας.

Κατά τη διάρκεια πρόσφατου ταξιδιού εργασίας στην επαρχία Χόα Μπιν, ο επικεφαλής του Κεντρικού Τμήματος Προπαγάνδας, Νγκουγιέν Τρονγκ Νγκία, τόνισε ότι η Χόα Μπιν πρέπει να ενσωματωθεί προληπτικά και ενεργά στον διεθνή πολιτισμό, να ενισχύσει την ανάπτυξη του ξένου πολιτισμού και να συνεχίσει να προωθεί την αξία δύο μεγάλων πολιτιστικών κληρονομιών, του Μο Μουόνγκ και του «Πολιτισμού Χόα Μπιν», να ερευνήσει, να συγκεντρώσει έγγραφα και να τα υποβάλει στην UNESCO για ένταξη στον Κατάλογο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Το έργο της διατήρησης και προώθησης των αξιών του εθνικού πολιτισμού, του υλικού και άυλου πολιτισμού των εθνοτικών μειονοτήτων παίζει βασικό ρόλο στο έργο της οικοδόμησης και ανάπτυξης του πολιτισμού και των ανθρώπων, ανταποκρινόμενος στις απαιτήσεις της ταχείας και βιώσιμης ανάπτυξης. Πρόκειται για ένα έργο που είναι τόσο επείγον όσο και στρατηγικό και μακροπρόθεσμο.

TH (σύμφωνα με την εφημερίδα Tin Tuc)

Πηγή: https://baohaiduong.vn/gin-giu-net-dep-don-tet-cua-nguoi-muong-372087.html