Διατήρηση του σχεδόν 100 ετών μοναδικού φεστιβάλ της εθνικής κοινότητας O Du στο Nghe An

Η πρώτη τελετή βροντής της χρονιάς υπάρχει εδώ και σχεδόν 100 χρόνια. Είναι ένα μεγάλο και σημαντικό φεστιβάλ με πολλές τελετουργίες, εμποτισμένες με μοναδικές πολιτισμικές αποχρώσεις και χαρακτηριστικά της εθνοτικής ομάδας Ο Ντου.

Το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού εξέδωσε την απόφαση αριθ. 2192/QD-BVHTTDL σχετικά με την αναγνώριση της «Τελετής Βροντής της Πρωτοχρονιάς της εθνοτικής ομάδας O Du στην κοινότητα Nga My, Nghe An» ως εθνικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς, που ανήκει στην κατηγορία των κοινωνικών εθίμων και πεποιθήσεων.

Η πρώτη τελετή βροντής της χρονιάς υπάρχει εδώ και σχεδόν 100 χρόνια. Είναι ένα μεγάλο και σημαντικό φεστιβάλ με πολλές τελετουργίες, εμποτισμένες με μοναδικές πολιτισμικές αποχρώσεις και χαρακτηριστικά της εθνοτικής ομάδας Ο Ντου.

Με αυτήν την αναγνώριση, η Nghe An έχει πλέον 14 εθνικές άυλες πολιτιστικές κληρονομιές.

Ως ένας από τους ελάχιστους ανθρώπους που εξακολουθούν να μπορούν να χρησιμοποιούν τη γλώσσα Ο Ντου στο χωριό Βανγκ Μον (κοινότητα Νγκα Μι, Νγκε Αν), ο γέροντας του χωριού Λο Βαν Κουόνγκ είπε ότι στο μυαλό των κατοίκων του Ο Ντου, όταν υπάρχουν βροντές, αυτή είναι η ώρα για να μπουν στη νέα χρονιά.

Οι κάτοικοι του Ο Ντου διοργανώνουν μια τελετή καλωσορίσματος με βροντή για να προσευχηθούν για ειρήνη στο χωριό, ευνοϊκό καιρό, άφθονες σοδειές και καλή υγεία για όλους. Η πρώτη τελετή καλωσορίσματος με βροντή της χρονιάς πραγματοποιείται από τους κατοίκους του χωριού στο κέντρο του χωριού, προσελκύοντας πολλούς ανθρώπους να συμμετάσχουν και διαρκεί από 2 έως 3 ημέρες.

Ο κ. Lo Van Hung, εθνοτική ομάδα O Du, χωριό Vang Mon, Nga. Η κοινότητά μου μοιράστηκε: Νωρίς το πρώτο πρωί μετά τη βροντή, όταν ο σαμάνος του χωριού (shaman) χτύπησε το γκονγκ για να ανακοινώσει ότι το χωριό θα οργάνωνε μια τελετή υποδοχής της βροντής, οι χωρικοί έφεραν γρήγορα τα καθημερινά τους είδη και αυγά κότας στο ρέμα Nam Ngan πίσω από το χωριό για να καθαρίσουν, να πλύνουν, να τρίψουν και να πλύνουν τα πρόσωπά τους, τα χέρια και τα πόδια τους, και τα μαλλιά τους για να ξεπλύνουν και να αποτινάξουν την κακή τύχη και τη θλίψη της παλιάς χρονιάς.

Τα αυγά πλένονται με δροσερό νερό για να ευχηθούν ανάπτυξη, ευημερία και ευνοϊκό καιρό. Οι άνθρωποι πηγαίνουν στο ρυάκι για να τα επισκεφτούν και εύχονται ο ένας στον άλλον καλά πράγματα, τύχη και καλή υγεία για να μπορούν να εργάζονται στα χωράφια. Όλοι νιώθουν χαρούμενοι, ενθουσιασμένοι και πιστεύουν ότι η νέα χρονιά θα τους φέρει καλή τύχη.

Μετά την τελετουργία του ξεπλύματος της κακής τύχης της παλιάς χρονιάς στο ιερό ρέμα Nam Ngan, οι χωρικοί επιστρέφουν στην τοποθεσία για να εκτελέσουν τις τελετουργίες προσευχής για καλή τύχη την πρώτη ημέρα του νέου έτους. Η λατρεία του χωριού είναι η πρώτη τελετουργία στο φεστιβάλ βροντών της Πρωτοχρονιάς της εθνοτικής ομάδας O Du.

Ο σαμάνος, ως τελετάρχης, θα διαβάσει προσευχές για να ενημερώσει και να ζητήσει άδεια από τους τοπικούς θεούς, τους θεούς του ρυακιού και τους θεούς του δάσους, ώστε να επιτραπεί στους ανθρώπους να πραγματοποιήσουν τελετές και να διασκεδάσουν στην περιοχή. Μετά την τελετή, όλοι απολαμβάνουν ευλογίες, πίνουν κρασί από ρύζι και εύχονται ο ένας στον άλλον καλή τύχη.

Μετά την τελετή λατρείας στο χωριό, ακολουθεί η ιεροτελεστία της λατρείας του Θεού της Βροντής και της προσφοράς προσφορών στους χωρικούς. Ο σαμάνος Lo Van Cuong είπε ότι οι προσφορές των χωρικών είναι όλα παραδοσιακά πιάτα από την αρχαιότητα, που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά της εθνοτικής ομάδας O Du, και εκτίθενται σε δύο δίσκους υφασμένους από μπαστούνι και μπαμπού και επενδυμένους με άγρια ​​φύλλα μπανάνας, για να δείξουν την ειλικρίνεια των χωρικών προς τους προγόνους τους και τον Θεό της Βροντής.

Οι προσφορές περιλαμβάνουν βραστό χοιρινό κεφάλι, ψητό ψάρι από το ρυάκι, διάφορα είδη βραστού κρέατος, μωβ κολλώδες ρύζι, λευκό κρασί σε σωλήνες μπαμπού, βρύα, πράσινες μπανάνες, λουκάνικο ψαριού, φύλλα taro, σούπα με βλαστούς μπαμπού, βραστό κοτόπουλο, κολλώδες ρύζι, ψάρι mooc... Αυτά τα πιάτα είναι όλα προσφορά των χωρικών.

Κατά τη διάρκεια της τελετής λατρείας του θεού του βροντή και των προγόνων του, ο σαμάνος εκτελεί προσευχές για να απολαύσει ο θεός του βροντή και οι πρόγονοι τις προσφορές και να ευλογήσει το χωριό με ειρήνη, ευημερία, ευνοϊκό καιρό, καλή φύση, αλληλεγγύη μεταξύ των χωρικών, καλή υγεία και επιτυχία σε όλα τα θέματα.

Ταυτόχρονα, η τελετή στοχεύει επίσης να εκφράσει την ευγνωμοσύνη της στους προγόνους που συνέβαλαν στη δημιουργία και την κατασκευή του χωριού. Μετά την τελετή, ο σαμάνος θα εκτελέσει την τελετουργία της παρασκευής του πνεύματος, δίνοντας όνομα και δένοντας μαύρες κλωστές γύρω από τους καρπούς όλων, με την έννοια της προσευχής για καλή υγεία.

Αφού ολοκλήρωσαν τις τελετές για να καλωσορίσουν την πρώτη βροντή της χρονιάς, η κοινότητα Ο Ντου μπήκε στο φεστιβάλ διοργανώνοντας λαϊκά παιχνίδια, χορό, τραγούδι, χτυπώντας γκονγκ, πηδώντας σε στύλους μπαμπού... σε έναν χώρο αλληλεγγύης, χαράς, αρμονίας, με τους ζωντανούς ήχους να αντηχούν σε όλα τα βουνά, τα δάση και τα χωριά.

Μετά την τελετή λατρείας του Θεού της Βροντής, ο σαμάνος, ο πρεσβύτερος του χωριού, ο αρχηγός του χωριού και άτομα με κύρος σήκωσαν τα πρώτα τους ποτήρια κρασιού για να ευχηθούν στο χωριό ό,τι καλύτερο για τη νέα χρονιά. (Φωτογραφία: Xuan Tien/VNA)

Ο Σαμάνος Λο Βαν Κουόνγκ, χωριό Βανγκ Μον, κοινότητα Νγκα Μι, επαρχία Νγκε Αν έλεγε ότι στο παρελθόν, όταν οι άνθρωποι Ο Ντου ζούσαν ακόμα απομονωμένοι στο δάσος, επειδή δεν υπήρχε ημερολόγιο, οι πρόγονοί τους δεν ήξεραν πότε θα ερχόταν η νέα χρονιά.

Ως εκ τούτου, εκλαμβάνουν τη βροντή ως σημάδι για την έναρξη της νέας χρονιάς. Με αυτή την ευκαιρία, οι κάτοικοι του χωριού διοργανώνουν μια τελετή για να καλωσορίσουν την πρώτη βροντή της χρονιάς, ενώ παιδιά, αδέλφια, συγγενείς και φυλές που εργάζονται μακριά από το σπίτι επιστρέφουν για να θυμηθούν τις ρίζες τους.

Αυτή τη στιγμή, η εθνοτική ομάδα Ο Ντου είναι μία από τις πέντε μικρότερες εθνοτικές ομάδες της χώρας, που ζουν κυρίως στο χωριό Βανγκ Μον, στην κοινότητα Νγκα Μι (Νγκε Αν), με περισσότερα από 100 νοικοκυριά και σχεδόν 350 κατοίκους.

Τα τελευταία χρόνια, με την προσοχή του Κράτους και των αρχών σε όλα τα επίπεδα, η πολιτιστική και πνευματική ζωή και οι πολιτιστικοί θεσμοί της εθνοτικής ομάδας O Du έχουν βελτιωθεί σαφώς.

Συγκεκριμένα, οι άνθρωποι της φυλής Ο Ντου έχουν πάντα επίγνωση της διατήρησης και προώθησης των αξιών της πολιτιστικής ταυτότητας, των χαρακτηριστικών των πολιτιστικών εθίμων και των πεποιθήσεων της εθνικής κοινότητας.

Μέχρι σήμερα, η Nghe An έχει 14 εθνικές άυλες πολιτιστικές κληρονομιές. Μεταξύ αυτών είναι τα λαϊκά τραγούδια Nghe Tinh Vi και Giam (που συμπεριλήφθηκαν στην εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού το 2012), τα οποία αναγνωρίστηκαν από την UNESCO ως αντιπροσωπευτική άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας τον Νοέμβριο του 2014.

Αυτές οι κληρονομιές έχουν όλες ιδιαίτερη ιστορική, ανθρωπιστική και καλλιτεχνική αξία, συμβάλλοντας στον εμπλουτισμό του παραδοσιακού πολιτιστικού θησαυρού της Nghe An, επιβεβαιώνοντας παράλληλα την περιφερειακή πολιτιστική ταυτότητα στην ποικιλόμορφη εικόνα του βιετναμέζικου πολιτισμού.

Οι κληρονομιές θα δημιουργήσουν τις προϋποθέσεις ώστε οι τοπικές αρχές να διατηρήσουν και να προωθήσουν τις μοναδικές πολιτιστικές αξίες των τοπικών εθνοτικών ομάδων που συνδέονται με την αειφόρο τουριστική ανάπτυξη.

(TTXVN/Βιετνάμ+)

Πηγή: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp