Διατηρώντας το πνεύμα του βιετναμέζικου Τετ

Μέσα στη φασαρία της σύγχρονης ζωής, όπου πολλές παραδοσιακές αξίες κινδυνεύουν να ξεθωριάσουν, υπάρχουν ακόμα νέοι που διατηρούν σιωπηλά το πνεύμα του βιετναμέζικου Τετ με τον δικό τους τρόπο. Λατρεύουν κάθε οικογενειακό έθιμο, κάθε πιάτο, κάθε τελετουργικό, κάθε ιστορία των παππούδων τους και μεταδίδουν το πνεύμα της επανένωσης στην κοινότητα. Έτσι, η εικόνα του Τετ υφαίνεται όχι μόνο με ζωντανά νέα χρώματα, αλλά και με πολιτιστικό βάθος, ζεστασιά και ιερότητα.

Διατήρηση του βιετναμέζικου Τετ μέσα από απλά πράγματα.

Μέσα από αμέτρητες γιορτές Τετ, η κα Le Thi Thuy Trang (που κατοικεί στον οικισμό Binh An, στην κοινότητα Thuan My, στην επαρχία Tay Ninh ) διατηρεί ακόμα την ομορφιά των παραδοσιακών εθίμων του Τετ. Μέσα στη φασαρία της ζωής, ενώ πολλές οικογένειες θέλουν να «απλοποιήσουν» τους εορτασμούς του Τετ, η κα Trang διατηρεί επίμονα αυτό που αποκαλεί «την ουσία της βιετναμέζικης άνοιξης».

«Το Τετ δεν είναι απλώς μια εποχή εποχιακών αλλαγών, αλλά και μια εποχή επανένωσης και συγκίνησης στην οποία κάθε μέλος της οικογένειας πρέπει να συμβάλει», μοιράστηκε η κα Τρανγκ. Παρά το φορτωμένο πρόγραμμα εργασίας της και τη φροντίδα δύο μικρών παιδιών, εξακολουθεί να βρίσκει χρόνο να αναδημιουργεί τα έθιμα του Τετ που η οικογένειά της έχει διατηρήσει για γενιές.

Κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια του Τετ (Βιετναμέζικης Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς), η κα Le Thi Thuy Trang φοράει ένα ao dai (παραδοσιακή βιετναμέζικη ενδυμασία) και συμμετέχει σε δραστηριότητες καλλιγραφίας.

Η παρασκευή bánh tet (βιετναμέζικο κολλώδες κέικ ρυζιού) έχει γίνει οικογενειακή παράδοση κάθε άνοιξη κατά τη διάρκεια του Tet (βιετναμέζικης Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς). Η κα Trang λέει: «Χωρίς γέλιο, το καπνιστό άρωμα και την αίσθηση της συγκέντρωσης γύρω από την κατσαρόλα με το bánh tet, το Tet χάνει το μισό του νόημα». Έτσι, τις ημέρες που προηγούνται του Tet, η ευρύτερη οικογένεια συγκεντρώνεται στην αυλή για να φτιάξει το bánh tet. Οι ενήλικες βοηθούν, τα παιδιά τρέχουν παίζοντας και οι ήχοι γέλιου γεμίζουν το μικρό σπίτι... Τους τελευταίους μήνες του χρόνου, η κα Trang καλλιεργεί ακόμη και κατιφέδες για να ομορφύνει τον χώρο διαβίωσής της. Σε κάθε γεύμα Tet, όλη η οικογένεια συγκεντρώνεται για να απολαύσει το παραδοσιακό πιάτο, ενώ συζητά για τη χρονιά που πέρασε.

Παραδοσιακά λαϊκά παιχνίδια, βραδιές που περνούν μαζί παρακολουθώντας την κατσαρόλα με τα κολλώδη ρυζογκοφρέτες... όλα αυτά διατηρούνται από την κα Trang ως ένας τρόπος «διατήρησης της ψυχής» του βιετναμέζικου Tet. Η κα Trang εξέφρασε: «Αυτά τα παιχνίδια είναι σαν ένα νήμα που συνδέει τους ανθρώπους και ενημερώνει τα παιδιά για το πώς είναι το Tet στην ύπαιθρο... Οι παππούδες μας μας δίδαξαν 'την πρώτη μέρα του Tet, επισκέπτεσαι τον πατέρα σου· τη δεύτερη μέρα, επισκέπτεσαι τη μητέρα σου· την τρίτη μέρα, επισκέπτεσαι τον δάσκαλό σου'. Αν και το έθιμο των επισκεπτών δασκάλων έχει γίνει λιγότερο συνηθισμένο σε πολλά μέρη, εξακολουθώ να το διατηρώ επειδή είναι ένας τρόπος να καλλιεργήσουμε την ευγνωμοσύνη, ώστε τα παιδιά και τα εγγόνια μας να μην ξεχνούν τις ρίζες τους».

Κάθε χρόνο, καθώς πλησιάζει η Σεληνιακή Πρωτοχρονιά, η κα Le Thi Thuy Trang χρησιμοποιεί τις καλλιγραφικές της δεξιότητες για να συγκεντρώσει χρήματα για όσους έχουν ανάγκη.

Κάθε χρόνο, η Τρανγκ εξακολουθεί να φοράει την παραδοσιακή της ενδυμασία ao dai και, μαζί με την καλλιγραφική της λέσχη, συμμετέχει σε δραστηριότητες καλλιγραφίας σε ναούς ή πολιτιστικά κέντρα. Η Τρανγκ καταλαβαίνει ότι το Τετ (Βιετναμέζικη Πρωτοχρονιά) έχει αλλάξει. Πολλοί άνθρωποι είναι απασχολημένοι με τα οικονομικά, πολυάσχολοι και επιλέγουν να ταξιδεύουν αντί να προετοιμάζονται για έναν παραδοσιακό εορτασμό του Τετ. Ωστόσο, σύμφωνα με την ίδια, η διατήρηση των παραδοσιακών εθίμων του Τετ δεν σημαίνει απόρριψη του νέου. Πρόκειται απλώς για τη διατήρηση της ουσίας, ώστε οι μελλοντικές γενιές να γνωρίζουν ακόμα πώς είναι το παραδοσιακό Τετ του έθνους.

Το παραδοσιακό Τετ (Σεληνιακό Νέο Έτος) συνεχίζει να ρέει στη σύγχρονη εποχή.

Για τον κ. Phi Thanh Phat (που κατοικεί στην περιοχή Trang Bang), η αγάπη για τον πολιτισμό είναι ριζωμένη στο αίμα του από την παιδική του ηλικία, πηγάζοντας από τις ιστορίες των παππούδων του και τις πλούσιες πολιτιστικές και ιστορικές παραδόσεις του Trang Bang. Επιλέγει να διεξάγει εις βάθος έρευνα, να συλλέγει υλικό και να γράφει άρθρα για τη διάδοση πληροφοριών, βοηθώντας τους νέους να κατανοήσουν σωστά, ενθαρρύνοντας έτσι την αγάπη και την εθελοντική διατήρηση των παραδόσεων, συμπεριλαμβανομένου του Βιετναμέζικου Tet (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά). Ο κ. Phat εμπιστεύτηκε: «Θέλω οι νέοι να κατανοήσουν σωστά, αγαπώντας και διατηρώντας το εθελοντικά. Κανείς δεν είναι αναγκασμένος να διατηρήσει το Tet, αλλά αν κατανοήσουν τη σημασία του, θα το εκτιμήσουν πολύ περισσότερο».

Για τον κ. Phi Thanh Phat (που κατοικεί στην περιοχή Trang Bang), η αγάπη για τον πολιτισμό είναι ριζωμένη στο αίμα του από την παιδική του ηλικία, η οποία πηγάζει από τις ιστορίες των παππούδων του και της γης Trang Bang, η οποία είναι πλούσια σε πολιτιστικές και ιστορικές παραδόσεις.

Ο κ. Pham Ngo Minh Tri (που κατοικεί στην περιοχή An Tinh) γιόρταζε το Tet (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) με έναν σύγχρονο τρόπο, βγαίνοντας κυρίως με φίλους την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Αλλά αφού συμμετείχε σε πολλά προγράμματα λαϊκής κουλτούρας, άλλαξε τον τρόπο που γιορτάζει το Tet. Ο κ. Tri μοιράστηκε: «Άρχισα να καταλαβαίνω ότι πίσω από τις γνωστές τελετουργίες κρύβεται ένα βαθύ πολιτιστικό βάθος που η γενιά μου πρέπει να συνεχίσει».

Ο κ. Pham Ngo Minh Tri (που κατοικεί στην περιοχή An Tinh) είναι ένας από τους νέους που «διατηρούν αθόρυβα την ψυχή» του βιετναμέζικου Τετ με τον δικό του τρόπο.

Παρά το φορτωμένο πρόγραμμά τους, ο κ. Φατ και ο κ. Τρι εξακολουθούν να προσπαθούν να διατηρήσουν τα παραδοσιακά έθιμα του Τετ στην οικογενειακή τους ζωή μέσω απλών πραγμάτων, όπως το κλάδεμα ανθών βερίκοκου την 15η ημέρα του 12ου σεληνιακού μήνα, η προσφορά θυσιών στον Θεό της Κουζίνας, η επίσκεψη στους προγονικούς τάφους και ο καθαρισμός του σπιτιού. Την τελευταία ημέρα του χρόνου, και οι δύο επιλέγουν να μείνουν σπίτι για να γιορτάσουν την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και να προσκυνήσουν τον προγονικό βωμό. Διατηρείται επίσης η χρήση του παραδοσιακού ao dai κατά τη διάρκεια του Tet. Ο κ. Φατ είπε: «Φοράω το ao dai όχι για να είμαι νοσταλγικός, αλλά για να υπενθυμίζω στον εαυτό μου ότι ο πολιτισμός είναι κάτι με το οποίο ζω κάθε μέρα».

Την Πρωτοχρονιά, ο κ. Τρι διατηρεί ακόμα την παράδοση να δίνει κόκκινους φακέλους με χρήματα αντί να μεταφέρει χρήματα. Μάλιστα, το «προσάρμοσε» σε «κλήρωση» για να δημιουργήσει μια διασκεδαστική ατμόσφαιρα, επειδή, σύμφωνα με τον ίδιο, το πιο πολύτιμο πράγμα στους κόκκινους φακέλους δεν είναι τα χρήματα αλλά οι ευχές και η χαρά της νέας χρονιάς.

Την Τετ (Βιετναμέζικη Πρωτοχρονιά), οι Φι Ταν Φατ και Φαμ Νγκο Μινχ Τρι επέλεξαν να φορούν τα παραδοσιακά ao dai ως τρόπο διατήρησης των παλιών εθίμων του Τετ.

Όχι μόνο διατηρούν το Τετ (Βιετναμέζικη Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) μέσα στην οικογένειά τους, αλλά διαδίδουν και την ομορφιά της παράδοσης στην κοινότητα. Ενώ συνεργάζονταν με την Ένωση Νέων, ο Φατ διατήρησε το Φεστιβάλ Λαϊκού Πολιτισμού για τρία συνεχόμενα χρόνια. Επιπλέον, αυτοί και η ομάδα των φίλων τους συμμετείχαν σε φιλανθρωπικά προγράμματα που έφεραν τον Τετ σε ορεινές περιοχές, φτιάχνοντας και μαγειρεύοντας παραδοσιακά κέικ, διοργανώνοντας παιχνίδια για παιδιά κ.λπ. Για αυτούς, η διατήρηση του βιετναμέζικου Τετ δεν αφορά την προσκόλληση στο παρελθόν, αλλά τη σπορά των σπόρων πολιτισμού για τις παρούσες και τις μελλοντικές γενιές.

Παρά τις πολλές αλλαγές στη σύγχρονη ζωή, οι νέοι διατηρούν αθόρυβα το πνεύμα του Βιετναμέζικου Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) μέσω του βαθύ σεβασμού τους για την παράδοση. Από τα οικογενειακά έθιμα έως τη διάδοση πολιτιστικών αξιών στην κοινότητα, συμβάλλουν στο να γίνει το Τετ σήμερα ζεστό, ουσιαστικό και γεμάτο χαρακτήρα. Αυτή η απλή αγάπη είναι που διατηρεί το Βιετναμέζικο Τετ ανθεκτικό στον σύγχρονο ρυθμό της ζωής.

Καν Ντούι

Πηγή: https://baotayninh.vn/giu-hon-tet-viet-137306.html