Όταν το φυτό του ρυζιού «ξεχνάει να σκύψει το κεφάλι του»

«Τα ώριμα κοτσάνια ρυζιού στέκονται ψηλά αλλά ποτέ δεν σκύβουν το κεφάλι τους», ένας στίχος από ένα τραγούδι που κυκλοφόρησε πρόσφατα, φαινομενικά μια ασήμαντη λεπτομέρεια, έχει πυροδοτήσει μια μεγάλη συζήτηση. Δεν είναι ότι το κοινό είναι «επιλεκτικό» ή «κριτικό», αλλά μάλλον ότι το λάθος του συγγραφέα έχει αγγίξει τη βαθιά ριζωμένη πολιτιστική μνήμη πολλών ακροατών, οι οποίοι εδώ και καιρό διατηρούν την εικόνα του «ώριμου ρυζιού, με το ρύζι να σκύβει το κεφάλι του». Αυτή η εικόνα συμβολίζει την πληρότητα, την ωριμότητα και, πάνω απ' όλα, την ταπεινότητα. Επομένως, η χρήση μιας ακατάλληλης εικόνας από τον τραγουδοποιό και στη συνέχεια η ισχυρισμός της ως δημιουργικότητας και πρωτοπορίας είναι απαράδεκτη, μια μορφή σοφιστείας.

Κοιτάζοντας την ιστορία «Τα ώριμα κοτσάνια ρυζιού στέκονται ψηλά αλλά ποτέ δεν σκύβουν το κεφάλι τους» σε σχέση με τα τραγούδια της βιετναμέζικης ποπ μουσικής, υπάρχει ακόμη μεγαλύτερος λόγος ανησυχίας. Ένα σημαντικό μέρος των σύγχρονων τραγουδιών εμπίπτει σε μια κατάσταση απλοϊκής γλώσσας, δανεικών εικόνων, αόριστων συναισθημάτων, ακόμη και χυδαίου και κατώτερου επιπέδου περιεχομένου. Πολλά τραγούδια παράγονται σχολαστικά από άποψη ήχου και εικόνας, διαδίδονται γρήγορα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, αλλά οι στίχοι τους στερούνται βάθους και μερικές φορές είναι προσβλητικοί. Τα λάθη των Pháo, Binz, HIEUTHUHAI, κ.λπ., των οποίων τα τραγούδια επικρίθηκαν από το κοινό για τους ακάθαρτους, μη πειστικούς και αντικαλλιτεχνικούς στίχους τους, είναι έντονα παραδείγματα.

Η ανάκληση αυτών των ιστοριών δεν έχει σκοπό να σχολιάσει, επειδή είναι καλό που νέοι τραγουδιστές και καλλιτέχνες εξερευνούν επιμελώς και ενσωματώνουν τη λαϊκή κουλτούρα και τη λογοτεχνία στα έργα τους. Μάλιστα, πολλοί έχουν σημειώσει επιτυχία. Το ζήτημα είναι ότι δεν πρέπει να σταματά σε ένα μόνο στιχουργικό λάθος. Είναι μια υπενθύμιση μιας θεμελιώδους αρχής: όταν γράφουν, οι συνθέτες χρειάζονται επαρκή εμπειρία ζωής και πολιτισμικές γνώσεις για να αποφύγουν να έρχονται σε αντίθεση με τα ίδια τα πράγματα που χρησιμοποιούν και δημιουργούν.

Το κοινό σήμερα είναι αρκετά οξυδερκές και εκλεπτυσμένο ώστε να αποτελεί το πρώτο «φίλτρο» για τη λογοκρισία έργων. Η γρήγορη αντίδραση του κοινού στα λάθη στο τραγούδι με θέμα την ιστορία «Τα ώριμα κοτσάνια ρυζιού είναι ψηλά αλλά ποτέ δεν υποκλίνονται» ή το μποϊκοτάζ τραγουδιών με προσβλητικά στοιχεία από πολλούς τραγουδιστές στο παρελθόν, αποδεικνύει ότι το κοινό δεν επηρεάζεται εύκολα. Μπορεί να δέχεται νέα πράγματα, αλλά δεν θα ανεχθεί λάθη ή προσβλητικό περιεχόμενο. Αυτό αποτελεί πρόκληση για τους τραγουδοποιούς: είτε αποδεικνύουν την αξία τους είτε αποκλείονται.

Από την άλλη πλευρά, αυτό που ανησυχεί τους ερευνητές και τους κριτικούς είναι ότι δεν μπορούμε απλώς να βασιζόμαστε στις αυθόρμητες αντιδράσεις του κοινού. Τα κενά στην κριτική κοινότητα και η χαλαρότητα στη λογοκρισία είναι κενά που πρέπει να καλυφθούν. Φαίνεται ότι τα προβληματικά μουσικά έργα αντιμετωπίζονται μόνο μετά το στάδιο της μετά-λογοκρισίας. Σαφώς, οι συνθέτες πρέπει να σέβονται τα λόγια τους και την κοινωνική τους ευθύνη. Οι ρυθμιστικοί φορείς και τα μέσα ενημέρωσης πρέπει να είναι πιο σοβαρά στην επιλογή και την καθοδήγησή τους. Και το κοινό, με την ολοένα και πιο εμφανή δύναμή του, πρέπει να διατηρεί υψηλά πρότυπα υποδοχής. Η μουσική δεν μπορεί να αναπτυχθεί και δεν μπορεί να τροφοδοτηθεί από επιφανειακούς στίχους και από τη δημιουργία τέχνης με τρόπο «γρήγορης λύσης».

Είναι ενδιαφέρον ότι, όταν οι συγγραφείς ξεχνούν να υποκλίνονται μπροστά στη γνώση, τα μουσικά τους έργα δύσκολα μπορούν να φτάσουν στα ύψη της πραγματικής τους αξίας!

Ντανγκ Χουίν

Πηγή: https://baocantho.com.vn/khi-cay-lua-quen-cui-dau--a204084.html