Άνθρωποι του Ντονγκ Ταπ
Ενημερώθηκε στις: 11/02/2025 15:35:29

DTO - Όπως πολλές εθνοτικές ομάδες στον κόσμο , οι Βιετναμέζοι γενικά, και οι Βιετναμέζοι στο Ντονγκ Ταπ ειδικότερα, έχουν την αρετή της εργατικότητας, η οποία είναι ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά. Η λαϊκή παράδοση λέει ότι η «σκληρή δουλειά», η «σκληρή δουλειά» όχι μόνο επαινεί τις γυναίκες εργάτριες αλλά και όλους τους «άνδρες» και σε όλους τους τομείς. Ακόμα και στην παιδική τους ηλικία, οι κάτοικοι του Ντονγκ Ταπ πρέπει να περάσουν από «έναν ήλιο και δύο δροσιές» και σταδιακά να συνηθίσουν τη σκληρή δουλειά της γεωργίας. Και ακόμη και στην εποχή της «φαιάς ουσίας», η εργατικότητα εξακολουθεί να είναι η κορυφαία ποιότητα των εργατών.
Χάρη στη σκληρή δουλειά του και την προνομιακή του δανειακή υποστήριξη, ο κ. Tran Hong Thang και η σύζυγός του (που ζουν στον οικισμό Thanh Tan, στην κοινότητα Long Thang, στην περιοχή Lai Vung) ανέπτυξαν την επιχείρηση εκτροφής βοοειδών και διέφυγαν από τη φτώχεια (Φωτογραφία: MX)
>> Μέρος 1: Πατριωτισμός - η πηγή της ευημερίας
>> Μέρος 2: Ενότητα - φυσική και αγνή
>> Μέρος 3ο: Ειλικρίνεια - λάμποντας για πάντα με τον χρόνο
>> Μέρος 4: Αυτοδυναμία - η βάση της ανεξαρτησίας και της προσαρμογής στη νέα περίοδο
Η εργατικότητα νοείται ως η ικανότητα να προσπαθείς και να καταβάλλεις πάντα προσπάθεια, υπομονή και αφοσίωση για την επίτευξη ενός στόχου. Αυτή η αρετή φαίνεται μέσω της συχνότητας και της υπευθυνότητας κατά την εκτέλεση μιας συγκεκριμένης εργασίας, είτε πρόκειται για μικρά πράγματα στην καθημερινή ζωή είτε για την οικοδόμηση μιας σπουδαίας καριέρας. Συνώνυμα της εργατικότητας είναι η εργατικότητα, η επιμέλεια. Το αντίθετο της εργατικότητας είναι η τεμπελιά, η τεμπελιά. Η πιο συγκεκριμένη εκδήλωση της τεμπελιάς είναι η πλήξη, η μη προσπάθεια ή η μη επιθυμία να κάνεις τίποτα. Η τεμπελιά είναι ο μεγαλύτερος εχθρός της επιτυχίας. Είναι εύκολο να δούμε ότι δεν γίνονται όλοι οι εργατικοί άνθρωποι πλούσιοι, αλλά οι περισσότεροι εργατικοί άνθρωποι έχουν μια σταθερή ζωή. Ο Λου Σουν, ένας μεγάλος Κινέζος συγγραφέας, είπε: «Στο δρόμο προς την επιτυχία, δεν υπάρχουν ίχνη τεμπελιάς». Πρόσφατα, ορισμένες απόψεις έχουν συζητήσει το παράδοξο ότι «η τεμπελιά θα οδηγήσει εύκολα στην επιτυχία». Στην πραγματικότητα, πρόκειται για μια παρεξήγηση μεταξύ της τεμπελιάς και της επιθυμίας να μειωθεί η εργασία ή να δημιουργηθούν περισσότερα αποτελέσματα σε σύντομο χρονικό διάστημα. Για να ολοκληρώσουν τη δουλειά το συντομότερο δυνατό, οι άνθρωποι πρέπει να «κουραστούν» για να βρουν «χίλιους τρόπους και μέσα». Αυτό είναι ένα είδος μόχθου, όχι «να περιμένεις να πέσει ο καρπός στο στόμα τους».
Οι περισσότεροι κάτοικοι του Ντονγκ Ταπ προέρχονται από αγρότες, επομένως είναι προσκολλημένοι ή κοντά στη γεωργία. Η γεωργία και η αλιεία ήταν κάποτε η κύρια πηγή βιοπορισμού για την πλειονότητα των οικογενειών. Και σε αυτή την κατάσταση «δουλειά με το ένα χέρι για να φάει, το άλλο χέρι για να ταΐσει το στόμα», οι άνθρωποι αναγκάζονται να εργάζονται σκληρά για να έχουν μια καλύτερη ζωή. Επιπλέον, προερχόμενοι από ένα καθυστερημένο γεωργικό υπόβαθρο, το να πρέπει να «πουλήσουν το πρόσωπό τους στη γη, να πουλήσουν την πλάτη τους στον ουρανό» έχει μετριάσει την αντοχή και την ευελιξία των αγροτών. Επιπλέον, ο καιρός είναι πάντα «θυελλώδης και απρόβλεπτος», οι ασθένειες στις καλλιέργειες και τα ζώα... αναγκάζουν τους αγρότες να βρουν τρόπους να ανταπεξέλθουν. Πολλοί αντικειμενικοί και υποκειμενικοί παράγοντες για την εύρεση βιοποριστικών μέσων σε γεωργική γη έχουν διαμορφώσει εργατικούς ανθρώπους. Εκτός αυτού, ζώντας σε καιρό πολέμου, οι πατριώτες αγρότες γνωρίζουν ότι η εργασία είναι επίσης υποχρέωση για να νικήσει η αντίσταση. Και όταν η χώρα ήταν σε ειρήνη , οι άνθρωποι έδωσαν τα χέρια για να επουλώσουν τις πληγές του πολέμου, να ανοικοδομήσουν την πατρίδα τους και να φροντίσουν καλύτερα τις οικογένειές τους. Τα θεμέλια της σκληρής δουλειάς πήραν φτερά «Η εργασία είναι ένδοξη» επειδή η εργασία δεν είναι μόνο για τους ίδιους αλλά και για την κοινότητα και την κοινωνία. Παράλληλα με την επιμέλεια στην εργασία τους, όλες οι τάξεις συμμετείχαν με ενθουσιασμό στις «Ημέρες Κομμουνιστικής Εργασίας». Αυτό το πνεύμα καλλιεργήθηκε και έλαμψε κατά την περίοδο που η χώρα υλοποίησε τη διαδικασία της «Ανακαίνιση». Για άλλη μια φορά, όλες οι τάξεις του λαού «παρέλασαν μαζί» στην πρώτη γραμμή της οικοδόμησης και της υπεράσπισης της Πατρίδας. Οι μαθητές ξεπέρασαν τις δυσκολίες, μελέτησαν επιμελώς. Οι εργάτες ξεκίνησαν ενεργά επιχειρήσεις, δημιούργησαν πολλά προϊόντα με το εμπορικό σήμα Dong Thap. Οι δημόσιοι υπάλληλοι ήταν ευσυνείδητοι με τα καθήκοντα της οργάνωσής τους. Οι στρατιώτες των ενόπλων δυνάμεων ήταν αφοσιωμένοι στη διατήρηση της ειρήνης για την πατρίδα τους... Ήταν με το μυαλό και τα σκληρά εργαζόμενα χέρια των ανθρώπων του Dong Thap που πολλές οικογένειες ευημερούσαν, τα χωριά ευημερούσαν και η πατρίδα τους «άλλαξε δέρμα και σάρκα».
Στη φωτεινή εικόνα του Dong Thap για τη σκληρή δουλειά, υπάρχουν ακόμα μερικοί άνθρωποι που μοιάζουν με «σκουλήκια». Τόσο στην αντίληψη όσο και στη δράση, θέλουν απλώς να «καθίσουν αναπαυτικά και να απολαύσουν τους καρπούς της εργασίας τους», φοβούμενοι τη δουλειά και τις κακουχίες. Σε πολλούς τομείς, συναντάμε τη στάση της «μετάθεσης της ευθύνης», της εργασίας με «απρόσεκτο, επιπόλαιο» τρόπο, της αμέλειας... Μερικά άτομα είναι τεμπέλικα, δεν θέλουν να αλλάξουν τη ζωή τους ή απλώς θέλουν να «αλλάξουν τη ζωή τους» γρήγορα προσευχόμενα για τύχη, κάνοντας ακόμη και παράνομα πράγματα. Η λαογραφία έχει επισημάνει τη βασική αιτία των κακών συνηθειών από το «Η αδράνεια είναι το εργαστήριο του διαβόλου». Εδώ, η οικογένεια, το σχολείο και η κοινότητα έχουν την κύρια ευθύνη στη δημιουργία ενός υγιούς ανταγωνιστικού εργασιακού περιβάλλοντος: «Δούλεψε πολύ, πάρε πολύ, δούλεψε λίγο, πάρε λίγο, μην δούλευε, μην πάρε καθόλου» και αυτό είναι το θεμέλιο της αγάπης για την εργασία. Μαθήματα και εμπειρίες από την πραγματική ζωή κάθε ατόμου, κοινότητας και χώρας επισημαίνουν την αντίθεση μεταξύ επιμέλειας και τεμπελιάς. Ακόμα και σε μια εποχή όπου η επιστήμη και η τεχνολογία είναι ιδιαίτερα ανεπτυγμένες, η εργατικότητα εξακολουθεί να αποτελεί τον κορυφαίο παράγοντα στην εργασία και το θεμέλιο του πνεύματος της καινοτομίας και της δημιουργικότητας. Η οικονομία της γνώσης χρειάζεται εργαζόμενους με υψηλή εξειδίκευση και ακριβείς λειτουργίες.
Από το περιβάλλον διαβίωσης και την εκπαίδευση, οι άνθρωποι του Ντονγκ Ταπ «εκπαιδεύονται» στην επιμέλεια. Με επιμέλεια, οι άνθρωποι της γης του ροζ λωτού έχουν σταδιακά ελέγξει την «πλημμύρα», έχουν κατακτήσει την άγρια γη και έχουν χτίσει ένα «θεμέλιο» για να εξυπηρετήσουν την ποικιλόμορφη ζωή των ανθρώπων εδώ. Αυτή η «καλή γη» έχει γίνει ένας «τόπος που αξίζει να ζει κανείς». Η επιμέλεια θα είναι επίσης το θεμέλιο και το φορτίο για τη νέα γενιά των ανθρώπων του Ντονγκ Ταπ ώστε να εισέλθουν σε μια νέα εποχή για να εδραιωθούν, να χτίσουν μια πλούσια και πολιτισμένη πατρίδα, ισότιμη με τις σύγχρονες περιοχές χωρών σε όλο τον κόσμο.
Μέρος 6: Συνεργασία - αναγκαιότητα και προϋπόθεση
ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baodongthap.vn/chinh-tri/ky-5-cham-chi-nen-sang-tao-129144.aspx






Σχόλιο (0)