Ca Tru Dong Mon, το λίκνο του ρυθμού των τυμπάνων
Οι κάτοικοι του Dong Mon, της κοινότητας Hoa Binh, της περιοχής Thuy Nguyen (πρώην περιοχή Thuy Duong, νομός Kinh Mon, δρόμος Hai Duong ), εκτός από πολιτιστικές δραστηριότητες και φεστιβάλ, όπως και άλλα χωριά, έχουν επίσης μια τυπική πολιτιστική δραστηριότητα Ca Tru, αρκετά ανεπτυγμένη με πολλούς διάσημους καλλιτέχνες στο Tam Phu Bat Huyen. Σύμφωνα με τα σωζόμενα έγγραφα και μέσα από τις ιστορίες των αρχαίων, ο Dong Mon Ca Tru γεννήθηκε κατά τη διάρκεια της δυναστείας Le.
Σύμφωνα με τους ντόπιους, οι αρχαίοι έλεγαν ότι τα κα τρου εδώ προέρχονταν από τέσσερα αδέρφια της οικογένειας Pham στο χωριό Thuy Duong, στην περιοχή Kinh Mon, στον δρόμο Hai Duong, παλαιότερα Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan και Pham Thi Cuc Nuong. Και τα τέσσερα αδέρφια ακολούθησαν τον βασιλιά Le Dai Hanh για να πολεμήσουν τον εχθρό. Μετά τον θάνατό τους, οι χωρικοί έχτισαν ναούς - το χωριό Ngoc Phuong (τώρα χωριό Thuy Tu, κοινότητα Thuy Duong) λάτρευε τα Pham Quang και Pham Thi Cuc Nuong. Τα χωριά Nuong Ke και Chiem Phuong (τώρα κοινότητα Hoa Binh ) λάτρευαν τα Pham Nghiem - το χωριό Thuong Son (τώρα πόλη Nui Deo) λάτρευε τα Pham Huan, τα οποία ήταν τα πρώτα που έφεραν τα κα τρου στην περιοχή. Αυτή ήταν μόνο από στόμα σε στόμα, είναι επίσης πιθανό το τραγούδι ca tru να ξεκίνησε την περίοδο Tien Le, αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα ca tru πιθανότατα αναμίχθηκαν με άλλες μορφές λαϊκής μουσικής και δεν είχαν ακόμη γίνει ανεξάρτητη μορφή τέχνης με τους δικούς της μουσικούς κανόνες από την περίοδο Hau Le και μετά.
Ωστόσο, με βάση τα εναπομείναντα κειμήλια, μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι το χωριό Dong Mon, στην περιοχή Thuy Nguyen, είναι επίσης ένα από τα λίκνα της τέχνης Ca Tru. Τα στοιχεία δείχνουν ότι στο χωριό Dong Mon, στην κοινότητα Hoa Binh, στην περιοχή Thuy Nguyen, υπάρχει σήμερα ένας ναός προς τιμήν των δύο ιδρυτών του Ca Tru, ο οποίος χτίστηκε κατά την ύστερη δυναστεία Le. Αυτός ο ναός λατρεύει τον Dinh Du, γνωστό και ως Thanh Xa Dai Vuong (μερικοί τον αποκαλούν επίσης Dinh Le) και τη σύζυγό του, την πριγκίπισσα Bach Hoa (Πριγκίπισσα Man Duong Hoa, κόρη του κ. Bach Dinh Sa, αξιωματούχου της περιοχής Thuong Xuan, Thanh Hoa ). Υπάρχουν δύο υποθέσεις σχετικά με αυτούς τους δύο ιδρυτές. Η πρώτη υπόθεση είναι ότι ο κ. Dinh Du και η σύζυγός του έμαθαν την τέχνη του τραγουδιού Ca Tru στο Dong Mon, ίδρυσαν μια ομάδα διδασκαλίας και οργάνωσαν τη διδασκαλία σε παιδιά στο χωριό και στα γειτονικά χωριά και περιοχές. Αυτή η λεπτομέρεια είναι πιθανώς δύσκολο να επαληθευτεί, αλλά μέσα από τη θρυλική ιστορία για τον ιδρυτή του Ca Tru και τα κειμήλια οικογενειακής λατρείας που σώζονται σήμερα σε όλη τη χώρα, τα οποία εξετάστηκαν στο πρώτο μέρος του κεφαλαίου 1, μπορεί να φανεί ότι δεν είναι βέβαιο ότι ο Dinh Du και η σύζυγός του ήρθαν ποτέ στο Dong Mon και μετέδωσαν το επάγγελμα στους ντόπιους, αλλά όπως πολλά άλλα χωριά και συντεχνίες Ca Tru, οι κάτοικοι του Dong Mon έχτισαν έναν οικογενειακό ναό για να δείξουν ευγνωμοσύνη στους ιδρυτές του επαγγέλματος, οι οποίοι είχαν την αξία να μεταδώσουν τα τραγούδια, τα κροτίδες και τα μουσικά όργανα στις επόμενες γενιές. Έτσι, η δεύτερη υπόθεση φαίνεται πιο λογική, φημολογείται ότι ο Dinh Du και η σύζυγός του στο Thanh Hoa δημιούργησαν ένα πολύ καλό νέο στυλ τραγουδιού. Οι κάτοικοι του Dong Mon έστελναν ανθρώπους εδώ για να μάθουν μουσικά όργανα, να τραγουδήσουν και να επιστρέψουν στο χωριό για να το μεταδώσουν στα παιδιά και τα εγγόνια τους. Το Dong Mon Ca Tru υπήρχε επίσημα από τότε.
Σχόλιο (0)