Γιατί το μικρό βιετναμέζικο έθνος μπόρεσε να αντέξει αμέτρητες καταιγίδες και δοκιμασίες ενάντια σε ξένους εισβολείς σε όλη τη διάρκεια των 1.300 ετών ιστορίας του, και να εξακολουθεί να επιβιώνει και να ευδοκιμεί μέχρι σήμερα;

Η απάντηση δεν βρίσκεται στα όπλα, αλλά στη βούληση του λαού.

Στην 4.000χρονη ιστορία της οικοδόμησης κρατών και της εθνικής άμυνας, ένα ατελείωτο ρεύμα έμπνευσης, με τα σκαμπανεβάσματά του, δεν άλλαξε ποτέ κατεύθυνση. Παρά την άνοδο και την πτώση δυναστειών, την άνοδο και την πτώση εθνών, το Βιετνάμ παραμένει σταθερά ανεξάρτητο, ενωμένο και σύντροφος της ανθρωπότητας, ενώ τόσα άλλα έθνη σε όλο τον κόσμο έχουν χαθεί αθόρυβα.

Η αμετάβλητη αρχή ανάμεσα σε όλες τις αλλαγές έγκειται στη βούληση του λαού. Αυτή είναι η σύγκλιση τριών ρευμάτων: η συναίνεση του λαού, η πίστη στην ηθική και τη δικαιοσύνη και η προθυμία να θυσιαστούν τα πάντα για την ανεξαρτησία, την ενότητα και την αυτοδυναμία. Όταν αυτά τα τρία ρεύματα ενωθούν, το έθνος μας θα δημιουργήσει κύματα που θα αλλάξουν την πορεία της ιστορίας και θα τοποθετήσουν τη χώρα κατάλληλα για τις καιρικές συνθήκες.

Αυτή είναι η εθνική φλέβα του δράκου – ένας θεμελιώδης παράγοντας που καθορίζει την άνοδο και την πτώση, διαμορφώνοντας τη θέση, το κύρος, τη δύναμη και το κύρος του Βιετνάμ.

Η βούληση του λαού ήταν και εξακολουθεί να είναι το ιστορικό πεπρωμένο του έθνους τα τελευταία 4.000 χρόνια.

Μπαίνοντας σε μια «νέα εποχή», τι πρέπει να συνεχίσει να κάνει το έθνος και πώς μπορεί να διασφαλίσει ότι η εθνική ροή ενέργειας δεν θα σταματήσει ποτέ, κινούμενο συνεχώς προς ένα ανεξάρτητο και ευημερούν μέλλον για το Βιετνάμ;

Ο λαός είναι το θεμέλιο και η κινητήριος δύναμη του έθνους.

Στη γεωγραφία, η φλέβα του δράκου είναι το σημείο όπου συγκλίνει η πνευματική ενέργεια του ουρανού και της γης, διαμορφώνοντας την ψυχή και το πεπρωμένο ενός έθνους. Στην πολιτική , την κοινωνία και την εθνική αποστολή, η βούληση του λαού είναι η πιο ιερή φλέβα του δράκου, που διαμορφώνει τη θέση και τη δύναμη του έθνους. Όταν η φλέβα του δράκου ρέει ομαλά, το έθνος ευημερεί και ο λαός του ζει ειρηνικά. Όταν η φλέβα του δράκου σπάει, το χάος και η παρακμή είναι αναπόφευκτα. Και η ιστορία έχει κρυσταλλώσει και φωτίσει μια σταθερά: κάθε φορά που η βούληση του λαού ρέει ομαλά, η τύχη του έθνους ανεβαίνει· κάθε φορά που η βούληση του λαού διαταράσσεται, η τύχη του έθνους μειώνεται, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.

Η αληθινή σανίδα σωτηρίας του έθνους είναι η αιώνια βούληση του λαού.

Το 14ο Συνέδριο του Κόμματος επιβεβαίωσε: «Μπαίνοντας σε ένα νέο στάδιο, πρέπει να δώσουμε ακόμη μεγαλύτερη προσοχή στην οικοδόμηση της βάσης υποστήριξης του λαού. Μια ισχυρή βάση υποστήριξης του λαού οδηγεί σε ισχυρή εθνική άμυνα και ασφάλεια. μια ισχυρή βάση υποστήριξης του λαού οδηγεί στο τέλος της μεταρρύθμισης. Με μια ισχυρή βάση υποστήριξης του λαού, μπορούμε να ξεπεράσουμε οποιαδήποτε δυσκολία και να επιλύσουμε οποιαδήποτε πρόκληση, όπως δίδαξε ο θείος Χο: «Εκατό φορές πιο εύκολο χωρίς τον λαό, δεν μπορούμε να το κάνουμε - Χίλιες φορές πιο δύσκολο με τον λαό, μπορούμε να το κάνουμε» (1).

Η μακρά ιστορία του βιετναμέζικου έθνους έχει χαράξει στο χρόνο μια αιώνια αλήθεια: «Ο λαός είναι το θεμέλιο του έθνους. μόνο με μια ισχυρή βάση μπορεί το έθνος να είναι σε ειρήνη». Οι πρόγονοί μας, χιλιάδες χρόνια πριν, κατάλαβαν: «Με τον λαό έρχεται η γη, με τη γη έρχεται το ταλέντο, με το ταλέντο έρχεται η χρήση». Το να έχεις τον λαό σημαίνει να έχεις τα πάντα. Ωστόσο, σε κάθε δυναστεία, αυτό που καθορίζει το να «έχεις» τον λαό δεν είναι απλώς ο αριθμός των ανθρώπων, αλλά η βούληση του λαού και η κατάκτηση της θέλησής του. Και η «φλέβα του δράκου» (ή «φλέβα του δράκου») δεν κρύβεται μόνο στη γεωγραφική θέση, ούτε βρίσκεται μόνο σε μεγάλα ποτάμια και απέραντες θάλασσες, αλλά είναι η συναίνεση του έθνους. Με τον λαό, το έθνος παραμένει. «Ποτάμια προς τον Βορρά, θάλασσες προς την Ανατολή. Χωρίς τον λαό, δεν υπάρχει τίποτα». Αν το έθνος χαθεί αλλά ο λαός παραμείνει, ο λαός σίγουρα θα το ανακτήσει. Αλλά, αν ο λαός χαθεί, η φλέβα του δράκου χάνεται και το έθνος δύσκολα θα επιβιώσει.

Επομένως, η εθνική δύναμη δεν έγκειται σε προηγμένα όπλα, σε έναν μεγάλο πληθυσμό ή σε μια τεράστια έκταση γης, αλλά στη σύγκλιση μιας αόρατης αλλά άπειρα παρούσας ενέργειας - στην ενότητα εκατομμυρίων καρδιών, στο πνεύμα του λαού που κρυσταλλώνεται από τη λέξη «Ενότητα»; Το βιετναμέζικο έθνος γεννήθηκε από έναν μόνο σάκο αυγού της μεγάλης Μητέρας Au Co. Δηλαδή, συμπατριώτες - που μοιράζονται την ίδια μήτρα· είναι ενότητα καρδιάς - που μοιράζονται την ίδια δύναμη. Επομένως, η «Φλέβα του Δράκου της Καρδιάς του Λαού» δεν είναι μια μυστικιστική γεωγραφική έννοια, αλλά η ψυχή του έθνους στην κυκλοφορία του αίματος της χώρας.

Η αφοσίωση του λαού διατηρεί και διασφαλίζει τη μακροζωία, τη δύναμη του έθνους και την ευημερία των ενεργειακών γραμμών της χώρας.

Κοιτάζοντας πίσω στις ένδοξες δυναστείες, από τους Λι και τους Τραν μέχρι τις πρώτες δυναστείες Λε, κάθε φορά που η βούληση και το πεπρωμένο του λαού ήταν ενωμένα, ακόμη και εν μέσω καταιγίδων και τρικυμιών, το έθνος παρέμενε σταθερό σαν βράχος. Η Διάσκεψη Ντιέν Χονγκ το 1284 δεν ήταν μόνο το πρώτο δημοψήφισμα, αλλά και η πράξη του ανοίγματος της «φλέβας του δράκου» της δυναστείας Τραν, και η δύναμή της δεν έγκειτο σε έναν μεγάλο στρατό αλλά στην «ενότητα βασιλιά και υπηκόων, την αρμονία μεταξύ αδελφών και τη συλλογική δύναμη ολόκληρου του έθνους». Αυτή ήταν η βούληση της μοναρχίας και η δύναμη του λαού που ενώθηκε για να υποτάξει τρεις φορές τα εκατομμύρια στρατεύματα Μογγόλων-Γουάν, τα πιο ισχυρά στον κόσμο εκείνη την εποχή. Τον 15ο αιώνα, ο Νγκουγιέν Τράι - ένας λαμπρός στοχαστής - κατέγραψε στη «Συλλογή Ποίησης Uc Trai»: «Μόνο όταν η βάρκα ανατραπεί ξέρουμε ότι ο λαός είναι σαν το νερό». Και τον 20ό αιώνα, ο Φαν Μπόι Τσάου επιβεβαίωσε: «Ο λαός είναι ο λαός του έθνους, και το έθνος είναι το έθνος του λαού». Οι πρόγονοί μας θεωρούσαν το έθνος ως έναν ζωντανό οργανισμό, και σε αυτόν τον οργανισμό, η πίστη του λαού είναι η φλέβα του δράκου.

Στη βιετναμέζικη πολιτική σκέψη, η βούληση του λαού δεν είναι απλώς ένα αριθμητικό σύνολο μεμονωμένων ανθρώπων, αλλά μια ζωτική εθνική οντότητα. Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ εξύψωσε τις ιδέες του Τραν Χουνγκ Ντάο και του Νγκουγιέν Τράι, ανακαλύπτοντας την αλήθεια: «Στον ουρανό, τίποτα δεν είναι πιο πολύτιμο από τον λαό. Στον κόσμο, τίποτα δεν είναι ισχυρότερο από την ενωμένη δύναμη του λαού». Αυτή είναι η λογική σχετικά με την υπεροχή του λαού. Και, όταν η βούληση του Κόμματος ευθυγραμμίζεται με τη βούληση του λαού, η δύναμή του γίνεται αήττητη.

Και, κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης ενάντια στη γαλλική αποικιοκρατία, με το σύνθημα «Όλοι για την πρώτη γραμμή», μόνο στην εκστρατεία του Ντιέν Μπιέν Φου, περισσότεροι από 260.000 πολίτες εργάτες, 20.991 ποδήλατα και εκατομμύρια ανθρωποημέρες εργασίας από τον λαό συγκεντρώθηκαν στην πρώτη γραμμή για να επιτύχουν τη νίκη του Ντιέν Μπιέν Φου. Αυτή είναι η πιο ζωντανή εικόνα της απελευθέρωσης της λαϊκής θέλησης και της δύναμης του έθνους.

Κοιτάζοντας πίσω από τη Διάσκεψη Ντιέν Χονγκ – την κορύφωση της στρατιωτικής δημοκρατίας κατά τη διάρκεια της Δυναστείας Τραν – μέχρι τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας το 1945, όλα αποτελούν μια κρυστάλλωση της δύναμης της λαϊκής θέλησης. Αυτή η δύναμη, όπως είπε ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ, είναι ένα απίστευτα ισχυρό και τεράστιο κύμα. Σαρώνει όλους τους κινδύνους και τις δυσκολίες και κατακλύζει όλους τους προδότες και τους εισβολείς.

Ωστόσο, η ιστορία προειδοποιεί επίσης ότι όταν η φλέβα του δράκου σπάει, αφήνει οδυνηρές ουλές, θέτοντας σε κίνδυνο το πεπρωμένο του έθνους.

Γιατί η δυναστεία Χο (1400-1407), με την πιο οχυρωμένη πέτρινη ακρόπολη στη Νοτιοανατολική Ασία εκείνη την εποχή, και τα ισχυρά κανόνια του Χο Νγκουγιέν Τρουόνγκ, κατέρρευσε σε λίγους μόνο μήνες πριν από τον στρατό των Μινγκ; Η απάντηση βρίσκεται σε δύο λέξεις: Φυγόκεντρος δύναμη. Η αυλή επικεντρώθηκε αποκλειστικά στην κατασκευή ψηλών τειχών και βαθιών τάφρων, παραμελώντας να χτίσει ένα οχυρό μέσα στις καρδιές του λαού, και η «φλέβα του δράκου» (η ενεργειακή γραμμή) έσπασε. Ο Χο Νγκουγιέν Τρουόνγκ αναφώνησε: «Δεν φοβάμαι τον πόλεμο, φοβάμαι μόνο ότι οι καρδιές του λαού δεν θα ακολουθήσουν». Όταν η φλέβα του δράκου μπλοκαριστεί, το έθνος βρίσκεται αμέσως σε κίνδυνο. Η φλέβα του δράκου σπάει στα κεντρικά σημεία εμπιστοσύνης. Η κατάρρευση μιας δυναστείας συχνά ξεκινά όταν η άρχουσα τάξη αποσυνδέεται από τη ζωή του λαού, μετατρέποντας την εξουσία που του εμπιστεύτηκε ο λαός σε προσωπικά και φυλετικά προνόμια.

Κοιτάζοντας τις πολιτικές αναταραχές σε όλο τον κόσμο (την Αραβική Άνοιξη ή την κατάρρευση ορισμένων σοσιαλιστικών καθεστώτων στην Ανατολική Ευρώπη τη δεκαετία του 1990), το οδυνηρό μάθημα που αντλείται είναι το ίδιο: Ανεξάρτητα από το πόσο μεγάλη είναι η αστυνομική δύναμη ή πόσο ελίτ είναι ο στρατός, αν χάσει την εμπιστοσύνη του λαού, το καθεστώς αυτό αναπόφευκτα θα καταρρεύσει. Και το μάθημα από την κατάρρευση και τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης (με πάνω από 20 εκατομμύρια μέλη του κόμματος αλλά ανίκανα να προστατεύσουν το καθεστώς) αποτελεί αδιάσειστη απόδειξη της δύναμης του λαού.

Αυτό καθιστά ακόμη πιο σαφές ότι η Φλέβα του Δράκου είναι το σημείο όπου συγκλίνει η πνευματική ενέργεια, καθορίζοντας την ευημερία ή την παρακμή μιας περιοχής, ενός έθνους και του λαού του. Η βούληση του λαού είναι η Φλέβα του Δράκου - η πηγή της ζωής και του πεπρωμένου για το καθεστώς. Όταν η βούληση του λαού είναι ειρηνική, η Φλέβα του Δράκου ρέει ομαλά και η χώρα αναπτύσσεται. Όταν η βούληση του λαού είναι διχασμένη, η Φλέβα του Δράκου σπάει, και ακόμη και αν η οικονομία αναπτύσσεται, είναι μόνο μια απατηλή, μη βιώσιμη ευημερία. Και αυτό διευκρινίζει περαιτέρω ότι η εθνική ανάπτυξη επιτυγχάνεται ανοίγοντας τα «εθνικά ενεργειακά κανάλια». Όταν η βούληση του Κόμματος ευθυγραμμίζεται με τη βούληση του λαού, τότε ανοίγουν τα ενεργειακά κανάλια του έθνους. Η δύναμη του λαού, όταν απελευθερωθεί, γίνεται «πλημμύρα» για να σαρώσει την ξένη εισβολή ή τη φτώχεια και την οπισθοδρόμηση. Και, αντίστροφα, ασθένειες όπως η διαφθορά και η γραφειοκρατία είναι οι «όγκοι» που εμποδίζουν τη ροή της Φλέβας του Δράκου του έθνους.

Το να αποξενωθεί κανείς από τον λαό ισοδυναμεί με την αποκοπή της ζωτικής σημασίας γραμμής του έθνους και αναπόφευκτα οδηγεί στην καταστροφή.

Ο χρόνος και οι συνθήκες για την απογείωση του Βιετνάμ.

Βρισκόμαστε σε μια χρυσή στιγμή στην ιστορία του 21ου αιώνα.

Μετά από 40 χρόνια μεταρρυθμίσεων, το Βιετνάμ βγήκε από το σκοτάδι της φτώχειας και εισήλθε στο φως μιας νέας ανάπτυξης. Η «άνοδος» είναι μια δυναμική έννοια, που περιλαμβάνει μια ποιοτική ανακάλυψη με ταχύτητα, ένταση και επίπεδο εφάμιλλο της εποχής. Στο όραμα του 2045, ο στόχος να γίνει ένα ανεπτυγμένο έθνος με υψηλό εισόδημα (κατά κεφαλήν εισόδημα άνω των 12.000 δολαρίων) αποτελεί πρόκληση για το έθνος. Αυτό δεν είναι ένα ρομαντικό όνειρο αλλά μια ιστορική επιταγή. Ωστόσο, για να ανέλθει, χρειάζεται ένα θεμέλιο, και αυτό το θεμέλιο δεν είναι άλλο από την δημιουργική ελευθερία και την απόλυτη πίστη του λαού.

Όσον αφορά το χρονοδιάγραμμα: Βρισκόμαστε στην καρδιά της πιο δυναμικής αναπτυξιακής περιοχής, ενός κρίσιμου κρίκου στην παγκόσμια αλυσίδα εφοδιασμού. Με μια οικονομία που υπερβαίνει τα 510 δισεκατομμύρια δολάρια, το Βιετνάμ είναι σήμερα η 35η μεγαλύτερη οικονομία στον κόσμο.

Όσον αφορά την κατάσταση: Το ΑΕΠ το 2025 αναμένεται να φτάσει περίπου τα 510 δισεκατομμύρια δολάρια, κατατάσσοντας το Βιετνάμ μεταξύ των 35 μεγαλύτερων οικονομιών στον κόσμο. Η χώρα εισέρχεται σε μια μοναδική ιστορική φάση. Ωστόσο, η εθνική θέση δεν μετριέται αποκλειστικά με βάση το ΑΕΠ.

Οι καιροί είναι παγκόσμιες ευκαιρίες, και η δύναμη του έθνους είναι η εγγενής μας δύναμη. Οι καιροί σημαδεύονται από την τάση της παγκόσμιας ολοκλήρωσης. Η δύναμη του έθνους έχει ωριμάσει. Σε αυτούς τους καιρούς και τις συνθήκες, η νέα εποχή δεν μας επιτρέπει να μείνουμε πίσω. Ωστόσο, «οι συνθήκες» και «οι καιροί» είναι μόνο απαραίτητες συνθήκες. Η εποχή της αυτοβελτίωσης είναι όταν πρέπει να μεταβούμε από τη φτώχεια στην ευημερία και τη δύναμη. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να «μετατρέψουμε» τους καιρούς σε ευκαιρίες, χρησιμοποιώντας τις ευκαιρίες ως συνθήκες. Πρέπει να είναι μια αλλαγή, πρώτα και κύρια μια ισχυρή ανανέωση της σκέψης από πάνω προς τα κάτω, αρπάζοντας την ευκαιρία για απογείωση. Η επαρκής προϋπόθεση για «αυτοβελτίωση» είναι η δική μας εγγενής ενέργεια. Για να το θέσω μεταφορικά, το Βιετνάμ πρέπει να συσσωρεύσει αρκετή κινητική ενέργεια και να εκμεταλλευτεί προληπτικά και να δημιουργήσει ευκαιρίες, ώστε η χώρα να μπορέσει να μεταβεί από την προσαρμογή στον κόσμο στην ηγεσία της ανθρωπότητας.

Αυτή ήταν η εποχή της ευημερίας και της δύναμης του Βιετνάμ.

Κοιτάζοντας τα θαύματα της Νότιας Κορέας (το Θαύμα στον Ποταμό Χαν) ή της Ιαπωνίας κατά την εποχή Μεϊτζί, και οι δύο απελευθέρωσαν τη «φλέβα του δράκου» (όρος που αναφέρεται σε μια ζωτική ροή ενέργειας) επενδύοντας σε μεγάλο βαθμό στο ανθρώπινο δυναμικό. Το Βιετνάμ έχει σήμερα έναν «χρυσό πληθυσμό» με πάνω από 50 εκατομμύρια εργαζόμενους, αλλά η παραγωγικότητα της εργασίας είναι μόνο το ένα δέκατο αυτής της Σιγκαπούρης. Γιατί η παραγωγικότητα δεν είναι αρκετά υψηλή; Μήπως η «φλέβα του δράκου» μπλοκάρεται από το υπάρχον σύστημα;

Το ξεκλείδωμα της Φλέβας του Δράκου αυτή τη στιγμή σημαίνει απελευθέρωση του δυναμικού του λαού. Η ανθρωπιά ενός έθνους πρέπει να μετριέται με τη διασφάλιση ότι κανένα μειονεκτούν άτομο δεν θα μείνει πίσω. Ένα ευημερούν και ισχυρό έθνος δεν μπορεί να υπάρξει εάν ο λαός του εξακολουθεί να δεσμεύεται από διοικητικές διαδικασίες που πνίγουν τις δυνατότητές του, από κοντόφθαλμο όραμα και από στενόμυαλες προκαταλήψεις. Η ευημερία πρέπει να ξεκινά με την ελευθερία: ελευθερία δημιουργίας και συνεισφοράς, ελευθερία νόμιμου πλουτισμού, ελευθερία διεκδίκησης της ατομικής ταυτότητας εντός της εθνικής ροής και ελευθερία της χώρας να ανταγωνίζεται ισότιμα ​​στη διεθνή σκηνή.

Εάν η «Φλέβα του Δράκου» (μεταφορικός όρος για την εθνική ανάπτυξη) δεν είναι σαφής τα επόμενα 20 χρόνια και η χώρα δεν καταφέρει να επιτύχει διψήφιο μέσο ετήσιο ρυθμό ανάπτυξης, υπάρχει κίνδυνος να πέσει στην παγίδα του μεσαίου εισοδήματος. Για να «σηκωθούμε», χρειαζόμαστε μια ισχυρή ώθηση από μέσα μας - το πλήρες ξεκλείδωμα των πόρων του λαού. Η Φλέβα του Δράκου σε αυτό το σημείο είναι η κατεύθυνση και η κινητήρια δύναμη που ωθεί το πλοίο του έθνους να ξεπεράσει το όριο της οπισθοδρόμησης και τον κίνδυνο η χώρα να περιέλθει σε κατάσταση υστέρησης ή ακόμα και υποδούλωσης σε άλλους.

Αυτό αφορά την εθνική αξιοπρέπεια του Βιετνάμ και την ακεραιότητα κάθε ατόμου.

(1) Chinhphu.vn, 20 Ιανουαρίου 2026.

    Πηγή: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/dua-nghi-quyet-cua-dang-vao-cuoc-song/long-dan-long-mach-viet-nam-bai-1-tu-dan-la-goc-toi-dan-la-chu-1041545