Η ανάμνηση των ριζών, η λατρεία και η μνήμη των προγόνων, εκείνων που ίδρυσαν το χωριό... αποτελούν μακροχρόνια παραδοσιακά πολιτιστικά χαρακτηριστικά σε μεγάλα φεστιβάλ και τελετές κοντά στην παραδοσιακή Πρωτοχρονιά του λαού Ντάο Ταν Υ στην κοινότητα Μπανγκ Κα (πόλη Χα Λονγκ).
Σύμφωνα με καταγεγραμμένα έγγραφα, η φυλή Dao Thanh Y κατοικεί και είναι εγκατεστημένη στην κοινότητα Bang Ca (πόλη Ha Long) για περισσότερα από 300 χρόνια. Οι οικογένειες είναι οι Λι, Ντανγκ, Τρουόνγκ... « Οι Thanh Y Dao εδώ έχουν 5 μεγάλες γιορτές και φεστιβάλ κάθε χρόνο (σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο). Δύο από αυτές λαμβάνουν χώρα πριν και μετά την παραδοσιακή Πρωτοχρονιά: η τελετή λήξης του έτους (20 Δεκεμβρίου) και η κύρια τελετή Πρωτοχρονιάς (1 Φεβρουαρίου). Υπάρχουν οι πιο ιερές και επίσημες τελετές, που δείχνουν ξεκάθαρα την ομορφιά του εθίμου της ανάμνησης των ριζών και της ευγνωμοσύνης προς τους προγόνους . Αυτό διατηρείται και προωθείται ολοένα και περισσότερο, ακόμη και ως υλικό για προϊόντα πολιτιστικού τουρισμού » - μοιράστηκε ο κ. Dang Van Manh, Γραμματέας της Κομματικής Επιτροπής της κοινότητας Bang Ca.
Συνεπώς, πριν από τη διοργάνωση αυτών των δύο μεγάλων φεστιβάλ, ο σαμάνος - ένα πρόσωπο με κύρος στην κοινότητα Dao Thanh Y - τελεί μια τελετή στον ναό των 7 κύριων οικογενειών στο Bang Ca και στον ναό της γυναίκας στρατηγού της δυναστείας Tran, η οποία λέγεται ότι είναι η κα Tran Thi Chin, απόγονος της δυναστείας Tran, η οποία συνέβαλε σε αυτή τη γη. Επί του παρόντος, αυτοί οι ναοί βρίσκονται όλοι στο χωριό 1, στην κοινότητα Bang Ca.
Μετά από αυτήν την τελετή, ο σαμάνος μπορεί να συνεχίσει να εκτελεί την τελετή λατρείας του μπολ θυμιάματος του χωριού, το οποίο τοποθετείται στην Πολιτιστική Περιοχή Διατήρησης Thanh Y Dao. Αυτό το μπολ θυμιάματος είχε επιλεγεί προηγουμένως να τοποθετηθεί στο σπίτι του σαμάνου. Στη συνέχεια, οι νέες τελετουργίες εκτελούνται από τον σαμάνο και τους βοηθούς του για να αναφέρουν και να ευχαριστήσουν τους προγόνους για την τελετή τέλους του έτους και να προσευχηθούν για πλούτο και ευνοϊκό καιρό στην τελετή τέλους του έτους.
Για να δείξουν ευγνωμοσύνη στις ρίζες τους και να σέβονται τους προγόνους τους, οι συμμετέχοντες σε αυτές τις τελετές πρέπει να επιλέγονται προσεκτικά ή να συμμορφώνονται με τους αυστηρούς κανόνες και τις συμβάσεις του χωριού. Για την τελετή στο τέλος του έτους, οι οικογένειες πρέπει να στείλουν τον αρχηγό του νοικοκυριού (άνδρα), στον οποίο έχει απονεμηθεί ο τίτλος (θεωρείται ενήλικας), για να βοηθήσει στην τελετή. Όσον αφορά το κύριο φεστιβάλ στις αρχές του έτους, οι κανόνες είναι πιο ανοιχτοί, ωστόσο, όλα τα μέλη της οικογένειας, ακόμη και αν βρίσκονται μακριά, υποχρεούνται να επιστρέψουν και πρέπει να φορούν παραδοσιακές στολές όταν συμμετέχουν.
Μία από τις πιο σημαντικές τελετουργίες της χρονιάς για τους Dao Thanh Y είναι η λατρεία του Ban Vuong. Σύμφωνα με τους Dao, όλοι οι Dao Thanh Y είναι απόγονοι του Ban Vuong. Εκτός από τη λατρεία και την προσφορά προσφορών στο σπίτι του σαμάνου, οι οικογένειες λατρεύουν τον Ban Vuong και στο σπίτι. Σύμφωνα με το έθιμο, στις λατρείες στο τέλος και στην αρχή του έτους, εκτός από το κοτόπουλο, το ρύζι, το κολλώδες ρύζι..., ένα καθαρισμένο γουρούνι με όλα τα όργανά του είναι απαραίτητο.
Για να διασφαλιστεί ο σεβασμός, οι κάτοικοι του Ντάο Ταν Υ έχουν επίσης συμβάσεις και ταμπού. Δηλαδή, πριν από τη γιορτή του χωριού, στους άνδρες και τα αγόρια του Ντάο Ταν Υ έχουν απονεμηθεί τίτλοι και δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να βρίσκονται κοντά σε γυναίκες. Ειδικά για τους σαμάνους, πρέπει να απέχουν 3 ή ακόμα και 5 ημέρες πριν από την ημέρα της λατρείας. Επειδή οι κάτοικοι του Ντάο πιστεύουν ότι αν παραβιάσουν αυτό το καθεστώς, οι τελετουργίες και οι προσευχές θα χάσουν την ιερότητά τους.
Επιπλέον, οι τελετουργίες που εκφράζουν σεβασμό και θαυμασμό για τους προγόνους αποτυπώνονται επίσης μέσα από τη φροντίδα και τη σχολαστικότητα των πιο όμορφων ενδυμασιών, με τα πιο ντελικάτα και όμορφα σχέδια· τα ερωτικά τραγούδια, τις αθλητικές δραστηριότητες και τις εξαιρετικές μαγειρικές τέχνες που εκτελούνται από τους ανθρώπους στις τελετές και τα φεστιβάλ.
Πηγή






Σχόλιο (0)