
Ονομάστηκε έτσι από… τον «αρχηγό του χωριού»
Με την πάροδο του χρόνου, τα ονόματα πολλών αρχαίων χωριών Κο Του στην περιοχή του Ανατολικού Τρουόνγκ Σον έχουν σταδιακά αλλάξει. Αυτό οφείλεται σε μεταναστεύσεις και επακόλουθες συγχωνεύσεις διοικητικών ορίων.
Ο κ. Alăng Đàn, κάτοικος του οικισμού Bút Tưa (χωριό Bhlô Bền, κοινότητα Sông Bền, περιοχή Đông Giang), είναι μέλος της «πρώτης γενιάς» του παλιού χωριού Bút Tưa, το οποίο, μαζί με άλλα τρία χωριά, συμπεριλαμβανομένων των Sơn, Bền και Côhl towòn, Bền.
Ο κ. Νταν είπε ότι το όνομα Μπουτ Τούα δόθηκε αρχικά από τον τίτλο ενός «αρχηγού του χωριού», του κον Ντούα (του πατέρα του Ντούα). Αργότερα, όταν η περιοχή Σονγκ Κον πυκνοκατοικήθηκε με Κινχ, το όνομα Ντούα, επειδή προφερόταν στη γλώσσα Κο Του, προφερόταν λανθασμένα ως Τούα, όπως και τώρα.
«Εκείνη την εποχή, ο Κον Ντούα θεωρούνταν ο αρχηγός του χωριού. Ήταν φημισμένος για τον καλό του χαρακτήρα, τον πλούτο και την εξουσία του στην κοινότητα Κο Του. Ζούσε υπεύθυνα απέναντι στους χωρικούς, δωρίζοντας πρόθυμα ρύζι και ζώα σε άπορα νοικοκυριά κάθε χρόνο. Δεν υπήρχε κανένα ζήτημα του χωριού στο οποίο ο Κον Ντούα αρνούνταν να βοηθήσει, από γάμους και κηδείες μέχρι βοήθεια στον καθαρισμό της γης και τη συγκομιδή του ρυζιού...»
«Ήταν μάλιστα αυτός που πάντα ξεκινούσε όλες τις κοινοτικές δραστηριότητες του χωριού. Ως εκ τούτου, οι κάτοικοι του Μπουτ Τρζανγκ (το παλιό όνομα του Μπουτ Τούα) τον θεωρούσαν ήρωα του χωριού, οπότε αργότερα αποφάσισαν ομόφωνα να ονομάσουν το χωριό προς τιμήν του, ως ένδειξη ευγνωμοσύνης σε έναν γιο που υπηρέτησε ολόψυχα την κοινότητα», είπε ο κ. Νταν.
Μετά τη συγχώνευση, οι κάτοικοι του Κο Του στο Μπλό Μπον σταδιακά εξοικειώθηκαν με το όνομα του χωριού τους. Το Μπλό, στη γλώσσα Κο Του, σημαίνει θρύλος.
Αυτή η θρυλική γη, με τις πολλές συναρπαστικές ιστορίες της, έχει διαμορφώσει τον χαρακτήρα των ορεινών κοινοτήτων καθ' όλη τη μακρά ιστορία επιβίωσής τους. Εκτός από το Μπουτ Τούα, στην κοινότητα Σονγκ Κον, υπάρχουν πολλά άλλα χωριά που έχουν πάρει επίσης το όνομά τους από τους «αρχηγούς του χωριού» τους.
Για παράδειγμα, But conh Ngar (το χωριό του πατέρα του Ngar, συχνά αποκαλούμενο But Nga)· But conh Nhot (το χωριό του πατέρα του Nhot, που ανήκει στον οικισμό But Nhot, στο χωριό Pho, στην σημερινή κοινότητα Song Kon).

Η ονομασία των χωριών από τους αρχηγούς τους έχει γίνει ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της κοινότητας Κο Του, ένας τρόπος να τιμηθούν εξέχοντα άτομα που συνέβαλαν σημαντικά στην ίδρυση του χωριού από τις πρώτες μέρες του.
Φέρουν γεωγραφικά ονόματα ποταμών και βουνών
Σύμφωνα με την κουλτούρα Katu, πριν επιλέξει γη για την ίδρυση ενός χωριού, το συμβούλιο των πρεσβυτέρων του χωριού συζητούσε και καθόριζε την τοποθεσία της γης και στη συνέχεια τελούσε μια τελετουργία προσφέροντας θυσίες στη γη και ζητώντας ευλογίες από τα πνεύματα. Η τελετουργία είναι αρκετά απλή, συνήθως περιλαμβάνει μόνο έναν κόκορα (ή αυγά ορτυκιού), κελύφη σαλιγκαριού, μια σαρανταποδαρούσα, ένα μπολ με καθαρό νερό και μερικά καλάμια...
Ο Πρεσβύτερος Y Kông, πρώην Πρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της Περιφέρειας Đông Giang, δήλωσε ότι οι Cơ Tu είναι πολύ σχολαστικοί στην επιλογή γης για την ίδρυση των χωριών τους. Πιστεύουν ότι αυτό γίνεται για να αποφύγουν την ατυχία και την κακή τύχη που μπορεί να πλήξει τους χωρικούς κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Στο παρελθόν, οι Cơ Tu χρησιμοποιούσαν τα ονόματα ποταμών, ρυακιών, βουνών, λόφων, ακόμη και τα ονόματα των «αρχηγών του χωριού», των πιο σεβαστών ατόμων, για να ονομάσουν τα νέα τους χωριά. Πίστευαν ότι τέτοιες συμβάσεις ονοματοδοσίας ήταν εύκολο να τις θυμούνται και ευθυγραμμίζονταν με την παραδοσιακή κουλτούρα της κοινότητας.
«Όπως και το χωριό Coong Réh, τώρα Aréh - οικισμός Đhrôồng, στην κοινότητα Tà Lu, πήρε επίσης το όνομά του από το βουνό Aréh πίσω από το χωριό. Coong ή k'coong στη γλώσσα Cơ Tu σημαίνει βουνό, και αυτή η σύμβαση ονομασίας χρησιμεύει για να υπενθυμίζει στους απογόνους τον μακροχρόνιο οικισμό των προγόνων τους, ώστε να μπορούν από κοινού να διατηρήσουν και να προστατεύσουν αυτό το βουνό».
«Ακόμα και τα ονόματα διοικητικών μονάδων σε επίπεδο κοινότητας, όπως τα Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang), Lang, A Vuong (Tay Giang)... παίρνουν το όνομά τους από ποτάμια και ρυάκια, επομένως σήμερα, οι άνθρωποι του Co Tu εξακολουθούν να διατηρούν και είναι περήφανοι για αυτά τα ονόματα», δήλωσε ο πρεσβύτερος Y Kong.
Σε περιόδους πολέμου και χάους, τα ονόματα των χωριών, ενσωματώνοντας γεωγραφικά χαρακτηριστικά όπως ποτάμια και βουνά σύμφωνα με τη γραπτή γλώσσα του λαού Κο Του, βοηθούσαν τα στελέχη και τους στρατιώτες να εντοπίζουν εύκολα τις τοποθεσίες όπου οι άνθρωποι έβρισκαν καταφύγιο από βόμβες. Όταν έφταναν οι αναφορές των μυστικών υπηρεσιών, ο διοικητής χρειαζόταν να γνωρίζει μόνο τη γεωγραφική ονομασία για να αναπτύξει πολεμικές επιχειρήσεις χωρίς να ανησυχεί για την ανακάλυψη του οχυρού.
«Εκατοντάδες χρόνια πριν, παρόλο που οι έννοιες των ορίων των επαρχιών, των περιφερειών και των κοινοτήτων δεν ήταν τόσο σαφώς καθορισμένες όσο σήμερα, οι άνθρωποι της φυλής Κο Του είχαν ήδη σχηματίσει χωριά. Κάθε χωριό είχε το δικό του όνομα, που προερχόταν από γεωγραφικά χαρακτηριστικά όπως ποτάμια, ρυάκια, βουνά ή λόφους, ή από το άτομο που διαχειριζόταν άμεσα την κοινότητα, συνήθως τον αρχηγό της φυλής ή μια σεβαστή προσωπικότητα.»
«Πολλά διάσημα αρχαία χωριά Κο Του, όπως το Μπλο Σον, το Μπλο Μπεν, το Μπλο Τσαντάο, το Μπο Χιέν... εξακολουθούν να υπάρχουν σήμερα, αποδεικνύοντας ότι το όνομα του χωριού παραμένει πολύ σημαντικό στη συνείδηση και τη ζωή της κοινότητας Κο Του», δήλωσε ο πρεσβύτερος Υ Κονγκ.
Πηγή






Σχόλιο (0)