Πολλές καλές παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες χάνονται, ενώ οι κακές συνήθειες και οι ξένες κουλτούρες που δεν συνάδουν με τα βιετναμέζικα έθιμα και παραδόσεις είναι ευρέως διαδεδομένες, διαφθείροντας την πολιτιστική και πνευματική ζωή, ειδικά μεταξύ των νέων - εκείνων που θεωρούνται πρωτοπόροι του ψηφιακού μετασχηματισμού. Ωστόσο, μην κατηγορείτε τον «εικονικό κόσμο » και το κενό στη διαχείριση, το κλειδί είναι το κενό στην επίγνωση, η αδυναμία στο θάρρος και η έλλειψη ευθύνης ενός μέρους των νέων.

Κυριαρχούν οι ξένες ταινίες και η πραγματικότητα της «άγνοιας» του νόμου

Συζητώντας την απαιτητική αποστολή των νέων στην προστασία και τη διάδοση των βιετναμέζικων αξιών στην «διασυνοριακή» εποχή, ορισμένοι ειδικοί σκέφτηκαν όταν πρότειναν την υπόθεση: Ας φανταστούμε ότι στο εγγύς μέλλον, οι νέοι Βιετναμέζοι, από τη στιγμή που ξυπνούν μέχρι να πάνε για ύπνο, θα μπαίνουν στο YouTube, το Facebook, το TikTok... για να παρακολουθούν, να θαυμάζουν ή να σχολιάζουν τα πάντα στον κόσμο, να διαβάζουν ειδήσεις και να παρακολουθούν βίντεο χωρίς να τους ενδιαφέρει ποια εφημερίδα τα έγραψε, ποιος τα δημοσίευσε· ποιες είναι πραγματικές πληροφορίες, ποιες είναι ψευδείς ειδήσεις· ποιος έφτιαξε το τηλεοπτικό πρόγραμμα που παρακολουθούν, αν προστατεύεται από πνευματικά δικαιώματα ή όχι... Τα παιδιά βρίσκουν έμπνευση και προσανατολισμό στον τρόπο ζωής τους στο διαδίκτυο μέσα από βίντεο των Kha Banh, Tho Nguyen ή της Mrs. Tan Vlog...· χωρίς να χρειάζεται να γνωρίζουν για τα εγχώρια και ξένα τηλεοπτικά κανάλια μόλις υπάρξει το Facebook, το YouTube, το TikTok ή το Netflix... Ακόμα και τα παιδιά δεν θα ακούν πλέον νανουρίσματα από τις μητέρες ή τις γιαγιάδες τους, αντ' αυτού, τα ηχητικά κλιπ και τα τραγούδια που είναι διαθέσιμα στο διαδίκτυο θα αναλάβουν την αποστολή της ιερής και ευγενούς αγάπης.

Φωτογραφία εικονογράφησης: VNA

Ακούγοντας την παραπάνω υπόθεση, όλοι πιθανώς βλέπουμε ότι δεν είναι εντελώς φανταστική, αλλά έχει γίνει μέρος της σημερινής πραγματικότητας. Με τα τηλεχειριστήρια τηλεόρασης προεγκατεστημένα με κουμπιά ενεργοποίησης/απενεργοποίησης για την παρακολούθηση YouTube και Netflix από πολλούς νέους, το να ανοίξουν την τηλεόραση σχεδόν σημαίνει πρόσβαση σε αυτά τα κανάλια για να τα παρακολουθήσουν. Δεν υπάρχει πλέον όριο μεταξύ της παραδοσιακής τηλεόρασης και του θησαυρού του περιεχομένου βίντεο στο διαδίκτυο. Υπάρχουν νέοι σήμερα που δεν ξέρουν ποιο κουμπί να πατήσουν στο τηλεχειριστήριο για να παρακολουθήσουν κανάλια της Βιετναμέζικης Τηλεόρασης ή άλλων mainstream τηλεοπτικών σταθμών. Υπάρχει ο κίνδυνος έννοιες όπως «βασικά τηλεοπτικά κανάλια» και «mainstream press» να παραμείνουν μόνο στη μνήμη της γενιάς «8X» και παλαιότερων. Αυτή η κατάσταση θα μπορούσε να είναι ακόμη χειρότερη εάν τα πολιτιστικά προϊόντα, ιδίως οι ποιοτικές ταινίες «made in Vietnam», γίνουν ολοένα και πιο σπάνια.

Εξετάζοντας την αγορά κινηματογράφου στο Βιετνάμ, συμπεριλαμβανομένων των ταινιών που προβάλλονται σε κινηματογράφους και σε διασυνοριακές πλατφόρμες, οι ξένες ταινίες εξακολουθούν να κυριαρχούν. Αυτό πηγάζει από το προφανές γεγονός ότι το σύστημα διανομής ανήκει σε μεγάλο βαθμό σε ξένους διανομείς. Επιπλέον, εκτός από μερικές επιτυχημένες ταινίες των οποίων η καλλιτεχνική ποιότητα είναι αμφισβητήσιμη, πολλές βιετναμέζικες ταινίες δεν είναι αρκετά ελκυστικές για το κοινό και δυσκολεύονται να προσφέρουν εμπορική αξία. Ως αποτέλεσμα, ενώ οι βιετναμέζικες αξίες σταδιακά εξασθενούν, το κοινό, ειδικά οι νέοι στη χώρα, είναι ελεύθερο να απολαύσει ταινίες γεμάτες με ξένο πνεύμα, πολιτισμό και ιδεολογία. Σε αυτές τις ταινίες, υπάρχουν καλές, κακές και εκείνες που δεν είναι κατάλληλες για τη βιετναμέζικη σκέψη και τον τρόπο ζωής. Αόρατα, οι εθνικές αξίες γίνονται παλιομοδίτικες, οπισθοδρομικές και σταδιακά εξασθενούν. Χωρίς να αναφέρουμε τις ταινίες που «εισάγουν» ή κατά λάθος έχουν λανθασμένες λεπτομέρειες, διαστρεβλώνουν την ιστορία, ακόμη και παραβιάζουν την εθνική κυριαρχία .

Ο κινηματογράφος είναι ένας τομέας τέχνης που όχι μόνο βοηθά τους νέους να απολαμβάνουν αξίες, αλλά συμβάλλει και στην προσαρμογή της σκέψης και της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Επομένως, η έλλειψη οράματος και κατεύθυνσης στη διαχείριση της κινηματογραφικής βιομηχανίας μπορεί να οδηγήσει σε πολύ μεγαλύτερες και πιο σοβαρές συνέπειες για τον πολιτισμό και την ιδεολογία από την οικονομική ζημία.

Η οικοδόμηση της κινηματογραφικής βιομηχανίας θεωρείται η αιχμή του δόρατος στην ανάπτυξη της πολιτιστικής βιομηχανίας στο Βιετνάμ σήμερα. Ωστόσο, οι βιετναμέζικες ταινίες που προβάλλονται στους κινηματογράφους εξαρτώνται από τον χρόνο προβολής και τα κανάλια διανομής ξένων επιχειρήσεων με μερίδιο αγοράς άνω του 80%. Παράλληλα, οι εισαγόμενες ταινίες αντιπροσωπεύουν το 80% του ετήσιου αριθμού ταινιών που προβάλλονται στους κινηματογράφους, μια εντελώς αντίθετη αναλογία σε σύγκριση με ορισμένες χώρες της περιοχής. Ο νέος νόμος για τον κινηματογράφο και το κατευθυντήριο διάταγμα ορίζουν: Το ποσοστό προβολής βιετναμέζικων ταινιών στους κινηματογράφους πρέπει να φτάσει τουλάχιστον το 15%· δίνεται προτεραιότητα στην prime time για τις βιετναμέζικες ταινίες... Αλλά ίσως, το ποσοστό προβολής ταινιών δεν είναι πλέον τόσο σημαντικό όσο το ερώτημα: Πόσες καλές βιετναμέζικες ταινίες μπορούν να προβληθούν στους κινηματογράφους και να κατακτήσουν το κοινό; Υπάρχουν «εκατοντάδες δισεκατομμύρια» ταινίες που δεν έχουν μεγάλη καλλιτεχνική αξία, πολλές ταινίες τέχνης πουλάνε λίγα εισιτήρια.

Όχι μόνο οι κινηματογραφικές ταινίες, αλλά και το σύστημα των διαδικτυακών πλατφορμών ταινιών έχει βιώσει την κυριαρχία ξένων εταιρειών. Πολλά περιεχόμενα που διαστρεβλώνουν την ιστορία και παραβιάζουν την κυριαρχία έχουν ανακαλυφθεί σε αυτές τις εφαρμογές. Για παράδειγμα, το Netflix έχει επανειλημμένα μεταδώσει ταινίες που παραβιάζουν σοβαρά την εδαφική κυριαρχία και διαστρεβλώνουν την εθνική μας ιστορία, συμπεριλαμβανομένων αξιοσημείωτων σειρών όπως: "To Our Warm Youth", "One Life, One Life", "Little Women". Η ταινία "Foreign Minister" χρησιμοποιεί εικόνες του Χόι Αν αλλά περιέχει λεζάντες από ξένες τοποθεσίες. Πρόσφατα, το ντοκιμαντέρ "MH370: The Missing Plane" εμφανίστηκε με περιεχόμενο που αντικατοπτρίζει ανακριβώς τη συμβολή του Βιετνάμ στον συντονισμό της έρευνας, διάσωσης και διάσωσης του αγνοούμενου μαλαισιανού αεροπλάνου MH370. Αφού μελέτησε τις απόψεις των αρχών, στις 11 Απριλίου 2023, το Υπουργείο Πληροφοριών και Επικοινωνιών εξέδωσε ένα αυστηρό έγγραφο ζητώντας από το Netflix να αφαιρέσει παράνομο περιεχόμενο από το παραπάνω ντοκιμαντέρ. Ωστόσο, το Netflix συνέχισε να παραβιάζει τον νόμο. Τον περασμένο Ιούλιο, το Τμήμα Κινηματογράφου ζήτησε από το Netflix να αφαιρέσει την ταινία "The Wind Goes" λόγω της επανεμφάνισης περιεχομένου που παραβίαζε την εδαφική κυριαρχία του Βιετνάμ.

Ο νόμος περί κινηματογράφου του 2022, ο οποίος ψηφίστηκε από την Εθνοσυνέλευση και τέθηκε σε ισχύ από την 1η Ιανουαρίου 2023, ορίζει τόσο τον προέλεγχο όσο και τον μετα-έλεγχο στη διαχείριση των ταινιών στον κυβερνοχώρο. Ο προ-έλεγχος αποσκοπεί στην αυστηροποίηση των κανονισμών σχετικά με τα άτομα που επιτρέπεται να διαδίδουν ταινίες στον κυβερνοχώρο, καθώς και τον κατάλογο των ταινιών και τα επίπεδα ταξινόμησης πριν από τη διάδοση. Το στάδιο του μετα-ελέγχου εφαρμόζει τεχνολογία, τεχνητή νοημοσύνη και τεχνικές λύσεις για την ανίχνευση, την πρόληψη και την αφαίρεση ταινιών που παραβιάζουν πνευματικά δικαιώματα. Το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού οργανώνει την επιθεώρηση του περιεχομένου ταινιών που διαδίδεται στον κυβερνοχώρο, σε συντονισμό με το Υπουργείο Πληροφοριών και Επικοινωνιών για την αντιμετώπιση των παραβιάσεων σύμφωνα με τις διατάξεις του νόμου.

Παράλληλα με το περιεχόμενο του Νόμου περί Κινηματογράφου του 2022, πολλοί νέοι κανονισμοί που τίθενται σε ισχύ από το 2023 έχουν δημιουργήσει έναν πιο ολοκληρωμένο νομικό διάδρομο, βοηθώντας τις κρατικές υπηρεσίες διαχείρισης να έχουν μια βάση για να διαχειρίζονται αυστηρά τη διάδοση ταινιών στο διαδίκτυο. Αλλά γιατί εξακολουθούν να κυκλοφορούν τοξικές διαδικτυακές ταινίες πρόσφατα; Το πρόβλημα έγκειται στο γεγονός ότι οι πάροχοι υπηρεσιών προβολής ταινιών στο διαδίκτυο χρεώνουν τέλη στο Βιετνάμ, αλλά δεν υπόκεινται σε διαχείριση και δεν έχουν νομικό καθεστώς στη χώρα μας, γεγονός που οδηγεί σε επανειλημμένες παραβιάσεις. Η μορφή χειρισμού είναι η αφαίρεση ταινιών που παραβιάζουν πνευματικά δικαιώματα, επομένως φαίνεται ότι οι ξένοι διανομείς ταινιών στο διαδίκτυο εξακολουθούν να είναι «άτρωτοι» στον νόμο.

Η προκαταρκτική εργασία προβολής δεν είναι αυστηρή και διεξοδική, με αποτέλεσμα μια σειρά από επιβλαβείς ταινίες να «γλιστρούν από το διαδίκτυο» στον κυβερνοχώρο. Ο μηχανισμός μετά την προβολή συμβάλλει στην ανίχνευση και την πρόληψη ταινιών που παραβιάζουν τους νομικούς κανονισμούς και είναι αντιπολιτισμικές. Ωστόσο, πριν ζητηθεί η αφαίρεσή τους, αυτές οι ταινίες έχουν «απολαμβάνεται» από πολλά κοινά, ιδίως από νέους, και ποιος ξέρει, μπορεί να έχουν αποθηκευτεί σε προσωπικούς υπολογιστές ή τηλέφωνα;!

«Κατακλυσμένος» από πληροφορίες αλλά με έλλειψη νοημοσύνης και πολιτιστικού θάρρους

Προφανώς, στον αγώνα κατά της «πολιτιστικής εισβολής», ο ρόλος και η ευθύνη όλων των επιπέδων και των λειτουργικών τομέων είναι πολύ σημαντικοί στη διαχείριση και την πρόληψη του λαθρεμπορίου επιβλαβών πολιτιστικών προϊόντων, καθώς και στη διατήρηση και προώθηση, έτσι ώστε η εθνική πολιτιστική ταυτότητα να αποτελεί πάντα πηγή υπερηφάνειας που κάθε νέος λατρεύει και προστατεύει. Σε μια συνολική θεώρηση, ενόψει του κινδύνου και των συνεπειών μιας τέτοιας «εισβολής», είναι αδύνατο να κατηγορηθεί πλήρως ο κυβερνοχώρος ή οι αρχές ότι «αφήνουν μέσω του δικτύου» επιβλαβή πολιτιστικά προϊόντα. Από την υποκειμενική οπτική γωνία του υποκειμένου, εάν κάθε νέος έχει τη σωστή επίγνωση, αίσθημα ευθύνης, εθνική υπερηφάνεια και αυτοσεβασμό, και ακλόνητο πνεύμα, ξέρει πώς να διαχωρίζει το θολό από το σαφές και αποδέχεται επιλεκτικά την πεμπτουσία του παγκόσμιου πολιτισμού, τότε σίγουρα οποιαδήποτε «εισβολή» δεν μπορεί να ξεπεράσει τα όρια των πολιτιστικών και ιδεολογικών συνόρων κάθε ατόμου.

Αρκετοί νέοι που ακολουθούν έναν ξένο, αποκλίνοντα τρόπο ζωής έχουν γίνει ακούσια ή σκόπιμα θύματα «πολιτισμικής εισβολής» ικανοποιώντας μόνο τις προσωπικές τους ανάγκες χωρίς να ενδιαφέρονται για το καλό ή το κακό, το σωστό ή το λάθος, ή τις συνέπειες για το έθνος. Υπάρχουν ταινίες που προβάλλονται στο διαδίκτυο και διαστρεβλώνουν τα ιστορικά γεγονότα και προπαγανδίζουν παραβιάσεις της εθνικής κυριαρχίας, αλλά όσο τα είδωλά τους παίζουν τους κύριους ρόλους, ορισμένοι νέοι εξακολουθούν να τα επαινούν και να τα θαυμάζουν. Υπάρχουν ακόμη και νέοι που αδιαφορούν για τα πολιτικά, πολιτιστικά και κοινωνικά γεγονότα της χώρας, αλλά είναι πρόθυμοι να ξοδέψουν πολλά χρήματα και να υπομείνουν τον ήλιο και τη βροχή για να συμμετάσχουν σε ένα πρόγραμμα όπου εμφανίζονται τα διεθνή «είδωλά» τους.

Λόγω ανεπαρκούς ενημέρωσης, ορισμένοι νέοι είναι μπερδεμένοι και δυσκολεύονται να προσανατολιστούν μεταξύ θετικών και αρνητικών πληροφοριών στο διαδίκτυο, για να μην αναφέρουμε ότι είναι σε θέση να ελέγχουν σωστά τα συναισθήματά τους και την προσωπική τους συμπεριφορά ενόψει των γεγονότων. Είναι αυτοί που συμμετέχουν στον έλεγχο της διανομής πολιτιστικών και ψυχαγωγικών προϊόντων μέσω της λειτουργίας κοινής χρήσης, επομένως χωρίς καλό πολιτιστικό υπόβαθρο, είναι πολύ εύκολο να διαδοθούν αντιπολιτισμικά προϊόντα στην κοινότητα.

Ο καθηγητής, Δρ. Hoang Chi Bao, ανώτερος εμπειρογνώμονας, πρώην μέλος του Κεντρικού Θεωρητικού Συμβουλίου, κάποτε έθεσε το ζήτημα και έκανε ένα έντονο προειδοποιητικό σχόλιο ότι η νέα γενιά αντιμετωπίζει σήμερα ένα υπάρχον παράδοξο: Υπάρχει κίνδυνος «πνιγμού» στον ωκεανό του κυβερνοχώρου πληροφοριών, κι όμως εξακολουθούν να «πεινάνε» συνεχώς για νοημοσύνη. Αυτό σημαίνει ότι η «υπερβολική αφθονία» ψευδών πληροφοριών συνωστίζει και καταπιέζει τους ανθρώπους, εμποδίζοντας την αναζήτηση της αληθινής αλήθειας, των αληθινών φαινομένων, που αντανακλούν την αληθινή φύση, ενώ οι ψευδαισθήσεις που εξαπατούν και διαστρεβλώνουν τη φύση εξακολουθούν να κατακλύζουν τον κυβερνοχώρο. Προκαλεί ένα αίσθημα έντασης και βασανισμού στη συνείδησή μας. Αυτή είναι η «πείνα» για νοημοσύνη στη σύγχρονη εποχή με την κυριαρχία της τεχνολογίας των πληροφοριών, όπου υπάρχει μεγάλη σύγχυση μεταξύ των ροών πληροφοριών του σωστού και του λάθους, του πραγματικού και του ψεύτικου, του καλού και του κακού. Συνεπώς, για την προστασία της ανθρώπινης φύσης και των ανθρωπιστικών ιδιοτήτων της κοινωνίας, κατά την ανάπτυξη, είναι απαραίτητο να παρέχουμε στους ανθρώπους, και ιδιαίτερα στους νέους που μεγαλώνουν, έναν προσανατολισμό στην πληροφόρηση, ουσιαστικά προσανατολισμό στις αξίες της ζωής και την ψυχή, ώστε να είναι σταθεροί και θαρραλέοι στην εκμάθηση πληροφοριών, στη λήψη αληθινών και αυθεντικών πληροφοριών, γνωρίζοντας πώς να απορρίπτουν και να επικρίνουν κακές και τοξικές ροές πληροφοριών για να προστατεύσουν τον εαυτό τους και την κοινότητα.

Η δύναμη που μας δίνει αυτή την ικανότητα είναι ο πολιτισμός. Αυτή η εσωτερική και ενδογενής δύναμη γεννιέται μόνο από μορφωμένους ανθρώπους, δηλαδή από ανθρώπους που είναι ευγενικοί, καλοπροαίρετοι, ειλικρινείς και ευθείς, που ζουν υπεύθυνα απέναντι στον εαυτό τους, απέναντι στους άλλους, απέναντι στην κοινωνία, που ξέρουν πώς να σέβονται και να προστατεύουν την αλήθεια και την ηθική στη ζωή. Οι πολιτισμικές αξίες, οι ανθρώπινες αξίες είναι η ενσάρκωση της δύναμης να προστατεύουν και να αυτοπροστατεύουν την αληθινή ανάπτυξη, αρκετά ισχυρές ώστε να αντιστέκονται και να ξεπερνούν την αντι-ανάπτυξη - αντιπολιτισμικές, απάνθρωπες τοξίνες. Το πολιτισμικό σθένος των νέων δεν είναι μόνο να ξέρουν πώς να ζουν για τον εαυτό τους αλλά και να ζουν για πολλούς ανθρώπους, για όλους, χωρίς να αδιαφορούν για τις απώλειες της κοινότητας και του έθνους. να στοχεύουν πάντα στην ομορφιά, να αναγνωρίζουν ξεκάθαρα το καλό και το κακό, το σωστό και το λάθος, το καλό και το κακό. όχι μόνο να κοιτάζουν την κοινωνία και τους άλλους αλλά και να κοιτάζουν τον εαυτό τους. Η πολιτισμική ολοκλήρωση απαιτεί από τους νέους να έχουν πολιτισμικό σθένος όταν προσεγγίζουν και αποδέχονται νέα και διαφορετικά πράγματα. να ξέρουν πώς να σέβονται την ποικιλομορφία και τις διαφορές, αλλά και να ξέρουν πώς να απορροφούν και να εξαλείφουν επιλεκτικά ακατάλληλα και ακόμη και τοξικά πράγματα.

Σε έναν κόσμο γεμάτο πληροφορίες, αναμεμειγμένες με αλήθεια και ψεύδος, και επιπλέον, έξυπνους αλγόριθμους που μπορούν να χειραγωγήσουν και να οδηγήσουν το πλήθος προς την κατεύθυνση που θέλει η τεχνολογία, οι νέοι πρέπει να είναι εξοπλισμένοι με ήπιες δεξιότητες και νηφάλια «φίλτρα» για να αποφεύγουν να ακολουθούν το πλήθος και να καθοδηγούνται από το σύνδρομο του πλήθους. Η οικογένεια, το σχολείο, οι οργανισμοί και οι κοινωνικές κοινότητες παίζουν σημαντικό ρόλο στην εκπαίδευση και τον προσανατολισμό, και κάθε νέος πρέπει να γνωρίζει πώς να θεωρεί την αυτοδιδασκαλία και την αυτοεκπαίδευση ως τον πυρήνα για να εξοπλιστεί πλήρως με γνώσεις και θάρρος για να αντιμετωπίσει την «πολιτισμική εισβολή».

(συνέχεια)

Ομάδα δημοσιογράφων

*Επισκεφθείτε την ενότητα Προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος για να δείτε σχετικά νέα και άρθρα.