
Δάσος, ανάπνευσε!
«Δάσος, ανάπνευσε!» - ως μήνυμα για τη διατήρηση του ιθαγενούς πολιτισμού και την αφύπνιση του πνεύματος της σύνδεσης μεταξύ ανθρώπων και φύσης. Το έργο ξεκίνησε από έναν νεαρό άνδρα από το Κουάνγκ.
Στις αρχές Αυγούστου, το χωριό Toom Sara (χωριουδάκι Phu Tuc, κοινότητα Hoa Vang) έσφυζε από ζωή από τα βήματα των λάτρεις του δάσους. Το βιβλίο «Διαστάσεις του δάσους» - το όνομα ενός απομνημονεύματος της συγγραφέα Nguyen Ngoc, «δανείστηκε» για να ονομάσει το πρόγραμμα εκπαιδευτικής εκδρομής της κοινότητας που διοργάνωσε το χωριό Toom Sara και η καλλιτεχνική ομάδα A Song.
Η δραστηριότητα πραγματοποιήθηκε με την επιθυμία να δημιουργηθεί ένας χώρος για τη σύνδεση καλλιτεχνών, ερευνητών, τοπικών κοινοτήτων και νέων. Τέθηκαν στοχαστικά ερωτήματα σχετικά με την οικολογία, τα μοντέλα μονοκαλλιέργειας δασών και την ιθαγενή κουλτούρα.
Ο Huynh Tan Phap - ιδιοκτήτης του Toom Sara, είναι ένας νεαρός άνδρας από το Quang Nam με μεγάλη εμπειρία, έχοντας εργαστεί σε δραστηριότητες που σχετίζονται με τον ορεινό πολιτισμό για πολλά χρόνια στην πόλη Da Nang . Συγκεκριμένα, ο Phap έχει πάθος για τον πολιτισμό Co Tu. Όταν εισέρχεται στον τομέα του κοινοτικού τουρισμού, η αυθεντική κουλτούρα των ορεινών περιοχών είναι η προτεραιότητά του.
Νωρίτερα φέτος, ο Huynh Tan Phap και οι συνάδελφοί του παρουσίασαν ένα νέο έργο, το οποίο είναι σχεδόν το μεγαλύτερο πάθος του: «Δάσος, ανάπνευσε!». Όχι μόνο φυτεύοντας δέντρα και αναδασώνοντας, ο Phap και οι συνάδελφοί του προσπαθούν να φέρουν σε πέρας μια βαθύτερη αποστολή: τη διατήρηση του αυτόχθονου πολιτισμού και την αφύπνιση του πνεύματος της σύνδεσης μεταξύ ανθρώπων και φύσης.
Επέλεξαν να ξεκινήσουν από τις βασικές αξίες των βουνών και των δασών, με τους ανθρώπους Κο Του. Εκεί, το δάσος δεν είναι ένας εκμεταλλευόμενος πόρος, αλλά ένας τόπος όπου κατοικούν ψυχές - του Θεού του Βουνού, του Θεού του Νερού, του Θεού του Δέντρου.
Με μια έκταση άνω των 75 εκταρίων, το «Forest, breathe!» στοχεύει στην αναγέννηση των ιθαγενών δασών με είδη δέντρων οικεία στους ορεινούς κατοίκους, όπως το ξύλο ακακίας... Αυτά τα δέντρα δεν είναι απλώς φυτά, αλλά σύμβολα, μέρος της ιθαγενούς γνώσης που ο λαός Co Tu έχει μεταδώσει από γενιά σε γενιά. Γιατί για αυτούς, τα δάση δεν είναι απλώς πράσινα, αλλά η ψυχή του έθνους.
Από την έναρξή του, το έργο έχει επιλέξει την προσέγγιση της «έναρξης του πολιτισμού με τη φύτευση δασών», έτσι ώστε οι άνθρωποι παντού να μπορούν να κατανοήσουν τη συνείδηση των κατοίκων του βουνού. Η μουσική βραδιά «Sara Music Fest - Breath of the Forest», το φεστιβάλ Phuoih Ca Coong (μια τελετή ευχαριστίας για τον Θεό του Βουνού και τον Θεό του Δάσους του λαού Co Tu) ή η κατασκήνωση ξυλογλυπτικής από τις πλημμύρες στοχεύουν σε αυτόν τον στόχο.
Κάθε ιθαγενής πολιτιστική δραστηριότητα, είτε αυτή λαμβάνει χώρα μέσα σε μια μικρή κοινότητα είτε πολύ πέρα από τον οικείο ορεινό χώρο, εμπεριέχει μια ευρύτερη φιλοσοφία, ότι οτιδήποτε προέρχεται από το δάσος έχει ψυχή. Κανείς δεν καταλαβαίνει το δάσος καλύτερα από τους ανθρώπους που ζουν σε αυτό.
Οι άνθρωποι της φυλής Κο Του γνωρίζουν πώς να επιλέγουν τη γη, ποια δέντρα συγκρατούν το νερό, ποια δέντρα παρέχουν καταφύγιο από τον άνεμο. Παλαιότερα είχαν εθιμικούς νόμους που απαγόρευαν την κοπή ιερών δέντρων και το κυνήγι ζώων κατά την περίοδο αναπαραγωγής. Αυτή η γνώση, όταν γίνεται σεβαστή και επανασυνδέεται, γίνεται το θεμέλιο για βιώσιμη ανάπτυξη.
Και οι σπόροι που σπέρνονται δεν προορίζονται μόνο για να αναπνεύσει το δάσος, αλλά και για να αναβιώσει ο πολιτισμός και οι άνθρωποι της ορεινής περιοχής με την ίδια τους την ανάσα.
Αφυπνίζοντας το χωριό Κο Του
Ένας Λανγκ Νχου - ένας άνδρας από το Κο Του στα βουνά και τα δάση Χόα Μπακ - έχει αφιερώσει σχεδόν 10 χρόνια στην αφύπνιση των δυνατοτήτων των βουνών και των δασών και στην πρόκληση πολιτιστικής υπερηφάνειας στο χωριό Τα Λανγκ - Γκιαν Μπι, και οι ντόπιοι τον αποκαλούν χαϊδευτικά «ο φύλακας της φωτιάς του χωριού».
Όπως είπε, την ημέρα που άρχισε να χτίζει ένα πανδοχείο στη μέση του δάσους, πολλοί χωρικοί κούνησαν το κεφάλι τους: «Ο Νχου είναι τρελός! Οι άνθρωποι της πόλης μένουν σε ξενοδοχεία, τρώνε καλά και ντύνονται καλά, ποιος θα ερχόταν σε αυτό το φτωχό μέρος για να παίξει;» Αλλά παρέμεινε ακλόνητος.
Το σπίτι με τους πασσάλους είναι χτισμένο σε παραδοσιακό στιλ, κατασκευασμένο από μπαμπού, ξύλο και πέτρα, διακοσμημένο με μπροκάρ Co Tu και ρουστίκ αντικείμενα της ορεινής ζωής.
«Όταν έρχονται οι επισκέπτες, ζητήστε από όσους έχουν κοτόπουλο ή χοιρινό να τα φέρουν. Όσοι δεν έχουν μπορούν να συνεισφέρουν. Δουλεύουμε μαζί και απολαμβάνουμε μαζί», ενθάρρυνε τους ανθρώπους.
Στη συνέχεια, όταν έφτασε η πρώτη ομάδα επισκεπτών, κάλεσε γυναίκες που ύφαναν μπροκάρ και νεαρούς άνδρες που έπαιζαν γκονγκ να χορέψουν και να τραγουδήσουν. Στην αρχή, οι άνθρωποι δίσταζαν, αλλά αργότερα ενθουσιάστηκαν, ειδικά όταν έλαβαν πληρωμή.
«Το να πηγαίνεις στο δάσος όλη μέρα κερδίζει διακόσια πενήντα, το να πηγαίνεις στο A Lang για να τραγουδήσεις και να χορέψεις για μια ώρα κερδίζει διακόσια!» - αυτή η μισοαστεία, μισοσοβαρή δήλωση φάνηκε να πυροδοτεί μια νέα πίστη. Από τότε και στο εξής, όλο το χωριό άρχισε να ενώνει τα χέρια με τον Nhu.
Από το αρχικό μικρό μοντέλο, μετά από 6 χρόνια, έχει επεκτείνει την περιοχή οικοτουρισμού της κοινότητας σε σχεδόν 3.000 τ.μ., σχηματίζοντας επτά επαγγελματικές ομάδες: ύφανση μπροκάρ, πλέξιμο, πεζοπορία, κουζίνα , γκονγκ, ερμηνεία και τέχνες. Κάθε δραστηριότητα είναι εμπνευσμένη από το πνεύμα του λαού Κο Του, αγροτικό, φιλόξενο και σε αρμονία με τη φύση.
Τον Απρίλιο του 2025, ιδρύθηκε επίσημα ο Συνεταιρισμός Οικολογικής Γεωργίας και Τουρισμού της Κοινότητας Ta Lang - Gian Bi, εκπροσωπούμενος από τον A Lang Nhu, συγκεντρώνοντας 90 μέλη, συμπεριλαμβανομένων 17 βασικών μελών. Ο συνεταιρισμός λειτουργεί συστηματικά, συνδέοντας τη διατήρηση των δασών, την αγροτική ανάπτυξη και τον τουρισμό με το σύνθημα: διατηρώντας το χωριό καθαρό, το ρέμα καθαρό, το δάσος πράσινο.
Όχι μόνο αναπτύσσοντας τον τουρισμό και διατηρώντας τον αυτόχθονο πολιτισμό, από το 2022, το A Lang Nhu θα επεκτείνει το ταξίδι του «διατηρώντας τη φωτιά του χωριού» στην εκπαίδευση, συνεργαζόμενο με πανεπιστήμια στο Ντα Νανγκ για να οργανώσει μαθήματα πεδίου για φοιτητές.
Πολλά πανεπιστήμια στην πόλη Ντα Νανγκ έχουν φέρει φοιτητές στο χωριό για να σπουδάσουν, να φάνε, να ζήσουν, να εργαστούν με τους κατοίκους του χωριού, να μάθουν για τα έθιμα, τις πεποιθήσεις και τα παραδοσιακά επαγγέλματα, υπό την άμεση καθοδήγηση του ίδιου και των πρεσβυτέρων του χωριού, δημιουργώντας ένα μοναδικό μοντέλο κοινοτικού τουρισμού μελέτης.
Όχι μόνο καλωσορίζουν τους μαθητές στο χωριό, αλλά προσκαλούνται επίσης από τα σχολεία για να ανταλλάξουν και να μοιραστούν πολιτιστικές ιστορίες και πραγματικές εμπειρίες σε σεμινάρια και εργαστήρια. Εκμυστηρεύτηκε: «Δεν είμαι δάσκαλος, απλώς θέλω να μιλήσω στους νέους για τον λαό μου, ώστε να μπορέσουν να κατανοήσουν και να εκτιμήσουν αυτό που σταδιακά εξαφανίζεται».
Το επίτευγμα που κάνει τον Nhu πιο χαρούμενο είναι το γεγονός ότι πολλοί φοιτητές επιλέγουν το Hoa Bac ως θέμα έρευνας για την πτυχιακή τους εργασία. Επίσης, γράφουν άρθρα, κάνουν ταινίες και μοιράζονται εικόνες του πολιτισμού Co Tu στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. «Χάρη σε αυτό, ο εθνικός μας πολιτισμός δεν περιορίζεται πλέον στα βουνά, αλλά είναι γνωστός και εκτιμάται περισσότερο», είπε.
Στις μέρες μας, οι τουρίστες έρχονται στο Τα Λανγκ - Γκιάν Μπι όχι μόνο για να χαλαρώσουν, αλλά και για να ενωθούν με τους ανθρώπους του Κο Του στη ζωή: το πρωί ακούγοντας τα κοκόρια να λαλούν στην ομίχλη του βουνού, το μεσημέρι τρώγοντας ρύζι από μπαμπού, σαλιγκάρια από βράχους, άγρια λαχανικά, το απόγευμα λούζοντας στο κρυστάλλινο ρέμα Βουνγκ Μποτ, το βράδυ κάθονται γύρω από τη φωτιά, ακούγοντας γκονγκ και παρακολουθώντας τον χορό τουνγκ τουνγκ ντα ντα.
Στο τρεμοπαίζει το φως της φωτιάς και στον μακρύ ήχο των γκονγκ στον άνεμο, οι άνθρωποι μπορούν να δουν πιο καθαρά την αξία μιας φωτιάς - της φωτιάς που ο Α Λανγκ Νχου έχει κρατήσει, έχει ανάψει και μεταδίδει στις μελλοντικές γενιές.
Πηγή: https://baodanang.vn/nhung-nguoi-tre-giu-lua-lang-3308286.html






Σχόλιο (0)