Αιώνια δάση στη μέση της πόλης.

Το Ντα Νανγκ εξακολουθεί να έχει δάση που υπάρχουν εδώ και εκατοντάδες χρόνια, τα οποία έχουν διατηρηθεί όχι μόνο από κανονισμούς και πολεοδομικό σχεδιασμό, αλλά και από τις μνήμες και το σεβασμό πολλών γενεών κατοίκων.

Δύο αρχαία δέντρα μπανιάν, με την μοναδική ονομασία «Γιν-Γιανγκ», είναι τα Δέντρα Κληρονομιάς του Βιετνάμ που βρίσκονται στην Παγόδα Ταμ Τάι, στο Νγκου Χαν Σον. Φωτογραφία: TS

Ιερές «οάσεις»

Ένα καυτό απόγευμα στις αρχές του καλοκαιριού, ο ήλιος έλαμπε στην περιοχή Lien Chieu. Κατά μήκος του εκτεταμένου δρόμου Nguyen Tat Thanh, φορτηγά και εμπορευματοκιβώτια περνούσαν βροντώντας σε ένα συνεχές ρεύμα. Ωστόσο, μόλις κάποιος περπατούσε στα σκαλιά, περνώντας το δέντρο μπανιάν στην είσοδο του κοινοτικού σπιτιού Trung Son, η ατμόσφαιρα άλλαζε αμέσως. Η μυρωδιά των υγρών, σάπιων φύλλων αναμειγνυόταν με τη γη, και το κελαηδίσμα των πουλιών αντηχούσε στον δροσερό αέρα. Ψηλά, οι πυκνές κότσυφες των αιωνόβιων δέντρων κάλυπταν τον ουρανό, χωρίζοντας το δάσος από τη φασαρία των δρόμων.

Καθισμένη και βυθιζόμενη κάτω από ένα δέντρο, η 85χρονη κυρία Le Thi Nhan αφηγήθηκε αργά την «ιστορία» του δάσους. «Αυτό το δάσος είναι ένα απαγορευμένο δάσος. Έτσι ήταν στο παρελθόν και έτσι είναι τώρα. Κανείς δεν τολμά να μπει και να κόψει δέντρα», είπε. Πριν από περισσότερους από τρεις αιώνες, όταν οι πρώτοι άποικοι ήρθαν να καλλιεργήσουν αυτή τη γη, οι ίδιοι έθεσαν απαγορεύσεις για το δάσος που βρίσκεται στη μέση του χωριού. Αυτές περιλάμβαναν: απαγόρευση κοπής δέντρων, απαγόρευση χρήσης λευκής άμμου για την κατασκευή σπιτιών και απαγόρευση ταφής των νεκρών στο δάσος. Ως κάτοικοι του Trung Son, όλοι πρέπει να τηρούν αυτούς τους κανόνες. κανείς δεν έχει ποτέ τολμήσει να τους παραβιάσει.

Οι κάτοικοι του Τρουνγκ Σον πίστευαν πάντα ότι η διατάραξη του δάσους είναι σαν να διαταράσσουν το ιερό μέρος του χωριού. Αυτή η πεποίθηση έχει βοηθήσει το δάσος να επιβιώσει μέσα στον πόλεμο, σε περιόδους σπανιότητας και στις πιέσεις της αστικοποίησης. Συγκεκριμένα, το 2016, όταν το έργο πολεοδομίας του ιστορικού χώρου του Τρουνγκ Σον πρότεινε την ισοπέδωση των λόφων, οι χωρικοί αντέδρασαν έντονα. Αρνήθηκαν να δεχτούν την καταστροφή του δάσους, το οποίο θεωρούσαν την ψυχή των προγόνων τους. Μετά από πολυάριθμους διαλόγους, το έργο αναγκάστηκε να προσαρμοστεί για να διατηρηθεί η υπάρχουσα κατάσταση.

Όχι μακριά από το Trung Son, στους πρόποδες του περάσματος Hai Van, το δάσος Mom Hac εξακολουθεί να φωλιάζει ανάμεσα στα κύματα της θάλασσας και την πολύβουη κατοικημένη περιοχή του χωριού Nam O. Οι χωρικοί το αποκαλούν «απαγορευμένο δάσος». Για γενιές, οι κάτοικοι του Nam O έχουν μεταβιβάσει δύο απαγορεύσεις: να μην κόβουν δέντρα και να μην μαζεύουν πέτρες. Κανείς δεν θυμάται πότε ξεκίνησαν αυτοί οι κανόνες, μόνο ότι οι απόγονοί τους τους έχουν διδαχθεί από τη γέννησή τους.

Ο ερευνητής Ντανγκ Ντανγκ, ο οποίος έχει αφιερώσει πολλά χρόνια στη συλλογή εγγράφων για το Ναμ Ο, δήλωσε ότι από την εποχή των αρχόντων Νγκουγιέν, αυτή η περιοχή θεωρείται απαγορευμένο βουνό. Μόνο κατά την κατασκευή ναών ή ιερών επιτρεπόταν στους χωρικούς να εισέρχονται και να παίρνουν ξύλα. Αυτές οι βαθιά πνευματικές απαγορεύσεις έχουν γίνει ένα αόρατο νήμα που συγκρατεί ένα σχεδόν παρθένο παράκτιο δάσος στην καρδιά της πόλης.

Νότια της πόλης, το δάσος στο βουνό Thuy Son, μέρος της γραφικής περιοχής Ngu Hanh Son, παρουσιάζει μια διαφορετική εμφάνιση. Σε αντίθεση με την αγριάδα του Mom Hac ή τη ζοφερή ατμόσφαιρα του δάσους του χωριού Trung Son, αυτό το δάσος στο ασβεστολιθικό βουνό μοιάζει με «πράσινη στέγη» που καλύπτει αρχαίους ναούς που στέκονται εδώ και εκατοντάδες χρόνια.

Πίσω από την Παγόδα Linh Ung στο Ngu Hanh Son, ένα δέντρο μπανιάν ηλικίας άνω των 600 ετών εξακολουθεί να ρίχνει την πλούσια σκιά του ανάμεσα στους άγονους βράχους του βουνού. Μπροστά από την Παγόδα Tam Thai, δύο αρχαία δέντρα Terminalia στέκονται συμμετρικά σαν παλιοί μάρτυρες, παρακολουθώντας σιωπηλά την καθημερινή ροή ανθρώπων που έρχονται και φεύγουν. Ο κ. Nguyen Van Hien, επικεφαλής του Συμβουλίου Διαχείρισης της Γραφικής Περιοχής Ngu Hanh Son, δήλωσε ότι αν και το δάσος εδώ δεν είναι μεγάλο, παίζει τον ρόλο ενός «οικολογικού πυρήνα» που υποστηρίζει ολόκληρο τον ιστορικό χώρο. «Όσο παραμένει το δάσος, θα παραμένει και η γραφική περιοχή», είπε ο κ. Hien.

Μετασχηματισμός των δασών σε πράσινα περιουσιακά στοιχεία.

Προηγουμένως, δάση όπως το Trung Son, το Mom Hac ή το δασικό οικοσύστημα στο Ngu Hanh Son διατηρούνταν κυρίως μέσω των εθίμων του χωριού και των πνευματικών πεποιθήσεων. Ωστόσο, στο πλαίσιο της αστικοποίησης και της τουριστικής ανάπτυξης, η ιστορία δεν αφορά πλέον τη «διατήρησή τους», αλλά το πώς να προωθηθεί η αξία αυτών των μοναδικών χώρων πρασίνου ως ζωντανής κληρονομιάς της πόλης.

Στο Trung Son, το δάσος βρίσκεται ακόμη στη διαδικασία ολοκλήρωσης της τεκμηρίωσής του για να χαρακτηριστεί ως ιστορικός χώρος σε επίπεδο πόλης. Σύμφωνα με το Υπουργείο Πολιτισμού της Ντα Νανγκ , αυτός ο τόπος συγκεντρώνει πολλές σπάνιες ιστορικές, πολιτιστικές και θρησκευτικές αξίες, από κοινόχρηστες κατοικίες χωριών και αρχαία πηγάδια Cham έως εκατοντάδες τάφους μαρτύρων και στρώματα μνήμης που σχηματίστηκαν σε διάστημα περισσότερων από 350 ετών.

Η απόφαση της πόλης να διατηρήσει το status quo αντί να εκκαθαρίσει την περιοχή, όπως είχε προταθεί προηγουμένως, δείχνει μια σημαντική αλλαγή στην προσέγγιση. Τα δάση δεν θεωρούνται πλέον απλώς ως αποθεματικές εκτάσεις εντός της αστικής περιοχής, αλλά αρχίζουν να αναγνωρίζονται ως μια μορφή πολιτιστικής και οικολογικής κληρονομιάς που χρειάζεται διατήρηση.

Εν τω μεταξύ, στο Nam O, ο φάκελος που προτείνει την κατάταξη της περιοχής Nam O Cliff and Cliff ως γραφικής τοποθεσίας έχει ολοκληρωθεί σε μεγάλο βαθμό. Αυτό θεωρείται σημαντικό βήμα τόσο για την προστασία του μοναδικού παράκτιου δάσους όσο και για το άνοιγμα δυνατοτήτων για την ανάπτυξη πολιτιστικού και οικολογικού τουρισμού.

Ο κ. Huynh Dinh Quoc Thien, Διευθυντής του Μουσείου Da Nang, πιστεύει ότι η αξία του Hac Point έγκειται τόσο στο τοπίο του όσο και στη σύνδεσή του με το ιστορικό και πολιτιστικό βάθος και το σύστημα των λαϊκών παραμυθιών της περιοχής Nam O. Σύμφωνα με τον κ. Thien, ιστορίες όπως ο θρύλος της πριγκίπισσας Huyen Tran, οι αναμνήσεις του ψαροχωριού ή τα ερείπια αρχαίων ναών έχουν δημιουργήσει μια μοναδική γοητεία για αυτήν την περιοχή.

«Εάν διατηρηθούν σωστά, το δάσος Mỏm Hạc και τα πολιτιστικά κειμήλια γύρω από το Nam Ô θα γίνουν ένα «πράσινο περιουσιακό στοιχείο» που θα διαφυλάσσει την ψυχή του παράκτιου χωριού και θα δημιουργεί μακροπρόθεσμη αξία για την κοινότητα», δήλωσε ο κ. Thiện.

Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, εάν ταξινομηθεί σωστά ως γραφικό σημείο και σχεδιαστεί συστηματικά, η περιοχή του υφάλου Nam O - Mom Hac θα μπορούσε να γίνει ένα ξεχωριστό μοντέλο οικολογικού πολιτιστικού τουρισμού για το Da Nang. Το πιο σημαντικό είναι ότι η καθιέρωση αυτού του «επίσημου καθεστώτος» θα δημιουργούσε σημαντική νομική βάση ενόψει της αυξανόμενης πίεσης αστικοποίησης στη βορειοδυτική παράκτια περιοχή της πόλης.

Εν τω μεταξύ, οι χώροι πρασίνου στα Μαρμάρινα Όρη αναπτύσσονται με τρόπο που να διατηρεί το οικοσύστημα σε συνδυασμό με πνευματικούς χώρους και τον τουρισμό πολιτιστικής κληρονομιάς. Σύμφωνα με τον κ. Nguyen Van Hien, Επικεφαλής του Διοικητικού Συμβουλίου των Μαρμάρινων Ορέων, η προστασία των αρχαίων δέντρων και των δασών τοπίου δεν έχει μόνο οικολογική σημασία, αλλά καθορίζει άμεσα και την αξία του χώρου. Ως εκ τούτου, εδώ και πολλά χρόνια, εκτός από τη φροντίδα και την προστασία των Δέντρων Κληρονομιάς του Βιετνάμ, το διοικητικό συμβούλιο έχει επίσης χαρακτηρίσει τη διατήρηση των δασών ως βασικό καθήκον για τη διατήρηση του φυσικού τοπίου και του οικοτόπου, επειδή το δάσος αποτελεί επίσης αναπόσπαστο μέρος του συμπλέγματος.

Πηγή: https://baodanang.vn/nhung-rung-tram-nam-giua-pho-3337824.html