[Πλήρες κείμενο του κανονισμού 19-QD/TW]( https://xaydungchinhsach.chinhphu.vn/toan-van-quy-dinh-so... )
Αν αγνοήσουμε τα συνθήματα και τα εκφράσουμε με καθημερινή γλώσσα, ο Κανονισμός 19 έχει τέσσερα κύρια επίπεδα περιεχομένου:
---
1. Επαναφορά της «ιδεολογικής πειθαρχίας» σε όλο το Κόμμα.
Ο παρών κανονισμός λαμβάνει υπόψη:
πολιτικό έργο
σκέψη,
διαμόρφωση της κοινής γνώμης,
εκπρόσωπος τύπου,
διαδικτυακή συμπεριφορά
Είναι μέρος της οργανωτικής πειθαρχίας του Κόμματος.
Για να το θέσω απλά:
Δεν είναι μόνο οι αδικοπραγίες που υπόκεινται σε έλεγχο. Οι ιδεολογικές αποκλίσεις γίνονται επίσης οργανωτικά ζητήματα.
Επομένως, το κείμενο τονίζει:
«Μείνε σταθερός στη θέση σου»
"σταθερός"
«Ενότητα θέλησης και δράσης»
«Ακούστε, μιλήστε, γράψτε και ενεργήστε σύμφωνα με την απόφαση.»
---
2. Φέρνοντας το ιδεολογικό έργο στην ψηφιακή εποχή.
Αυτό είναι το νεότερο και πιο αξιοσημείωτο κομμάτι.
Οι κανονισμοί το αναφέρουν ξεκάθαρα:
εφαρμογές ψηφιακής τεχνολογίας
δημιουργία ψηφιακής βάσης δεδομένων,
σύγχρονη πολιτική επικοινωνία,
Ανάλυση κοινωνικής διάθεσης,
διαμόρφωση της κοινής γνώμης,
Μάχες στο διαδίκτυο.
Ήτοι:
Η ιδεολογική εργασία δεν περιορίζεται πλέον στη μελέτη ψηφισμάτων σε αίθουσες συνεδριάσεων.
Και μεταμορφώνεται σε:
διαχείριση πληροφοριών,
γνωστική διαχείριση,
Απόκριση στα μέσα ενημέρωσης σε πραγματικό χρόνο,
Παρακολούθηση των κοινωνικών αλλαγών μέσω ψηφιακών πλατφορμών.
---
3. Οι «τέσσερις ακλόνητες αρχές» αποτελούν τον πυρήνα της ιδεολογίας μας.
Οι κανονισμοί βασίζονται σε «τέσσερις ακλόνητες αρχές»:
1. Ακλόνητη υποστήριξη του Μαρξισμού-Λενινισμού και της Σκέψης του Χο Τσι Μινχ .
2. Σταθερή προσήλωση στον στόχο της εθνικής ανεξαρτησίας που συνδέεται με τον σοσιαλισμό.
3. Παραμείνετε ακλόνητοι στην πορεία της μεταρρύθμισης.
4. Τήρηση των αρχών οργάνωσης και λειτουργίας του Κόμματος.
Αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό ως εξής:
«Το πλαίσιο του «πολιτικού λειτουργικού συστήματος» που πρέπει να τηρεί κάθε αξιωματούχος.»
---
4. Σύνδεση της ιδεολογίας με την επιθεώρηση, την εποπτεία και τον χειρισμό.
Αυτό είναι πολύ σημαντικό.
Οι κανονισμοί δεν αναφέρουν μόνο την «ιδεολογική εκπαίδευση», αλλά σχετίζονται επίσης με:
αξιολόγηση εργαζομένων,
περιοδική επιθεώρηση,
παρακολούθηση της ομιλίας,
αντιμετώπιση παραβάσεων,
Η ευθύνη του ηγέτη.
Μέσο:
Η ιδεολογία έχει «θεσμοθετηθεί» σε κριτήρια για τη διαχείριση του προσωπικού.
---
Αν συνοψιστεί σε μία πρόταση
Ο Κανονισμός 19 αποτελεί μια προσπάθεια της Κεντρικής Επιτροπής για:
> Δημιουργία ενός μοντέλου για «πολιτική και ιδεολογική διακυβέρνηση στην εποχή του διαδικτύου και της τεχνητής νοημοσύνης».
Αντανακλά την ανησυχία ότι:
κοινωνικό δίκτυο,
ΠΟΥ,
οι πληροφορίες διαχέονται.
αυθόρμητη κοινή γνώμη
Αυτό υπονομεύει την ικανότητα διατήρησης της παλαιού τύπου ιδεολογικής ενότητας.
---
Δυνατά και αδύνατα σημεία του κειμένου
Δυνατά σημεία
Αναγνωρίστε ότι ο κυβερνοχώρος είναι ένα πραγματικό πεδίο μάχης.
Αναγνωρίζοντας ότι η τεχνολογία επηρεάζει άμεσα την πολιτική.
Μετάβαση από την ωμή προπαγάνδα στη σύγχρονη διαχείριση των μέσων ενημέρωσης.
Δώστε έμφαση στην οργανωσιακή πειθαρχία σε μια εποχή κατακερματισμού των πληροφοριών.
Αδυναμία
Εξακολουθεί να ακολουθεί τη λογική της «διοίκησης από πάνω προς τα κάτω».
Το μεγαλύτερο πρόβλημα που αντιμετωπίζει το διαδίκτυο δεν έχει ακόμη λυθεί:
Οι άνθρωποι μπορούν πλέον να ερμηνεύουν τα γεγονότα μόνοι τους.
Ήτοι:
Ο απλός έλεγχος των πληροφοριών δεν είναι πλέον αρκετός.
Επειδή υπάρχουν ήδη πάρα πολλά δημόσια διαθέσιμα δεδομένα,
Η τεχνητή νοημοσύνη βοηθά στη σύνδεση δεδομένων πολύ πιο γρήγορα.
Επομένως, το πραγματικό πρόβλημα σήμερα δεν είναι μόνο:
«Έλεγχος της ομιλίας»
Αντί:
Να δημιουργηθεί ένα επαρκώς πειστικό θεωρητικό πλαίσιο ενώπιον μιας κοινωνίας ικανής για αυτοανάλυση. 



Πηγή: https://socongthuong.haiphong.gov.vn/tin-tuc-su-kien/noi-dung-cot-loi-cua-quy-dinh-19-qd-tw-907239








Σχόλιο (0)