Το «Σχέδιο για τον Βιετναμέζικο Πολιτισμό» (1943) όχι μόνο στόχευε στη δημιουργία και την οικοδόμηση μιας επαναστατικής κουλτούρας, στην καταπολέμηση των αποικιακών και φασιστικών πολιτιστικών πολιτικών και των αντιδραστικών ιδεολογιών της εποχής, αλλά συνέχισε επίσης να φωτίζει τον αγώνα για την προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος και την αντίκρουση εσφαλμένων και εχθρικών απόψεων στον πολιτιστικό τομέα στην τρέχουσα κατάσταση.
Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ παρευρέθηκε στην τελετή έναρξης της Εβδομάδας Πολιτιστικής Έκθεσης, τον Οκτώβριο του 1945. Φωτογραφία: Διαδίκτυο
Εθνικοποίηση, εκλαΐκευση, επιστημονικοποίηση
Το Σχέδιο για τον Βιετναμέζικο Πολιτισμό (εφεξής καλούμενο Σχέδιο) που συνέταξε ο Γενικός Γραμματέας Τρουόνγκ Τσινχ το 1943 πρότεινε τρεις αρχές για το κίνημα προς τη νέα κουλτούρα: «Εθνικοποίηση», «Εκλαϊκοποίηση» και «Επιστημονικοποίηση».
Η λέξη «μετασχηματισμός» στις τρεις προαναφερθείσες αρχές έχει μια ευρύτερη έννοια, συμπεριλαμβανομένων τόσο της «κατασκευής» όσο και της «αντίστασης», αλλά το καθήκον της «αντίστασης» έχει την έννοια της επισήμανσης του επείγοντος έργου του πολιτισμού εκείνη την εποχή. Μόνο αντιτιθέμενοι στις αντιδραστικές πολιτιστικές πολιτικές των Γάλλων αποικιοκρατών και των Ιαπώνων φασιστών, οι οποίοι κυριαρχούσαν πολιτικά, καταπίεζαν κοινωνικά και υποδούλωναν πολιτιστικά, θα μπορούσε να εξαλειφθεί το μεγαλύτερο εμπόδιο για να ανοίξει ο δρόμος για την πολιτιστική επανάσταση, κάνοντας μια νέα κουλτούρα να ανθίσει και να αναπτυχθεί.
Το περίγραμμα επιβεβαιώνει τη θέση και τον ρόλο του πολιτισμού στην εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση και τη σοσιαλιστική επανάσταση, δηλαδή: «Το πολιτιστικό μέτωπο είναι ένα από τα τρία μέτωπα (οικονομικό, πολιτικό, πολιτιστικό) όπου πρέπει να δρουν οι κομμουνιστές»· «Όχι μόνο πρέπει να κάνουμε μια πολιτική επανάσταση, αλλά πρέπει επίσης να κάνουμε μια πολιτιστική επανάσταση».
Το περιεχόμενο του Σχεδίου δείχνει ότι το Κόμμα χρησιμοποιεί πολλές μεθόδους πολιτιστικής ηγεσίας, όπως ηγεσία μέσω: ιδεολογικής εργασίας, οργάνωσης, μεμονωμένων μελών του κόμματος, προπαγάνδας, εκπαίδευσης, πειθούς, προστασίας πρακτικών συμφερόντων διανοουμένων, καλλιτεχνών...· άμεσων και έμμεσων μορφών πάλης μέσω νόμιμων και ημινόμιμων μαζικών κινημάτων.
Ο αγώνας στον τομέα της ιδεολογίας και του πολιτισμού είναι ένας πολύ περίπλοκος τομέας. Χωρίς μια σωστή μεθοδολογική βάση, τα ιδεολογικά και πολιτιστικά όπλα δεν θα είναι αποτελεσματικά. Το περίγραμμα επιβεβαιώνει ότι ο αγώνας ενάντια στις θεωρίες, τις ιδεολογίες και τις λογοτεχνικές και καλλιτεχνικές αιρέσεις πρέπει να βασίζεται στον διαλεκτικό υλισμό και τον ιστορικό υλισμό. Μόνο με βάση τη μαρξιστική ιδεολογία και τις πολιτιστικές και καλλιτεχνικές θεωρίες μπορούμε να αποκαλύψουμε τη φύση των τεχνασμάτων των Γάλλων και των Ιαπώνων, να χειριστούμε τη σχέση μεταξύ πολιτισμού και πολιτικής σύμφωνα με την πραγματικότητα του έργου της εθνικής σωτηρίας και απελευθέρωσης και να επιλύσουμε εύλογα τα επείγοντα καθήκοντα που έχουμε μπροστά μας και τα καθήκοντα της πολιτιστικής επανάστασης μετά την επίτευξη της εθνικής ανεξαρτησίας.
Το «Περίγραμμα του Βιετναμέζικου Πολιτισμού» που συνέταξε ο Γενικός Γραμματέας Τρουόνγκ Τσινχ το 1943. Φωτογραφία: baotanglichsu.vn
Επείγουσα κατάσταση
Το περίγραμμα επιβεβαίωσε την οξεία σκέψη, το διορατικό όραμα, την ευφυΐα και το σθένος του Κόμματός μας όσον αφορά την επανάσταση και τον πολιτισμό· σαν φάρος για τους κομμουνιστές και όλο τον λαό ώστε να δουν τον δρόμο που ακολουθούν και που θα ακολουθήσουν.
Αυτή τη στιγμή, εχθρικές δυνάμεις αναζητούν συνεχώς τρόπους για να αρνηθούν την ιδεολογική βάση και τον ηγετικό ρόλο του Κόμματος στον πολιτιστικό τομέα. Εκμεταλλεύονται στο έπακρο ζητήματα δημοκρατίας, ανθρωπίνων δικαιωμάτων, εθνικότητας και θρησκείας για να ισχυριστούν ότι το Κόμμα και το Κράτος καταπνίγουν την δημιουργική ελευθερία, απαιτώντας την ίδρυση πολιτιστικών και καλλιτεχνικών ενώσεων και ομάδων που είναι ανεξάρτητες από την πολιτική και μακριά από την ηγεσία του Κόμματος.
Εκμεταλλεύονται πλήρως το Διαδίκτυο, τα κοινωνικά δίκτυα, τους βιετναμέζους ραδιοφωνικούς σταθμούς στο εξωτερικό και πολλές δημοσιεύσεις, ιδίως βίντεο σε πλατφόρμες όπως το YouTube, το Facebook... για να μεταδώσουν ψευδές και εχθρικό περιεχόμενο, με σκοπό να προσελκύσουν και να υποκινήσουν τους ανθρώπους να χάσουν την εμπιστοσύνη τους στο Κόμμα, το Κράτος και το καθεστώς του Βιετνάμ.
Εχθρικές δυνάμεις εκμεταλλεύονται επίσης την ψυχολογία και την ανάγκη διεκδίκησης του εγώ των καλλιτεχνών για να υποκινήσουν, να πείσουν και να παρασύρουν έναν αριθμό καλλιτεχνών και διανοουμένων σε ανατρεπτικές δραστηριότητες σε πολλά επίπεδα... Πρόκειται για μια πολύ επικίνδυνη μεταμόρφωση από ζητήματα τέχνης και ψυχαγωγίας στο βαθύτερο επίπεδο του πολιτισμού, που είναι η ιδεολογία, δημιουργώντας διαφορετικά ρεύματα αντίληψης στην κοινωνία και την πνευματική κοινότητα.
Επιπλέον, αντιδραστικά πολιτικά κόμματα στο εξωτερικό και πολιτικοί οπορτουνιστές στο εσωτερικό και στο εξωτερικό επιτίθενται συνεχώς στην δημιουργική οργάνωση, διαχείριση και ηγεσία του πολιτισμού· προωθούν έναν τρόπο ζωής που επιδιώκει την απόλαυση και την ψυχαγωγία· εμβαθύνουν το πνεύμα του κενού, τον σκεπτικισμό και αρνούνται τον ηγετικό ρόλο του Κόμματος στον πολιτιστικό τομέα. Αυτή η πραγματικότητα είναι εξαιρετικά επιβλαβής για την πολιτική καριέρα του Κόμματος, καθώς και απειλεί την επιβίωση της εθνικής ανεξαρτησίας.
Επιστημονικό εργαστήριο με τίτλο «Προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος, καταπολέμηση εσφαλμένων και εχθρικών απόψεων - Μερικά βασικά θεωρητικά ζητήματα» που διοργανώθηκε από την Πολιτική Σχολή Tran Phu τον Οκτώβριο του 2023.
Αγώνας για την προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος
Για την προώθηση της αξίας του Σχεδίου για τον Βιετναμέζικο Πολιτισμό στην προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος και στην καταπολέμηση εσφαλμένων και εχθρικών απόψεων στον πολιτιστικό τομέα κατά την τρέχουσα περίοδο, είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή και να επικεντρωθούμε στα ακόλουθα ζητήματα:
Πρώτον: Κάθε στέλεχος, μέλος του κόμματος και κάθε πολίτης πρέπει να είναι σε εγρήγορση και θαρραλέος για να εντοπίσει με σαφήνεια τις βλαβερές συνέπειες και το επικίνδυνο επίπεδο της «ειρηνικής εξέλιξης» στον πολιτιστικό τομέα για την εθνική ασφάλεια και την επιβίωση του καθεστώτος, αυξάνοντας έτσι την ευαισθητοποίηση και το αίσθημα ευθύνης για την πρόληψη και την καταπολέμηση των δραστηριοτήτων των αντικαθεστωτικών στοιχείων.
Δεύτερον: Οι κομματικές επιτροπές και οι φορείς διαχείρισης πρέπει να βελτιώσουν την ηγετική και διαχειριστική τους ικανότητα, να διασφαλίσουν τον πολιτικό προσανατολισμό στον πολιτιστικό τομέα, να ξεπεράσουν τα φαινόμενα έλλειψης δημοκρατίας ή υπερβολικής παρέμβασης στις πολιτιστικές δραστηριότητες ή, αντίθετα, χαλαρότητας, αποφυγής, σύγχυσης και παθητικότητας στον χειρισμό πολιτιστικών ζητημάτων.
Να προωθείται τακτικά η μαρξιστική-λενινιστική θεωρία, όπως σκεφτόταν ο Χο Τσι Μινχ, οι κατευθυντήριες γραμμές και οι απόψεις του Κόμματος για τους εργαζόμενους στον πολιτισμό, διασφαλίζοντας τον ηγετικό ρόλο του Κόμματος στις πολιτιστικές και καλλιτεχνικές δραστηριότητες.
Τρίτον: Για να πολεμήσουμε αποτελεσματικά, πρέπει να εντοπίσουμε σωστά εκδηλώσεις δολιοφθοράς, οπορτουνισμού, πολιτικής και ιδεολογικής υποβάθμισης ή συμπεριφορές που είναι επιβλαβείς για την ιδεολογία και τον πολιτισμό, και σε αυτή τη βάση, να καθορίσουμε τη σωστή μέθοδο καταπολέμησης κάθε στόχου. Ο κυβερνοχώρος γίνεται το κύριο μέτωπο του ιδεολογικού, πολιτιστικού και καλλιτεχνικού αγώνα, το οποίο πρέπει να εκμεταλλευτούμε πλήρως, να διατηρήσουμε πρωτοβουλία και να οργανώσουμε αποφασιστικά και συγχρονισμένα την μαχητική δύναμη.
Κάθε στέλεχος, μέλος του κόμματος και πολίτης πρέπει να είναι σε εγρήγορση και θαρραλέος για να εντοπίσει με σαφήνεια τις βλαβερές συνέπειες και το επικίνδυνο επίπεδο της «ειρηνικής εξέλιξης» στον πολιτιστικό τομέα. Φωτογραφία dangcongsan.vn
Τέταρτον: Είναι απαραίτητο να ενισχυθεί η εσωτερική δύναμη, η αντίσταση και το σθένος ολόκληρου του Κόμματος και του λαού στο μεγάλο μπλοκ εθνικής ενότητας. Είναι απαραίτητο να εφαρμοστούν σοβαρά οι πολιτιστικές κατευθυντήριες γραμμές του Κόμματος, να δοθεί σημασία στην οικοδόμηση μιας κουλτούρας ηθικής, ακεραιότητας, αφοσίωσης, φιλοδοξίας για ανάπτυξη και πνεύματος σεβασμού προς τον νόμο, προς το εθνικό συμφέρον, από μέσα στο Κόμμα, στις κρατικές υπηρεσίες, στις επιχειρήσεις, τους οργανισμούς, τις κοινότητες και τις οικογένειες.
Προώθηση του ρόλου του να δίνει κανείς το παράδειγμα, καθώς και διευκρίνιση των ευθυνών των ηγετών, των ατόμων και των ομάδων στην εκτέλεση καθηκόντων. Προώθηση του ρόλου των πολιτικών και κοινωνικών οργανώσεων στη συγκέντρωση, οργάνωση και παρακίνηση της δημιουργικότητας του λαού και των καλλιτεχνών. Ενθάρρυνση νέων ταλέντων, τιμή των καλλιτεχνών που έχουν συμβάλει στην οικοδόμηση και ανάπτυξη του πολιτισμού.
Πέμπτον: Διατήρηση και προώθηση της εθνικής πολιτιστικής ταυτότητας στη διαδικασία της διεθνούς ανταλλαγής και ολοκλήρωσης. Για να εμπλουτίσουμε την εθνική κουλτούρα, πρέπει πάντα να έχουμε ισχυρή θέληση και μια σωστή στρατηγική πολιτιστικής ανάπτυξης, διαφορετικά θα οδηγηθούμε στον κίνδυνο λατρείας ξένων πραγμάτων και απώλειας της εθνικής πολιτιστικής ταυτότητας.
Νγκουγιέν Ξουάν Χάι
Αναπληρωτής Προϊστάμενος του Τμήματος Προπαγάνδας της Επαρχιακής Επιτροπής του Κόμματος, Πρόεδρος της Επαρχιακής Ένωσης Δημοσιογράφων
Πηγή






Σχόλιο (0)