Το Phu bien tap luc σημαίνει «καταγραφή της ειρήνευσης των ανθρώπων στις παραμεθόριες περιοχές». Το βιβλίο είναι εγκυκλοπαίδεια, αλλά ολοκληρώθηκε από τον Le Quy Don σε μόλις 6 μήνες περίπου. Το πρωτότυπο κινεζικό χειρόγραφο φυλάσσεται στη Βιβλιοθήκη του Αρχαιολογικού Ινστιτούτου της Σαϊγκόν (απομένουν 6 τόμοι). Το βιβλίο εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1972 μέσω της μετάφρασης του Le Xuan Giao.
Αργότερα, το Ινστιτούτο Ιστορίας το εξέτασε προσεκτικά, το μετέφρασε και το επεξεργάστηκε και το δημοσίευσε ως βιβλίο το 1977, ως τον πρώτο τόμο των πλήρων έργων του Le Quy Don . Έκτοτε, λόγω του σημαντικού ρόλου του έργου, το Phu Bien Tap Luc έχει ανατυπωθεί πολλές φορές από διαφορετικούς εκδότες.
Σύμφωνα με το σύνολο των 6 τόμων, ο τόμος 2: Ορεινό και ποτάμιο έδαφος, τείχη, αρχηγεία, δρόμοι, τερματικοί σταθμοί πορθμείων και σταθμοί στο Thuan Hoa και το Quang Nam είναι ο τόμος που περιέχει τις πιο λεπτομερείς περιγραφές των δύο αρχιπελάγων του Hoang Sa και του Truong Sa.
Σημαντικά αρχαία έγγραφα για το Χοάνγκ Σα και το Τρουόνγκ Σα
Οι σημειώσεις του Le Quy Don για το Hoang Sa και το Truong Sa στο Phu Bien Tap Luc θεωρούνται σημαντικά αρχαία έγγραφα, εστιάζοντας σε τρία κύρια ζητήματα:
Σχετικά με τη γεωγραφική θέση και τις φυσικές συνθήκες των αρχιπελάγων Hoang Sa και Truong Sa, ο Le Quy Don έγραψε: «Ο νομός Quang Ngai , στην περιοχή Binh Son, έχει την κοινότητα An Vinh κοντά στη θάλασσα. Στα βορειοανατολικά της θάλασσας, υπάρχουν πολλά νησιά και βουνά με περισσότερες από 130 κορυφές, που χωρίζονται από τη θάλασσα. Από το ένα νησί στο άλλο, χρειάζεται μια μέρα ή μερικές ώρες για να φτάσει κανείς. Στο βουνό, υπάρχει ένα μέρος με ένα ρυάκι γλυκού νερού. Στο νησί, υπάρχει μια χρυσή αμμουδιά, μήκους περίπου 30 μιλίων, επίπεδη, μεγάλη, με καθαρό νερό στον πυθμένα. Στο νησί, υπάρχουν αμέτρητες φωλιές πουλιών, χιλιάδες και δεκάδες χιλιάδες πουλιά, που όταν βλέπουν ανθρώπους, κάθονται τριγύρω και δεν αποφεύγουν. Στην όχθη, υπάρχουν πολλά παράξενα πράγματα. Υπάρχουν σαλιγκάρια σαν αυτί ελέφαντα, που έχουν σπόρους τόσο μεγάλους όσο η άκρη ενός δακτύλου, αιχμηρούς και αδιαφανείς, όχι σαν μαργαριτάρια. Το κέλυφος μπορεί να σκαλιστεί σε τραπουλόχαρτα και ο ασβέστης μπορεί να καεί για να χτιστούν σπίτια...» (Le Quy Don· Phu Bien Tap Luc , μετάφραση από το Ινστιτούτο Ιστορίας· Εκδόσεις Πολιτισμού και Πληροφόρησης House, 2007, σελίδα 154).

Ο βωμός του Λε Κουί Ντον στο μνημείο του μελετητή του Λε Κουί Ντον στο χωριό Ντονγκ Φου, στην κοινότητα Λε Κουί Ντον, στην επαρχία Χουνγκ Γιεν
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ

Το βιβλίο « Phu bien tap luc» εκδόθηκε στη Σαϊγκόν το 1972
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ
Περιέγραψε τα χαρακτηριστικά και τις δραστηριότητες των ομάδων Hoang Sa και Bac Hai: «Πριν, η δυναστεία Nguyen ίδρυσε την ομάδα Hoang Sa με 70 μέλη, στρατολόγησε άτομα από την κοινότητα An Vinh, ανατέθηκαν σε βάρδιες κάθε χρόνο τον Φεβρουάριο, έλαβε μια επιστολή αποστολής, έφερνε αρκετά τρόφιμα για 6 μήνες, ταξίδεψε με 5 μικρά αλιευτικά σκάφη, βγήκε στη θάλασσα για 3 ημέρες και 3 νύχτες για να φτάσει σε αυτό το νησί. Εδώ, μπορείτε ελεύθερα να πιάσετε πουλιά και ψάρια για να φάτε. Μπορείτε να πάρετε τα αγαθά του πλοίου, όπως σπαθιά, άλογα, ασημένια λουλούδια, χρήματα, ασημένιες μπάλες, χάλκινα αντικείμενα, μπλοκ κασσίτερου, μπλοκ μολύβδου, όπλα, ελεφαντόδοντο, κερί μέλισσας, πορσελάνη, πολεμικά εργαλεία, και επίσης να συλλέξετε όστρακα χελώνας, όστρακα θαλάσσιων χελωνών, θαλάσσια αγγούρια και πολλά όστρακα. Όταν έρθει ο 8ος μήνας, επιστρέφετε, μπαίνετε στο λιμάνι Eo, πηγαίνετε στην ακρόπολη Phu Xuan για να τα παραδώσετε, να τα ζυγίσετε και να τα ταξινομήσετε, στη συνέχεια να πουλήσετε τα όστρακα, τις θαλάσσιες χελώνες και τα θαλάσσια αγγούρια ξεχωριστά, και στη συνέχεια να λάβετε ένα πιστοποιητικό επιστροφής...» (αναφερόμενο βιβλίο, σελίδα 155).
... «Η οικογένεια Nguyen ίδρυσε επίσης την ομάδα Bac Hai, χωρίς να διευκρινίσει πόσες θέσεις, είτε από το χωριό Tu Chinh στο Binh Thuan, είτε από την κοινότητα Canh Duong, όποιος προσφερόταν εθελοντικά να πάει θα λάμβανε έγγραφο αποστολής, θα απαλλάσσονταν από φόρους και τέλη περιπολίας και θα τους επιτρεπόταν να πάνε με μικρά αλιευτικά σκάφη στις περιοχές Bac Hai, στο νησί Con Lon και στα νησιά στο Ha Tien, τα οποία επίσης ανατέθηκαν στην Cai Doi Hoang Sa για να τα διαχειριστεί. Πήραν μόνο κάθε είδους θαλάσσια προϊόντα, αλλά σπάνια έπαιρναν χρυσό και ασήμι» (αναφερόμενο βιβλίο, σελίδα 155).
Ο Λε Κουί Ντον αναφέρθηκε επίσης σε προηγούμενες πηγές, όπως ο χάρτης Thien Nam Tu Chi Lo Do του Ντο Μπα Κονγκ Ντάο (μέσα 16ου αιώνα), ο οποίος σημείωνε «Το Μπάι Κατ Βανγκ (Χοάνγκ Σα) έχει μήκος περίπου τετρακόσια μίλια, πλάτος είκοσι μίλια, και στέκεται όρθιο στη μέση της θάλασσας...».
Υπήρξε ένα ιστορικό γεγονός που καταγράφηκε συγκεκριμένα από τον Le Quy Don, το οποίο κατέδειξε την αναγνώριση και τον σεβασμό της κινεζικής αυλής για την κυριαρχία των δραστηριοτήτων των Βιετναμέζων ψαράδων: Κατά το 18ο έτος της βασιλείας των Qianlong (1753), 10 στρατιώτες της ομάδας Hoang Sa (που ονομάζονταν "στρατιώτες της κοινότητας An Vinh, ομάδα Cat Vang" στην επίσημη ανακοίνωση) μεταφέρθηκαν από τον άνεμο στο λιμάνι Thanh Lan (που ανήκε στην επαρχία Quynh Chau, Hainan). Οι αξιωματούχοι της δυναστείας Qing εξέτασαν τα τρόφιμα και τα επέστρεψαν στις πόλεις τους κατόπιν αιτήματος του Λόρδου Nguyen Phuc Chu. Αυτό το περιστατικό έδειξε ότι η κινεζική κυβέρνηση εκείνη την εποχή γνώριζε καλά τις δραστηριότητες της ομάδας Hoang Sa και είχε ανταλλάξει επίσημες ανακοινώσεις με την κυβέρνηση Thuan Hoa (Dang Trong), και ταυτόχρονα σεβόταν τις δραστηριότητες επιβολής της κυριαρχίας του Βιετνάμ σε αυτό το αρχιπέλαγος.
Η καταγραφή από τον Le Quy Don των δραστηριοτήτων της ομάδας Hoang Sa - μιας ομάδας πολιτοφυλακής οργανωμένης σε παραστρατιωτική μορφή, που λειτουργούσε υπό το όνομα του Κράτους για τη συλλογή θαλάσσιων προϊόντων και την άσκηση κυριαρχίας - παρείχε αυθεντικά στοιχεία ότι το βιετναμέζικο κράτος είχε εγκαθιδρύσει, διαχειριζόταν και ασκούσε κυριαρχία επί του Hoang Sa συνεχώς και ειρηνικά από πριν.
Αυτά τα έγγραφα αποδεικνύουν ότι: Η κυριαρχία επί του Χοάνγκ Σα και του Τρουόνγκ Σα ανήκε στους Ντάι Βιετ πριν από την περίοδο Λε Κουί Ντον. Οι δραστηριότητες άσκησης κυριαρχίας ήταν δραστηριότητες κρατικής διαχείρισης, που λάμβαναν χώρα ειρηνικά και συνεχώς. Γειτονικές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της δυναστείας Τσινγκ (Κίνα), αναγνώρισαν και σεβάστηκαν επίσης την κυριαρχία των Ντάι Βιετ επί αυτών των δύο αρχιπελάγων. (συνέχεια)
Πηγή: https://thanhnien.vn/phu-bien-tap-luc-va-chu-quyen-cua-nuoc-ta-tren-quan-dao-hoang-sa-truong-sa-18525110721315124.htm






Σχόλιο (0)