Ο χώρος εκτείνεται από το Μνημείο των Μαρτύρων του Τάγματος Nui Sam, την περιοχή όπου βασιλεύει η Κυρία στην κορυφή του όρους Nui Sam, και καταλήγει στη σκηνή του Ναού της Κυρίας της Γης του όρους Nui Sam (Τάγμα Nui Sam, πόλη Chau Doc, επαρχία An Giang ). Την εκδήλωση παρακολούθησαν οι ηγέτες της Επαρχιακής Επιτροπής του Κόμματος, του Λαϊκού Συμβουλίου, της Λαϊκής Επιτροπής, της Επιτροπής του Πατριωτικού Μετώπου Βιετνάμ της επαρχίας, τμήματα, παραρτήματα, η πόλη Chau Doc και χιλιάδες άνθρωποι.
Η στήλη των μαρτύρων επιλέχθηκε ως ο χώρος για την τελετή αναχώρησης για το βουνό, η οποία περιελάμβανε πρόγραμμα θεατρικής παράστασης και προσφορά θυμιάματος.
Πριν ξεκινήσουν οι τελετές, όπως συνήθως, το όρος Σαμ ήταν καλυμμένο με δυνατή βροχή, μερικές φορές ψιλή. Ωστόσο, όταν πραγματοποιήθηκε η τελετή, ο ουρανός καθάρισε, ο αέρας ήταν καθαρός, ενθουσιάζοντας τους επισκέπτες από κοντά και μακριά.
Οι ηγέτες και το Διοικητικό Συμβούλιο του Μαυσωλείου του Όρους Σαμ πρόσφεραν με τη σειρά θυμίαμα στην κορυφή του Όρους Σαμ, όπου υπάρχει ένα βάθρο από ψαμμίτη, όπου λέγεται ότι κατοικούσε η Κυρία πριν από περισσότερα από 200 χρόνια.
Κατά τη διάρκεια της τελετής για την πρόσκληση του αγάλματος της Κυρίας της Γης κάτω από το βουνό, εδώ και πολλά χρόνια, το στέμμα και το υπέροχο παλτό της έχουν επιλεγεί για να αντικαταστήσουν το άγαλμά της, καθιστώντας το πιο βολικό κατά τη διάρκεια της τελετής και για μελλοντική αποθήκευση.
Το τελετουργικό δίνει έμφαση στις λεπτομέρειες: Οι χωρικοί, με την πίστη τους, κινητοποίησαν εκατοντάδες δυνατούς ανθρώπους για να κατεβάσουν το άγαλμα της Παναγίας από το βουνό για να το προσκυνήσουν και να το συντηρήσουν, αλλά ό,τι και να έκαναν, δεν μπορούσαν να το μετακινήσουν. Εκείνη την εποχή, η Παναγία πάτησε το χάλκινο σε μια γυναίκα, που αυτοαποκαλούνταν Αγία Μητέρα της Γης, και είπε στους χωρικούς ότι για να κατεβάσουν την Παναγία από το βουνό, το μόνο που χρειάζονταν ήταν 9 παρθένες κοπέλες για να ανεβάσουν το άγαλμα.
Όπως ήταν αναμενόμενο, όταν τα κορίτσια ήρθαν να μεταφέρουν το άγαλμα, αυτό έγινε ελαφρύ και μετακινήθηκε εύκολα. Όταν έφτασε στην τρέχουσα τοποθεσία του ναού, το άγαλμα ξαφνικά έγινε τόσο βαρύ που δεν μπορούσε πλέον να το σηκώσουν. Οι χωρικοί νόμιζαν ότι ήθελε να κατοικήσει εδώ, γι' αυτό έχτισαν έναν ναό για να τη λατρεύουν.
Αργά το απόγευμα, όταν τελείωσαν όλες οι τελετουργίες στο βουνό, το παλακάνινο κατέβαινε σταδιακά από το βουνό, εν μέσω της προσμονής, του ενδιαφέροντος και του θαυμασμού χιλιάδων ανθρώπων από κοντά και μακριά, υπό τον θορυβώδη ήχο των τυμπάνων των λιονταριών. Ο δρόμος ήταν αρκετά μακρύς, αλλά το πλήθος κρατιόταν ο ένας τον άλλον και περπατούσε, επευφημώντας ο ένας τον άλλον, εκπληρώνοντας ολόψυχα την επιθυμία να κατέβει το άγαλμα της Παναγίας από το βουνό, ως μια παράδοση που είχε διατηρηθεί εδώ και εκατοντάδες χρόνια.
Πολλές ομάδες μαθητριών λυκείου στην πόλη Chau Doc επιλέχθηκαν για να συμμετάσχουν στην πομπή του αγάλματος της Κυρίας, εκτελώντας εκ περιτροπής το τελετουργικό.
Το Φεστιβάλ Via Ba Chua Xu Nui Sam είναι ένα πλούσιο λαϊκό πολιτιστικό φαινόμενο, που παίζει σημαντικό ρόλο στη λαϊκή ζωή, όχι μόνο για τους λαούς Kinh, Hoa, Cham και Khmer στο Νότο, αλλά επηρεάζει και επηρεάζει θετικά την πνευματική ζωή ενός μέρους του πληθυσμού σε όλη τη χώρα. Η σημασία του φεστιβάλ αντικατοπτρίζεται στη μοναδική πολιτιστική του αξία και στην ισχυρή πνευματική του υποστήριξη για τους ανθρώπους όλα αυτά τα χρόνια.
Παράλληλα με την πομπή των ανθρώπων που μεταφέρουν το παλακάν της Κυρίας από τους πρόποδες του βουνού προς τον ναό της Κυρίας, πραγματοποιείται ένα φεστιβάλ δρόμου. Ανάμεσά τους, η εικόνα του «ανθρώπινου θεού» Thoai Ngoc Hau - ενός μανδαρίνου της δυναστείας Nguyen, ο οποίος είχε την αξία της οργάνωσης της κατασκευής δρόμων, της σκάψιμο καναλιών, της επέκτασης οικισμών, της ανάπτυξης της παραγωγής, της προστασίας των συνόρων, της ειρήνης και της ευημερίας στη ζωή των ανθρώπων. Πίσω από τα επιτεύγματά του βρίσκεται η σύζυγός του Chau Thi Te, την οποία θαυμάζουν όλοι.
Το τρίτο μέρος της τρέχουσας τελετής είναι η λατρεία και η πρόσκληση της Παναγίας στον ναό. Κάθε χορός και τραγούδι δείχνει τον σεβασμό και την υπερηφάνεια των κατοίκων της περιοχής ειδικότερα, και των εθνοτικών κοινοτήτων που λατρεύουν τη θεά στο Βιετνάμ γενικότερα.
Το 2014, με τις τυπικές ιστορικές και πολιτιστικές του αξίες και την ιδιαίτερη σημασία του για την κοινότητα, το Φεστιβάλ Via Ba Chua Xu στο Sam Mountain, στην επαρχία An Giang, καταχωρήθηκε ως Εθνική Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού. Μέχρι το 2024, το Φεστιβάλ θα αναγνωριστεί από την UNESCO ως Αντιπροσωπευτική Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας.
Αυτή είναι η πρώτη χρονιά που το Via Ba πραγματοποιείται μετά την αναγνώριση του Φεστιβάλ Βουνού Via Ba Chua Xu Sam από την UNESCO ως αντιπροσωπευτική άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας. Με αυτόν τον τρόπο, με στόχο τη διατήρηση και την προώθηση της αξίας της αντιπροσωπευτικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας, την ανάπτυξη της κοινωνικοοικονομίας με έμφαση στην ανάπτυξη του τοπικού τουρισμού. Οργάνωση της πρακτικής των παραδοσιακών τελετουργιών των φεστιβάλ, οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος, πολιτισμού των φεστιβάλ, διαχείριση και οργάνωση φεστιβάλ σύμφωνα με τους κανονισμούς.
Πηγή: https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html
Σχόλιο (0)