Τυχερό κόκκινο

Το κόκκινο χρησιμοποιείται στις ενδυμασίες των εθνοτικών μειονοτήτων ως εγγύηση για το πνεύμα της ζωής, ως σημάδι αιώνιας ζωής.

Στις ενδυμασίες των κατοίκων του βουνού, τα κεντήματα ή τα σχέδια patchwork είναι σχεδόν απαραίτητα σε κόκκινο χρώμα. Απλώς κοιτάξτε πίσω, από τους Pa Then, Dao, H'Mong, Xa Pho, Lo Lo, Pu Peo στο Βιετ Μπακ και τα βορειοανατολικά, μέχρι τους Thai, Kho Mu, Lu στα βορειοδυτικά και ολόκληρες τις Κεντρικές Υψίπεδες όπως οι Xo Dang, Ba Na, E De, το κόκκινο είναι παντού. Κάποια μέρη είναι ορμητικά σαν καταρράκτης, ενώ άλλα είναι διακριτικά διάσπαρτα με λευκό, πράσινο, κίτρινο, μοβ. Το κόκκινο είναι πάντα το κύριο χρώμα. Είναι σαν το απλό ρύζι στα γεύματα των καλλιεργητών ρυζιού.

Το πιο λαμπερό εξακολουθεί να είναι το έντονο κόκκινο χρώμα στις ενδυμασίες των ανθρώπων. Αν και σε άλλες εθνοτικές ομάδες, το ίντιγκο είναι το κύριο χρώμα στο πουκάμισο, το παντελόνι και τη φούστα, τότε στις ενδυμασίες των ανθρώπων, το κύριο χρώμα είναι το κόκκινο. Το κόκκινο καλύπτει το χρώμα από τη φούστα μέχρι το μαντήλι. Υπάρχει μόνο μια λευκή ζώνη που χωρίζει το σώμα, αλλά λειτουργεί επίσης ως καταλύτης για να γίνει το κόκκινο χρώμα πιο έντονο. Από τις δώδεκα εθνοτικές ομάδες των Ντάο, οι Κόκκινοι Ντάο, οι Ντάι Μπαν Ντάο και οι Τιέου Μπαν Ντάο λαμπυρίζουν επίσης στα κόκκινα. Δύο σειρές από φωτεινά κόκκινα μπαλάκια από βαμβάκι στα στήθη των Κόκκινων Ντάο στο Κάο Μπανγκ προκαλούν το όραμα. Τα δύο κόκκινα τετράγωνα παντελόνια ελέγχουν επίσης αυτήν την απόχρωση. Οι Χ'Μονγκ έχουν τον κλάδο των Λουλουδιών Χ'Μονγκ με τα πιο άφθονα και κόκκινα ρούχα. Τα φορέματα των λαών H'Mong, Dao, Xa Pho και Lo Lo Hoa έχουν επίσης τα πιο εκλεπτυσμένα κεντήματα και την πιο λεπτή χρήση του κόκκινου. Όταν εναλλάσσεται μεταξύ λευκού, μπλε, κίτρινου και μοβ, το κόκκινο παίζει πάντα τον κυρίαρχο ρόλο. Στα Κεντρικά Υψίπεδα, οι φορεσιές των ανδρών Xo-dang έχουν δύο διαγώνια πτερύγια μπροστά από το στήθος, επίσης εμφανώς κόκκινα.

Το κόκκινο είναι σαν φωτιά στα βουνά και τα δάση, απαλό στο πράσινο των δέντρων και των φύλλων. Το έντονο κόκκινο στα ρούχα φαίνεται να ισορροπεί με το κρύο πράσινο της φύσης. Είναι σαν μια υπενθύμιση ότι, αν και οι άνθρωποι είναι μικροί, δεν κατακλύζονται από τη φύση, αλλά εξακολουθούν να συνδυάζονται σε ένα ενιαίο σύνολο. Κοιτάζοντας τα κεντημένα φτερά στις φούστες των Χ'Μονγκ, τα κεντήματα στα κασκόλ, στα πουκάμισα των γυναικών Τάο και ορισμένων άλλων εθνοτικών ομάδων, οι άνθρωποι φαίνεται να βλέπουν έναν μικροσκοπικό χάρτη της φύσης, στον οποίο τα λευκά, μπλε, κίτρινα, κόκκινα, μοβ χρώματα είναι λουλούδια, φύλλα, η ανάσα της φύσης που φυσάει πάνω τους. Το πουκάμισο, η ζώνη και η μαντίλα σχηματίζονται από την παρατήρηση της φύσης, κάνοντας τους ανθρώπους να ενσωματωθούν στην ειρηνική φύση και είναι επίσης η φύση που μοιράζεται με τους ανθρώπους μέσα από αυτές τις γραμμές και τα χρώματα του κεντήματος.

Την ημέρα του γάμου, η νυφική ​​στολή της νύφης Dao είναι πολύ περίτεχνη. Για να μην αναφέρουμε το νυφικό, μόνο η μαντίλα είναι ήδη ένα επίσημο σημάδι ευτυχίας. Το ίδιο ισχύει και για όλους τους κλάδους Dao, η μαντίλα της νύφης πριν από τη γαμήλια δεξίωση και τη νύχτα του γάμου επιβεβαιώνεται πάντα από το έντονο κόκκινο χρώμα, δυναμική, σίγουρη και περήφανη.

Το κόκκινο είναι το χρώμα της φωτιάς, το χρώμα της ζωής. Στις πεποιθήσεις πολλών εθνοτικών ομάδων, το κόκκινο είναι το χρώμα που διώχνει τα κακά πνεύματα και φέρνει τύχη και ευτυχία.

Γιατί;

Στις τελετές του λαού Κινχ, εκτός από το μπολ με το νερό για τις προσφορές, υπάρχει πάντα ένα λυχνάρι, ένα κερί και ένα θυμιατό. Το λυχνάρι, το κερί και το θυμίαμα είναι κόκκινα. Η φωτιά είναι γιανγκ, το νερό είναι γιν. Έχοντας αυτά τα δύο πράγματα, υπάρχει μια ισορροπία γιν και γιανγκ, όλα τα πράγματα ακολουθούν το ένα το άλλο, υπάρχει ειρήνη στη ζωή. Στον κόσμο των πνευμάτων ή στον κόσμο των ανθρώπων, η φωτιά και το νερό πάνε πάντα μαζί ως ένα ζεύγος ενοποιημένων κατηγοριών μεταξύ δύο αντίθετων πλευρών. Αυτό είναι ένα σημάδι ύπαρξης. Αυτό είναι το κλειδί για τον καθορισμό της αξίας του κόκκινου, εξ ορισμού είναι το χρώμα που αποτρέπει τα κακά πνεύματα. Το κόκκινο είναι φωτιά. Με το νερό, με τη φωτιά, υπάρχει ζωή. Το κόκκινο είναι ευαίσθητο στην όραση.

Στη μέση του κρύου, βαθιού δάσους, ένα κομμάτι κάρβουνου, μια φωτιά, ακόμα κι αν είναι μακριά, είναι εύκολο να αναγνωριστεί και να επιβεβαιωθεί η θέση της. Το κόκκινο χρώμα δίνει μια αίσθηση ζεστασιάς σαν να κάθεσαι δίπλα στη σόμπα σε κάθε σπίτι. Στην ορεινή περιοχή, η φωτιά διατηρείται όλο το χρόνο στο σπίτι, χωρίς να σβήνει ποτέ. Οι ορεινοί άνθρωποι καίνε θυμίαμα και παίρνουν τη φωτιά από τη σόμπα. Η φωτιά από τη σόμπα είναι η πηγή της φωτιάς. Οι Κινχ κρατούν ένα μικρό λυχνάρι λαδιού στο βωμό, επίσης αναμμένο από τη φωτιά. Οι Κινχ δεν έχουν δάση για να έχουν καυσόξυλα για να διατηρούν τη φωτιά στη σόμπα μέρα με τη μέρα, αλλά ξέρουν πώς να τη διατηρούν με άχυρο, σε καμία περίπτωση δεν διαφέρουν από τους ορεινούς ανθρώπους που κρατούν τη φωτιά σε ένα σωρό από καυσόξυλα. Αυτή η φωτιά είναι η πηγή της φωτιάς. Με μια ευρύτερη έννοια, κάθε Ολυμπιακή λαμπαδηδρομία παίρνει τη φωτιά από την Ολυμπία, τη μεταφέρει σε άλλες χώρες και στη συνέχεια ανάβει την Ολυμπιακή δάδα στη χώρα υποδοχής. Διαφέρει, λοιπόν, η παγκόσμια πρακτική από τα βιετναμέζικα έθιμα και τα έθιμα των ορεινών εθνοτικών ομάδων σχετικά με τον ρόλο της φωτιάς; Το κόκκινο είναι η φωτιά, το χρώμα της πηγής της ζωής. Το πιο έντονο χρώμα της φορεσιάς των ανθρώπων Pa Then είναι το κόκκινο, επομένως διοργανώνεται και ένα φεστιβάλ χορού φωτιάς με ένα πολύ έντονο κόκκινο χρώμα. Ανάμεσα στα φεστιβάλ χορού φωτιάς της ομάδας Dao - Pa Then, το φεστιβάλ χορού φωτιάς των ανθρώπων Pa Then εξακολουθεί να είναι το πιο λαμπρό.

Όπου υπάρχει νερό, υπάρχει και ζωή. Μαζί με το νερό, υπάρχει και φωτιά για να προστατεύει τους ανθρώπους. Η φωτιά όχι μόνο δίνει στους ανθρώπους ασφαλή τροφή και ποτό, αλλά τους κρατάει και ζεστούς τις κρύες χειμωνιάτικες μέρες στη μέση του άγριου δάσους και στις σκοτεινές σπηλιές. Εκεί, η κόκκινη φωτιά θα διώξει το κρύο. Η ερημιά και το κρύο είναι οι δαίμονες του θανάτου. Ίσως γι' αυτό το κόκκινο χρώμα χρησιμοποιείται στα ρούχα ως ασφάλεια για το πνεύμα της ζωής, στα κασκόλ, στις ζώνες, το κόκκινο είναι σαν σύμβολο αιώνιας ζωής. Το κόκκινο είναι σαν φυλαχτό για να διώχνει το κακό και να διώχνει όλη την κακή τύχη που έρχεται στους ανθρώπους. Γι' αυτό το κόκκινο χρησιμοποιείται σαν αλάτι στα γεύματα, απαραίτητο στις ενδυμασίες κάθε εθνικής ομάδας στο βουνό, επειδή φέρνει τύχη και ευτυχία!

Περιοδικό Κληρονομιάς