Τυχερό κόκκινο

Το κόκκινο χρώμα χρησιμοποιείται στις ενδυμασίες των εθνοτικών μειονοτήτων ως σύμβολο του πνεύματος της ζωής, ως σήμα αιώνιας ζωής.

Στα παραδοσιακά ρούχα των κατοίκων των βουνών, το κόκκινο είναι σχεδόν απαραίτητο σε κεντημένα ή patchwork σχέδια. Ρίξτε μια ματιά γύρω σας: από τις εθνοτικές ομάδες Pà Thẻn, Dao, H'Mông, Xá Phó, Lô Lô και Pu Péo στο Βόρειο και Βορειοανατολικό Βιετνάμ, μέχρι τις Thái, Khơ Mú και Lự στα Βορειοδυτικά, ακόμη και στις περιοχές των Κεντρικών Υψιπέδων όπως οι Xơ-đăng, Ba-na και Ê-đê - το κόκκινο είναι παντού. Σε ορισμένα μέρη, είναι μια καταρρακτώδης βροχή. σε άλλα, είναι μια διακριτική πινελιά ανάμεσα στο λευκό, το πράσινο, το κίτρινο και το μοβ. Το κόκκινο είναι πάντα το κυρίαρχο χρώμα. Είναι σαν το απλό ρύζι στα γεύματα όσων καλλιεργούν υγρό ρύζι.

Το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό είναι το έντονο κόκκινο χρώμα στα παραδοσιακά ρούχα του λαού Pà Thẻn. Ενώ άλλες εθνοτικές ομάδες χρησιμοποιούν κυρίως μαύρο indigo στα πουκάμισα, τα παντελόνια και τις φούστες τους, η ενδυμασία Pà Thẻn κυριαρχείται από το κόκκινο. Το κόκκινο προσκολλάται στους Pà Thẻn, από τα πουκάμισα και τις φούστες τους μέχρι τα μαντήλια τους. Μόνο η λευκή ζώνη χρησιμεύει ως διαχωριστική γραμμή, αλλά ακόμη και αυτή λειτουργεί ως καταλύτης για να ενισχύσει περαιτέρω το κόκκινο. Μεταξύ των περισσότερων από δώδεκα εθνοτικών ομάδων Ντάο, οι Κόκκινοι Ντάο, οι Ντάι Μπαν Ντάο και οι Τιέου Μπαν Ντάο λαμπυρίζουν επίσης στα κόκκινα. Οι δύο σειρές από φωτεινό κόκκινο βαμβακερό ύφασμα στο στήθος των Κόκκινων Ντάο στο Κάο Μπανγκ είναι οπτικά εντυπωσιακές. Τα δύο εξαγωνικά παντελόνια, χωρισμένα σε κόκκινα τμήματα, ελέγχουν επίσης αυτή την απόχρωση του κόκκινου. Οι Χμονγκ ανήκουν στον κλάδο Χόα Χμονγκ, του οποίου η ενδυμασία διαθέτει τις πιο άφθονες και ποικίλες αποχρώσεις του κόκκινου. Τα φορέματα και οι μπλούζες των λαών H'Mong, Dao, Xa Pho και Lo Lo Hoa διαθέτουν επίσης μερικά από τα πιο εκλεκτά κεντήματα και χρησιμοποιούν το κόκκινο με τον πιο εκλεπτυσμένο τρόπο. Όταν διανθίζεται με λευκό, μπλε, κίτρινο και μοβ, το κόκκινο παίζει πάντα κυρίαρχο ρόλο. Στα Κεντρικά Υψίπεδα, η παραδοσιακή ενδυμασία των ανδρών Xo-dang, με τα δύο σταυρωτά πτερύγια στο στήθος, διαθέτει επίσης ένα εντυπωσιακό κόκκινο χρώμα.

Το φλογερό κόκκινο χρώμα συνδυάζεται άψογα με το πράσινο φύλλωμα ανάμεσα στα βουνά και τα δάση. Οι ζεστές κόκκινες αποχρώσεις στα ρούχα φαίνεται να εξισορροπούν το δροσερό πράσινο της φύσης. Λειτουργεί ως υπενθύμιση ότι, αν και οι άνθρωποι είναι μικροί, δεν κατακλύζονται από τη φύση, αλλά παραμένουν σε αρμονία με ένα ενιαίο σύνολο. Κοιτάζοντας τα κεντήματα στις φούστες και τις μπλούζες των γυναικών Χμονγκ, τις ραφές στα κασκόλ και τις μπλούζες των γυναικών Τάο και άλλων εθνοτικών ομάδων, βλέπει κανείς έναν μικροσκοπικό χάρτη της φύσης, όπου το λευκό, το πράσινο, το κίτρινο, το κόκκινο και το μοβ αντιπροσωπεύουν λουλούδια, φύλλα και την ίδια την ανάσα της φύσης. Τα ενδύματα, οι ζώνες και τα μαντήλια σχηματίζονται από την παρατήρηση της φύσης, επιτρέποντας στους ανθρώπους να βρουν γαλήνη μέσα σε αυτήν, και η φύση, με τη σειρά της, μοιράζεται την ουσία της μαζί τους μέσα από αυτά τα κεντήματα και τα πολύχρωμα νήματα.

Την ημέρα του γάμου τους, η γαμήλια ενδυμασία της νύφης Τάο είναι πραγματικά περίτεχνη. Ακόμα και χωρίς το νυφικό, η μαντίλα από μόνη της αποτελεί ένα επίσημο σύμβολο ευτυχίας. Όλες οι εθνοτικές ομάδες Τάο ακολουθούν αυτήν την παράδοση. Η μαντίλα της νύφης, που φοριέται πριν από την γαμήλια τελετή και τον νυφικό θάλαμο, είναι πάντα σε έντονο κόκκινο χρώμα, που αντιπροσωπεύει τη δύναμη, την αυτοπεποίθηση και την υπερηφάνεια.

Το κόκκινο είναι το χρώμα της φωτιάς, το χρώμα της ζωής. Στις πεποιθήσεις πολλών εθνοτικών ομάδων, το κόκκινο είναι ένα χρώμα που διώχνει τα κακά πνεύματα και φέρνει καλή τύχη και ευτυχία.

Γιατί συμβαίνει αυτό;

Στις τελετουργίες Kinh, εκτός από την προσφορά νερού, υπάρχουν πάντα λάμπες, κεριά και θυμιατήρια. Οι λάμπες, τα κεριά και το θυμίαμα είναι κόκκινα. Η φωτιά αντιπροσωπεύει το γιανγκ, το νερό το γιν. Η ισορροπία του γιν και του γιανγκ, η αρμονία όλων των πραγμάτων και η ειρήνη στη ζωή είναι όλα παρόντα. Στον κόσμο των πνευμάτων ή στον ανθρώπινο κόσμο, η φωτιά και το νερό πάνε πάντα χέρι-χέρι, σχηματίζοντας ένα ενιαίο ζεύγος που αντιπροσωπεύει δύο αντίθετες δυνάμεις. Αυτό είναι ένα σημάδι ύπαρξης. Αυτό είναι το κλειδί για τον καθορισμό της αξίας του κόκκινου χρώματος, το οποίο θεωρείται έμμεσα ένα χρώμα που διώχνει τα κακά πνεύματα. Αυτό το κόκκινο χρώμα είναι η φωτιά. Όπου υπάρχει νερό και φωτιά, υπάρχει ζωή. Το κόκκινο είναι ευαίσθητο στις οπτικές αισθήσεις.

Στο βαθύ, έρημο δάσος, μια μόνο θράκα, μια μόνο φλόγα, όσο μακρινή κι αν είναι, είναι εύκολα αναγνωρίσιμη και επιβεβαιώνει τη θέση της. Το κόκκινο χρώμα προκαλεί μια αίσθηση ζεστασιάς, σαν να κάθεσαι δίπλα σε μια εστία σε ένα σπίτι. Στα βουνά, η φωτιά διατηρείται αναμμένη όλο το χρόνο στο σπίτι, χωρίς να σβήνει ποτέ. Οι ορεινοί άνθρωποι ανάβουν θυμίαμα χρησιμοποιώντας φωτιά από την εστία. Η φωτιά από την εστία είναι η πηγή της φλόγας. Οι Κινχ κρατούν το καντήλι λαδιού χαμηλά στο βωμό, χρησιμοποιώντας επίσης καυσόξυλα από την εστία. Δεδομένου ότι οι Κινχ δεν έχουν δάση για να παρέχουν καυσόξυλα για να διατηρούν τη φωτιά αναμμένη μέρα με τη μέρα, ξέρουν πώς να τη διατηρούν αναμμένη χρησιμοποιώντας άχυρο, όπως οι ορεινοί άνθρωποι που διατηρούν τις φωτιές τους αναμμένες σε σωρούς από καυσόξυλα. Αυτή η φωτιά είναι η πηγή της φωτιάς. Επεκτείνοντας περαιτέρω, κάθε Ολυμπιακή λαμπαδηδρομία παίρνει τη φλόγα της από την Ολυμπία, τη περνάει μέσα από άλλες χώρες και στη συνέχεια ανάβει την Ολυμπιακή δάδα της χώρας υποδοχής. Πώς, λοιπόν, διαφέρει αυτό το παγκόσμιο έθιμο από τα έθιμα του Βιετνάμ και των ορεινών εθνοτικών ομάδων όσον αφορά τον ρόλο της φωτιάς; Το κόκκινο αντιπροσωπεύει τη φωτιά, το χρώμα της πηγής της ζωής. Το πιο ισχυρό χρώμα στην παραδοσιακή ενδυμασία του λαού Pà Thẻn είναι το κόκκινο, και διοργανώνουν επίσης ένα φεστιβάλ άλματος φωτιάς με έντονες κόκκινες διακοσμήσεις. Μεταξύ των φεστιβάλ άλματος φωτιάς των ομάδων Dao-Pà Thẻn, το φεστιβάλ άλματος φωτιάς του Pà Thẻn είναι το πιο εντυπωσιακό.

Όπου υπάρχει νερό, υπάρχει και ζωή. Δίπλα στο νερό, υπάρχει και φωτιά, που προστατεύει την ανθρωπότητα. Η φωτιά όχι μόνο παρέχει ασφαλή τροφή και ποτό, αλλά κρατάει και τους ανθρώπους ζεστούς κατά τη διάρκεια του σκληρού χειμώνα στην έρημη ερημιά, ακόμη και σε σκοτεινές, ζοφερές σπηλιές. Εκεί, η κόκκινη φωτιά διώχνει το κρύο. Η ερημιά και το κρύο είναι τα κακά πνεύματα του θανάτου. Ίσως γι' αυτό το κόκκινο χρώμα χρησιμοποιείται στα ρούχα ως μορφή πνευματικής προστασίας, σε κασκόλ και ζώνες, ως σύμβολο της αιώνιας ζωής. Το κόκκινο είναι σαν φυλαχτό για να διώχνει το κακό και να διώχνει κάθε ατυχία; Μήπως γι' αυτό το κόκκινο χρησιμοποιείται σαν αλάτι στα γεύματα, απαραίτητο στα ρούχα κάθε ορεινής φυλής, επειδή φέρνει καλή τύχη και ευτυχία;

Περιοδικό Κληρονομιάς